Коллектор библейской книги

Отрывки из служения:

СОБРАНИЕ БЛЮСТИТЕЛЕЙ — ИСТОЧНИК МНОГИХ ВЕЩЕЙ

Когда в каждой местности постепенно проявляются ответственные братья или если в какой-то местности уже есть ответственные братья, они должны собираться вместе. Ответственные братья в любой местности должны собираться каждую неделю. Когда это собрание станет сильным, они будут способны вести за собой других братьев. Это очень важно. Собрание ответственных братьев — это источник многих вещей. Многие вещи могут быть начаты на этом собрании. Когда люди будут приходить на это собрание, многие проблемы будут решены. После того как братья позаботились о многих ситуациях перед Богом, вторая половина собрания — это время, чтобы принимать святых. Тогда святые осознают, что собрания блюстителей не являются легковесными или неважными. Поэтому нам нужно надлежащим образом перед Богом идти путём, который лежит перед нами. Нам нужно поддерживать это собрание блюстителей перед Богом. Заботьтесь об этом собрании надлежащим образом, чтобы все святые, один за другим, могли получить помощь.

ВАЖНОСТЬ СОБРАНИЯ БЛЮСТИТЕЛЕЙ

Все собрания будут возвышенными

Если это собрание будет сильным перед Богом, все другие собрания сами собой будут возвышенными. Это собрание — центр всего. Если это собрание будет высоким, все собрания в течение недели будут возвышенными.

Сосредотачивать всё своё существо на этом собрании

Для того чтобы позаботиться о собрании блюстителей, нужно затратить очень большую духовную силу. Вы должны сосредотачивать всё своё существо на этом собрании, и братья, которые собираются с вами, должны делать то же самое. Тогда вы можете рассматривать один вопрос за другим.

Сторожевая башня церкви

Это собрание является сторожевой башней всей церкви. Святые не подозревают о многих вещах, но вы узнаёте о них первыми. Святые не видят многих вещей, но вы видите их первыми. У святых часто не возникает никакого чувства, но вы чувствуете что-то первыми. Именно на этом собрании впервые возникают многие ощущения. Прежде чем вокруг вас проявятся трудности, вы можете почувствовать их на этом собрании. Поэтому часто, когда что-то происходит, вы уже ожидаете этого и уже предприняли какие-то меры. С течением времени ваше зрение должно становиться всё более острым. Вам нужно научиться использовать свои глаза, чтобы видеть заранее то, что произойдёт в будущем. Чем дальше, тем острее должны становиться ваши чувства, и вы должны знать, что случится, а что нет.

Я не имею в виду, что в своё личное время вы не должны молиться и ожидать Господа; я имею в виду, что собрание блюстителей — это время для совместной работы и что вы должны готовиться к этому собранию в своё личное время. Если вы не приготовитесь в своё личное время, то, когда вы придёте на собрание блюстителей, вам будет нечего сказать; вы будете собираться из раза в раз, но ничего не будет происходить. Понимаете? Если на собрании блюстителей ничего не происходит, это свидетельство, доказательство, того, что каждый брат ленив перед Богом и что даже все ответственные братья совокупно ленивы перед Ним. Если несколько ответственных братьев сильны перед Богом, их глаза открыты, они смотрят и наблюдают, то само собой между ними происходит очень многое. Первосвященник носил нагрудник с именами двенадцати колен Израиля, и он носил его постоянно. Он ни на день не мог снять его. Поэтому вам нужно научиться ежедневно носить нагрудник: каждый день вы должны обнаруживать что-то в отношении Божьего народа. На каждом собрании блюстителей нам не хватает времени. У вас возникает ощущение, что пять-шесть часов или три-четыре часа пролетели очень быстро. Иногда на собрании блюстителей вам приходится останавливаться на полуслове, потому что время вышло.

Как только собрание блюстителей будет сильным, многие другие аспекты церковной жизни быстро станут сильными, потому что на собрании блюстителей вы уделяете внимание всем собраниям. Если сегодня наше благовестническое собрание стало слабым, нам нужно сконцентрировать свои усилия на нём и святым нужно сделать то же самое. Таким образом, собрание блюстителей — это сторожевая башня церкви, место, где мы стоим на страже.

Пользуется уважением всех братьев

Вам нужно продолжать работать до тех пор, пока однажды все братья и сёстры не начнут уважать собрание блюстителей. Они будут знать, что в этот день или полдня ответственные братья предстают перед Богом, чтобы решать разные вопросы. Я часто думаю, что собрание блюстителей похоже на молитвенную комнату отца Джона Дж. Пэтона. Часто у меня возникает впечатление, что во всём мире не было другого такого отца. Этот старый отец, возможно, не осознавал всего, что происходило, но все его сыновья очень хорошо это себе представляли. Его дом был не очень большим. С одной стороны была комната, с другой — кухня, а посередине — маленький кабинет. Когда дверь этого кабинета была закрыта, все сыновья знали, что их отец предстал перед Богом, чтобы решить некоторые вопросы перед Ним. В такие моменты никто из детей не осмеливался шуметь, все ходили на цыпочках. Даже спустя сорок-пятьдесят лет они помнили те стоны и воздыхания, что доносились из этой комнаты. Сам Пэтон говорил: «До сего дня я слышу, как мой отец ходатайствует за меня в этой комнате». Он знал, что это серьёзно. Таким образом, святые тоже должны знать, что тот день, когда ответственные братья решают разные вопросы перед Богом, — это особый день. Некоторые братья отдали всё, чтобы предстать перед Богом от имени церкви. («Дела церкви», стр. 27-28, 35-37)

ПОЗВОЛЯТЬ СВЯТОМУ ДУХУ ПРЕДСЕДАТЕЛЬСТВОВАТЬ

Принцип обсуждения дел церкви на собрании старейшин заключается в том, чтобы позволять Святому Духу председательствовать. На собрании старейшин нам не следует избирать председателя; в противном случае мы упраздним власть Святого Духа. Мы должны верить, что каждый раз, когда мы собираемся, Господь посреди нас (Мф. 18:20). Сегодня Господь является животворящим Духом (1 Кор. 15:45Б), то есть Святым Духом, который с нами на всех собраниях церкви. Собрание старейшин — не исключение, на нём, безусловно, есть присутствие Святого Духа. Не забывайте, что избрание человека в качестве председателя собрания оскорбительно для Святого Духа. В церкви на всех собраниях председательствует Святой Дух, поэтому у нас не должно быть другого председателя. Единственным председательствующим является Святой Дух.

ВСЕ ПРИСУТСТВУЮЩИЕ ВЫНОСЯТ ВОПРОСЫ НА РАССМОТРЕНИЕ, СЛЕДУЯ ВОДИТЕЛЬСТВУ ГОСПОДА

На собрании старейшин все присутствующие могут выносить вопросы на рассмотрение и решение, следуя водительству Господа. На собрании старейшин не нужна повестка дня. Когда старейшины собираются, если кто-нибудь чувствует внутри водительство упомянуть определённый вопрос, по которому нужно принять решение, он может упомянуть его. Затем всем нужно искать Господнего водительства вместе. У кого-то появится такое же чувство, а у кого-то — другое; все могут высказывать своё чувство, чтобы все могли вместе искать Господнего водительства. Мы ясно видим этот принцип из примера в 15-й главе Деяний.

УЧИТЬСЯ СЛЕДОВАТЬ СВЯТОМУ ДУХУ ПРИ ОБСУЖДЕНИИ ВОПРОСОВ

На собрании старейшин нам нужно учиться следовать Святому Духу при обсуждении вопросов. Поэтому старейшинам нужно быть не только старейшинами, но и священниками, которые приближаются к Богу и соприкасаются с Ним. Старейшинам недостаточно просто заниматься управлением церковью; они должны непосредственно соприкасаться с Богом и искать Его. Их отношения с Богом должны быть настолько тесными, что Он может в любой момент рассказать им о Своём намерении. Бог рассказывает человеку о Своём намерении двумя способами: посредством Библии и посредством Святого Духа, которого олицетворяет нагрудник суда в Ветхом Завете.

Не демократия и не автократия, а теократия

Когда старейшины следуют Святому Духу, обсуждая вопросы, среди них нет ни демократии, ни автократии, а есть теократия, то есть правление Бога. Хотя старейшины заботятся об управлении церковью, им необходимо полностью подчиняться Божьему водительству. Старейшины управляли детьми Израиля, следуя Божьим наставлениям, поэтому, строго говоря, детьми Израиля в Ветхом Завете правил Бог.

Мы должны помнить, что церковью управляют не так, как мирское правительство управляет страной. Сегодня и при демократии, и при автократии правит человек. Богу, однако, не нужна ни демократия, ни автократия; Он желает, чтобы мы искали Его наставлений. Сегодня Божье правление основывается на Библии, которая вне нас, и на Святом Духе, который внутри нас. Поэтому старейшинам надо понимать Библию; если они не понимают Библию, они не смогут надлежащим образом обсуждать связанные с церковью вопросы и принимать по ним решения.