ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Христос — бремя благовестияУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00937-1
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 3 стр. 13

ПОДГОТОВКА К БЛАГОВЕСТВОВАНИЮ

Быть человеком, который посвящён и который чтит Иисуса как Господа

Для того чтобы благовествовать, мы должны быть людьми, которые посвящены Господу и которые наполнены Им. Однако если мы хотим наполняться Христом, мы должны дать Ему место в нашем существе, где бы Он мог быть Господом. Мы приняли Христа как своего Спасителя, но является ли Он нашим Господом? Сколько у Него места в нас? Если мы не можем сказать, что Иисус есть Господь во вселенной и что Он есть Господь внутри нас, у нас будет не много явления силы благовестия. Благовестие распространяется не природным рвением или возбуждением. Нет, благовестие — это Христос, который проистекает из нас. Просто принять Господа Иисуса как своего Спасителя недостаточно. Нам нужно возвести Его на престол как своего Господа. Нам нужно отдать Ему всё место в своём существе. Только Он должен быть Господом и занимать всё место и обладать полной властью в нас. Это не то же самое, что побеждающая жизнь или жизнь посвящения. Это жизнь, которая чтит Иисуса как Господа, жизнь, которая позволяет Ему занимать место в нас и обладать властью над нами. Хотя Господь кроток, Он должен быть Господом над всеми нашими делами. Нам нужно предоставить Ему всё место и всю власть в своём существе.

Что касается отрицательной стороны, нам нужно отложить любое природное возбуждение. Что касается положительной стороны, нам нужно принять Господа и предоставить Ему место в нас, чтобы Он обрёл нас и наполнил нас Собой. Чем больше места мы дадим Господу, тем больше Он наполнит и займёт нас. Это станет нашей силой и нашим благовестием. Следовательно, чтобы благовествовать, мы должны быть людьми, которые посвящены Господу и отданы Ему, поскольку принимают Его как Господа всего и предоставляют Ему всё место в себе. Нам всем нужно тщательно обдумать и принять это общение перед Господом.

Молиться надлежащими молитвами перед Господом

Во-вторых, у нас должны быть надлежащие молитвы перед Господом. У нас должно быть не просто много молитв, а много надлежащих молитв перед Господом. Надлежащая молитва — это молитва, в которой мы касаемся Бога, а Бог касается нас. Речь идёт не о том, чтобы просто приходить к Господу и просить Его что-либо сделать. Такие молитвы не касаются Бога и не могут коснуться Его престола. Чтобы наши молитвы коснулись Бога и Его престола, нам нужно позволить Ему сначала коснуться нас. Нам нужно быть людьми, которые посвящены, которые позволяют Господу быть их Господом и которые позволяют Ему коснуться их. Когда мы будем молиться, Господь сначала коснётся нас. Он коснётся наших чувств, и Он коснётся вещей, которые мы не полностью подчинили Ему, вещей, в которых мы не позволили Ему обрести место в нас, и вещей, в которых мы удерживаем что-то для себя. Когда Он касается нас, нам нужно открываться Ему и позволять Ему одерживать верх. В противном случае наши молитвы будут сведены на нет. Мы должны сказать в ответ: «Господь, я открываюсь Тебе и позволяю Тебе коснуться всего, чего Ты хочешь коснуться во мне. Я хочу, чтобы Ты одержал верх. Чего бы Ты ни коснулся, я передам и подчиню это Тебе». Когда Господь коснётся нас и мы подчинимся подобным образом, мы сможем в молитве простереть свои руки веры, чтобы коснуться Бога и Его престола. Такая молитва будет надлежащей. Когда мы откроемся Господу, позволив Ему тщательно коснуться каждой вещи, которой Он хочет коснуться, и безоговорочно передадим Ему всё, чего Он касается, наши молитвы коснутся Самого Бога. В таком случае в своих молитвах о благовестии мы будем просить Господа не только спасти души, но и излить Святого Духа с престола на тысячи грешников, чтобы они покаялись.

Иногда мы молимся длинными молитвами, не касаясь Бога и Его престола. Подобные молитвы, хотя они ревностные, являются пустыми и ненадлежащими, поскольку мы не позволили Богу коснуться нас. Если мы не позволим Богу коснуться нас, нам будет трудно коснуться Бога и Бог не позволит нам легко коснуться Его престола. Только когда мы подчинимся Господу и позволим Ему коснуться нашего внутреннего существа, мы сможем принять бремя от Него и простереть свои руки веры в молитве, прося Его исполнить Его бремя и дать повеление от Его престола. Такова надлежащая молитва, и именно такая молитва нам нужна — молитва, основанная на нашем посвящении Господу.

Необходимо иметь веру

В-третьих, когда мы выходим благовествовать, нам нужно научиться быть полными веры. Однако если у нас нет досконального посвящения, если мы не возводим Господа на престол в качестве нашего Господа и если у нас нет надлежащих молитв, нам сложно иметь веру. Чтобы иметь веру, когда мы благовествуем, нам нужно тщательное посвящение и надлежащие молитвы. Если у нас будут обе эти вещи, мы будем полны веры независимо от своих внешних обстоятельств. Братьям, которые делают сообщения, легко оказаться под воздействием внешнего окружения. Если говорящий брат видит, что зал собраний полон только наполовину, он может разочароваться. Если он замечает, что некоторые люди засыпают, его дух может быть подавлен. Сатана может заставить некоторых слушателей качать головами, чтобы говорящий не смог дальше высвобождать слово. Те, кто высвобождает слово благовестия, должны быть полны веры в своём духе в момент своего говорения (2 Кор. 4:13). Однако нам нужно осознать, что вера приходит благодаря тому, что мы возводим Господа на престол и позволяем Ему тщательно коснуться нас. Если мы будем посвящёнными людьми, которые позволяют Господу обретать их и которые молятся надлежащими молитвами, то в момент благовествования мы будем говорить не согласно окружению, а из веры. Когда мы увидим в зале человека, который качает головой, наша вера не покачнётся; напротив, мы скажем: «Этот человек, который качает головой, первым покается». Когда мы заметим, что несколько человек засыпают, вера в нас скажет: «Если только несколько слов Божьих войдут в них, этого будет достаточно, чтобы побудить их получить спасение». На самом деле те, кто проспал всё сообщение, могут на мгновение проснуться, услышать слова «Иисус есть Господь» и призвать имя Господа, получив спасение. Это не вымышленная ситуация, а подлинная история веры.

Не думайте, что те, кто высоко отзывается о христианстве, кто восхищается нашим залом собраний или кто ценит содержание благовестнического сообщения, будут легко спасены. Многие, кто так высказывается, не спасаются. Другие сомневаются, нужно ли им верить в Господа, или не соглашаются с тем, что говорится. Они даже критикуют наши собрания. Однако мы не должны обращать внимание на подобные вещи. Напротив, нам нужно верить в Божью силу. Нам нужно быть полными веры и способными работать, не поддаваясь влиянию противостоящей нам внешней ситуации, потому что благовестие есть сила Божья к спасению всякому, кто верит (Рим. 1:16). Нам не нужно беспокоиться о реакции людей; нам просто нужно иметь веру в Бога.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 18.204.42.89 [11:11:51, 29 марта 2024]