Коллектор библейской книги

В отношении ищущего чужеземца-язычника Соломон молился, чтобы Бог действовал согласно всему, о чём будет взывать к Нему иноплеменник (ст. 41-43).

В стихах 44 и 45 Соломон молился, чтобы, если Божий народ будет послан на сражение, Бог услышал их молитву и поддержал их дело. То, что Бог поддерживает дело Своего народа, означает, что Он совершает правосудие в отношении их ситуации.

Соломон молился даже о будущем плене Божьего народа (ст. 46-53). Он молился, чтобы во время плена Своего народа Иегова услышал молитву Своего народа и поддержал их дело, когда они возвратятся к Нему всем своим сердцем и всей своей душой и будут молиться Ему в сторону земли, которую Он дал их отцам, в сторону города, который Он избрал, и в сторону дома, который Соломон построил для Его имени, чтобы они были отделены из всех народов земли и были Его наследием.

В связи с этим, последним из семи состояний, в отношении которых Бог должен услышать молитвы Своих избранников, подчёркиваются три момента (ст. 48): Святая Земля, служащая прообразом Христа как удела, данного Богом верующим (Кол. 1:12), святой город, обозначающий царство Божье в Христе, и святой храм, обозначающий Божий дом, церковь, на земле. Эти три момента — Святая Земля, святой город и святой храм — являются тремя ключевыми моментами в связи с Божьим домостроительством. Во время вавилонского плена Даниил молился в сторону Святой Земли, святого города и святого храма трижды в день, открывая своё окно в сторону Иерусалима (Дан. 6:10). Отсюда следует, что Бог услышит нашу молитву, если наша молитва Богу будет направлена в сторону Христа, царства Божьего и дома Божьего как цели в Божьем вечном домостроительстве.

И Святая Земля, и святой город, и святой храм — это прообразы Христа. Христос — это наша добрая земля, Христос — это наш город, наше царство, и Христос — это храм, Божье жилище. Сегодня наши молитвы должны быть нацелены на Святую Землю, святой город и святой храм. Это означает, что наши молитвы должны быть нацелены на интересы Бога, то есть на Христа и церковь как Божьи интересы на земле.

Духовное значение Божьих интересов — это Сам Христос. Это показывает, что, за кого бы мы ни молились, наша молитва должна быть нацелена на Христа как интересы Бога. Нам нужно молиться за святых, но мы не должны нацеливать наши молитвы на них. С одной стороны, мы молимся за них, но с другой стороны, мы молимся за них по причине Божьих интересов. Если в своей молитве мы будем нацеливаться на того, за кого мы молимся, это повлечёт за собой нападение врага. Это один из видов духовной стратегии в духовной войне.

Нам нужно помнить, что молитва связана с тремя сторонами — с нами, Богом и Сатаной. Иногда, когда мы молимся за какого-нибудь человека, на него начинает нападать Сатана и его ситуация ухудшается. Это обусловлено тем, что наши интересы сосредоточены на этом человеке, а не на Божьем домостроительстве. За кого бы мы ни молились, мы должны нацеливать нашу молитву на Божьего Христа. Божьи интересы в Божьем домостроительстве — это Христос.

Чтобы молиться надлежащим образом, мы должны молиться Богу в имени Господа Иисуса (Ин. 16:24), нацеливаясь на Божьи интересы ради Божьего домостроительства. Под выражением «в имени Господа Иисуса» я не имею в виду какую-либо традиционную форму молитвы. Молиться в имени Иисуса — значит молиться за интересы Бога на земле, и этими интересами является Христос как данный нам Богом удел, как Божье царство и как Божье жилище. Наша молитва должна быть целиком и полностью молитвой за Божьи интересы для исполнения Божьего домостроительства.