ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ

ЖИЗНЬ СУЕТЫ ПРЕВРАТИЛАСЬ В ПЕСНЮ

Тексты Писания: Эккл. 1:2-3; Эф. 2:12

БОЖЬЕ ДИНАМИЧНОЕ СПАСЕНИЕ

В этой главе и в пяти последующих главах мы рассмотрим Божье спасение с разных точек зрения. Я надеюсь, что сказанное в этих главах поможет тем, кто ещё не уверовал в Господа Иисуса, сделать лучший выбор, то есть принять динамичное спасение Господа и благодаря этому обрести удовлетворение в своей человеческой жизни.

Библия — это не просто классическое произведение; это предельно ясное и конкретное повествование о Божьем спасении. Библия говорит в связи со спасением, что благовестие Божье «есть сила Божья к спасению всякому, кто верит» (Рим. 1:16). Наше переживание тоже свидетельствует о том, что Господне спасение является чудесным и сильным. Оно не только спасает людей из смерти в жизнь (Ин. 5:24), но и становится всем для человека, чтобы человек получил многочисленные Божьи благословения (Гал. 3:14; Эф. 1:3). Библия показывает также, что Господь может спасать до конца и сберегать от преткновения всех тех, кто приступает к Нему верой (Евр. 7:25; Иуд. 24). Те, кто принял Господа, могут засвидетельствовать, что Он освободил их от жизни невзгод, чтобы они получили мир и радость в Его жизни (Ин. 16:33; Рим. 14:17).

СУЕТА ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ

Все, у кого есть хоть какой-нибудь опыт человеческой жизни, знают, что жизнь полна страданий и невзгод. Однако самое неприятное в ней состоит в том, что её конец — суета. Какими бы великими ни были свершения человека, какого бы положения он ни достиг и сколько бы ни было у него наслаждения в мире, конец его жизни всё равно суета сует. Некоторые люди выглядят удовлетворёнными, став успешными или знаменитыми. Однако как только их обстановка изменится, они ощутят суету человеческой жизни. Другие с интересом занимаются каким-то делом, но это продолжается лишь до тех пор, пока они заняты. Но когда поглощавшее их дело заканчивается, они остывают и чувствуют суету сует. Другие находят смысл жизни, стремясь совершить что-то значительное. Однако, совершив то, к чему они стремились, они ощущают суету человеческой жизни. В Эккл. 1:2 и 14 сказано: «Суета сует… Я видел все дела, которые делаются под солнцем, и вот: всё — суета и погоня за ветром». Каждый, кто ещё не принял Господа, в самой глубокой части своего существа ощущает пустоту и необъяснимое стремление, желание. Человеческая жизнь без Бога представляет собой пустоту и вакуум, и всё, что делается для заполнения этого вакуума, приводит к ещё большему ощущению пустоты. Поэтому внутри людей есть глубокое стремление. Это стремление является стремлением к Богу, и, если говорить просто, люди чувствуют себя пустыми, потому что внутри у них нет Бога. Ничего из происходящего в человеческой жизни не может удовлетворить человека. У него в любом случае остаётся лишь ощущение пустоты, потому что ничто из этого не является смыслом человеческой жизни. Истинным смыслом человеческой жизни является Бог. Поэтому, если у людей нет Бога, они ощущают, что их жизнь бессмысленна и что она представляет собой суету сует.

СМЫСЛ И НАЗНАЧЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ

У китайцев есть высказывание, смысл которого сводится к следующему: «У всего есть своя уникальная функция и назначение». У всех предметов: электрического вентилятора, микрофона, органа, пианино, светильника, стула — есть своя уникальная функция и назначение. Нам нужно задать вопрос: «Каковы функция и назначение человека и зачем люди существуют во вселенной?» Мы знаем, что люди находятся на земле не просто для того, чтобы существовать и получать удовлетворение от того, что носят красивую одежду и едят хорошую пищу. У нас есть внутреннее осознание и необъяснимое чувство, что у человеческой жизни должно быть более высокое значение. Однако мы можем и не знать, в чём оно заключается. Многие философы провели всю свою жизнь, изучая смысл человеческой жизни. Они написали множество книг, стараясь объяснить её смысл, но, согласно нашим переживаниям, предложенные ими ответы не удовлетворяют стремления внутри человека.

Человек — это сосуд для содержания Бога

Мы находим ответ о смысле человеческой жизни, когда приходим к Библии. Библия говорит, что люди были сотворены для Бога. Назначение и смысл нашей человеческой жизни — быть сосудом, содержащим Бога и выражающим Его (Быт. 1:26-27; Рим. 9:21, 23; 2 Кор. 4:7). Следовательно, люди живут на земле для того, чтобы прославлять Бога, чтобы Он был удовлетворён. В прошлом внутри у некоторых из нас было чувство пустоты, потому что мы не знали назначения своей человеческой жизни. Бог сотворил нас, чтобы мы были сосудами, наполненными Им, которые могут прославлять Его. Если мы не видим этого назначения, мы подобны предмету, утратившему функцию и полезность, ради которых он был создан.

Единственное назначение электрической лампочки состоит в том, чтобы являть функцию электричества, позволяя электричеству сиять через неё в качестве света. Сияние света через лампочку — это прославление, выражение, электричества. Следовательно, назначение лампочки состоит в том, чтобы быть сосудом, содержащим электричество и наполненным им, чтобы электричество было выражено и явлено через неё. Если мы попытаемся использовать лампочку для любой другой цели, она будет бесполезной. Если бы эта лампочка могла говорить, она сказала бы, что чувствует себя пустой и что её существование бессмысленно. Причина в том, что она не может исполнить назначения, ради которого она существует, и находится в неудовлетворительном состоянии. Однако если мы поместим лампочку в надлежащее место, так что электричество будет втекать в неё и сиять из неё, лампочка будет функционировать надлежащим образом. Если бы она могла говорить, она сразу же сказала бы: «Вот где моё место. Здесь электричество может течь и выражаться через меня. Это — моё назначение, ради которого я была создана. Здесь я нахожу подлинное удовлетворение».

Мы, люди, похожи на лампочки в том смысле, что мы существуем для выражения и явления Бога. Если мы позволим Богу течь через нас и выражать Себя через нас, то у нас будет удовлетворение, радость и мир и мы ощутим, что наша человеческая жизнь полна смысла. Без этого у нас не будет ни покоя, ни удовлетворения, ни смысла в нашей человеческой жизни. Когда мы размышляем над всей сегодняшней обстановкой человеческого общества, мы видим, что житие многих людей ненадлежащее, что многие семьи несчастны или разрушены разводами и раздельным проживанием супругов и что общество в целом не находится в гармонии. У всех этих проблем одна причина: Бог находится вне человека. Житие человека ненадлежащее, потому что внутри человека нет Бога, семьи разрушены или несчастны, потому что в них нет Бога, и общество находится в беспорядке и разногласиях, потому что в нём нет Бога. Все проблемы в жизни и все трудности в человеческом обществе вызваны отсутствием Бога. Когда у человека есть Бог, у него есть решение всех проблем в жизни и способ победить все трудности.

Чем больше мы рассматриваем свою ситуацию, тем больше мы чувствуем внутреннюю пустоту, и чем больше мы наблюдаем за людьми, тем больше мы осознаём, что им всегда чего-то не хватает и они никогда ничем полностью не удовлетворены. Социологи провели много времени, пытаясь найти решение проблемы нехватки удовлетворения в человеческой жизни, но весь их труд оказался тщетным. Некоторые предполагали, что пустоту внутри человека можно заполнить образованием, а другие говорили, что человеческую нужду может удовлетворить поднятие уровня жизни. Однако история и наши переживания доказывают, что проблемы пустоты внутри человека и недостатков в человеческом обществе не могут быть решены посредством образования или поднятия уровня жизни. Образование тренирует человеческий разум, а более высокий уровень жизни даёт наслаждение человеческому телу, но ничто из этого не удовлетворяет нужду, скрытую глубоко внутри человека. Внутри человека есть нужда, которая глубже нужды его тела и глубже нужды в знаниях в его разуме.

Да, действительно, бедный человек, неспособный поддерживать свою жизнь, понимает нужду в материальном обеспечении. Однако когда ему больше не нужно будет беспокоиться о своих основных потребностях, таких как пища, одежда, жильё и средства передвижения, он осознает, что материальные вещи не могут его удовлетворить. Он почувствует, что удовлетворение следует искать в психологической или интеллектуальной сфере, работая над своим образованием. Однако многие богатые люди получили столько наслаждения в психологической и интеллектуальной сфере, сколько человек может обрести. Одни получили образование высокого уровня, а другие наслаждались многочисленными развлечениями, но посреди всего этого наслаждения многие обнаружили, что глубоко внутри им всё равно чего-то не хватает. Эту нужду не удовлетворить материальными вещами или психологическим наслаждением, исходящим от знаний, развлечений и музыки. Многие истощили свою энергию в стремлении за физическими и психологическими вещами в надежде обрести удовлетворение и заполнить пустоту внутри себя, но все их усилия оказались тщетными.

Потребность глубоко внутри человека — это потребность в Самом Боге. У человека есть не только тело с физическими органами чувств и душа, состоящая из разума, чувств и воли; у него также есть человеческий дух, орган глубоко внутри него (1 Фес. 5:23). Человек одарён больше всех тварей, потому что внутри него есть дух (Иов. 32:8; Зах. 12:1).

Согласно Библии, у человека есть не только тело внешне и душа внутренне, но и человеческий дух глубоко внутри него. Человеческий дух — это орган, посредством которого человек соприкасается с Богом, принимает Его и общается с Ним. Бог есть Дух (Ин. 4:24). Поэтому у человека, который сотворён по Божьему образу и согласно Его подобию (Быт. 1:26), есть дух. Бог сотворил человека с духом, чтобы у них с человеком могли быть взаимоотношения. Бог сотворил дух в человеке, чтобы человек соприкасался с Богом. У человеческого духа есть способность соприкасаться с Богом.

Чтобы лампочка принимала, впитывала электричество и сияла им как светом, ей нужна нить накала. Дух внутри человека сравним с нитью накала в лампочке. Он предназначен для соприкосновения с Богом и принятия Бога, чтобы человек являл и выражал Его. Если нить накала в лампочке перегорела, света не будет, даже если стеклянная колба полностью прозрачная. Подобным образом человек может наслаждаться материальными вещами, высшим образованием и всевозможными психологическими развлечениями. Но если он не может соприкасаться с Богом с помощью своего человеческого духа и позволять Богу сиять через него, то, даже если он развивает свои нравственные качества и совершенствует своё поведение, он не сможет выражать Бога и, следовательно, исполнять назначение своей человеческой жизни.

Лампочка, через которую не проходит электричество, теряет функцию, ради которой её создали, и назначение своего существования. Точно так же, если в нашем духе нет Бога, у нас появится чувство бессмысленности нашей человеческой жизни. Если в глубине нашего существа нет Бога как Господа, в нашей человеческой жизни не будет центра и мы не сможем достигнуть её высочайшего назначения. Мы будем просто плыть по течению моря человеческой жизни, двигаясь на восток, когда течение движется на восток, и двигаясь на запад, когда ветер дует на запад. Когда придут испытания, мы не сможем справиться с ними. Когда возникнут искушения, мы не сможем победить их. Когда мы столкнёмся с тьмой и растлением, у нас не будет силы противостоять осквернению или избежать его. Причина в том, что внутри у нас нет Бога в качестве нашего центра.

Если у нас нет Бога в качестве нашего центра, наша человеческая жизнь бессмысленна, у неё нет цели или направления. По этой причине у нас нет удовлетворения внутри и конечного пункта назначения снаружи. У нас есть только ощущение того, что мы люди, которые бесцельно блуждают без смысла и назначения. В результате, когда мы успокаиваемся, особенно глубокой ночью, и думаем о своей жизни и будущем, у нас появляется ощущение, что всё бессмысленно. Тогда мы начинаем задавать себе вопросы: «Зачем я существую и каково назначение моего существования здесь? Где я окажусь завтра? Каким будет мой конец?» Мы попадаем в такое положение, потому что у нас нет Бога, и у нас нет ответа на эти вопросы, потому что Он не является нашим центром. Никто не может ответить нам на них. Однако как только мы примем в себя Бога, мы получим ясный ответ на все эти вопросы.