Коллектор библейской книги

Отрывки из служения:

АСПЕКТЫ КООРДИНАЦИИ

Привлекать людей к служению

Этому моменту [привлечению людей к служению] старейшины тоже должны уделять внимание. Им нельзя быть небрежными. Вам нужно знать состояние всех тех, кто ожил, что происходит в их сердце в отношении Господа, их образование, их прошлое, их финансовое положение, их семьи и их взаимоотношения с окружающими. Вы должны учитывать даже их физическую силу, их здоровье и их ум. Чтобы привлекать людей к служению, вам следует быть кем-то вроде прораба. Вам нужно не только созывать работников — вам нужно подготавливать чертежи, рабочие места и порядок работы. Вы должны продумать, кого куда можно послать и какой порядок нужно подготовить. Представьте себе, сколько сил, времени и энергии это требует! Таково управление церковью.

С духовной точки зрения вам всё равно нужно в очень большой степени взирать на Бога, чтобы выяснить Его волю и то, каким образом вам следует обращаться с каждым вопросом. Вы должны подумать о том, что́ следует сделать в первую очередь, какой порядок следует установить и каких людей следует к этому привлечь. Вам нужно не только самому взирать на Господа, но и общаться с теми, кто служит вместе с вами. Существует множество вещей, которые вы не способны распознать самостоятельно. Например, если вы хотите привлечь какого-нибудь брата к служению, вам нужно не только пообщаться со старейшинами, но и расспросить тех, кто часто соприкасается с этим человеком. Вам нужно выяснить, через кого он был спасён и с кем он постоянно соприкасается. Вам нужно выяснить, что эти люди думают о нём. Вы должны быть доскональными до такой степени — лишь тогда вы можете быть уверены в нём.

Мне бы хотелось, чтобы братья и сёстры осознали, что подобная работа — не пустая трата времени. Когда вы привлекаете одного такого человека к служению, вы на самом деле оказываете неоценимое влияние на тех, кто помог ему прийти к спасению и кто часто общался с ним. Когда вы делаете это, церковь становится живой. Дело не в том, что вы учите, увещеваете и воодушевляете этого человека стать живым, — всё это бесполезно. Дело в том, что вы работаете. Когда люди один за другим начнут становиться живыми, церковь наполнится духом служения.

В период с 1940 по 1945 годы, когда я занимался управлением в церкви в Чифу, карманы моего пальто часто были полны бумажек; там были самые разные списки. В одном списке было расписание для всей церкви — чем церковь должна заниматься в ближайшее время. В другом списке были дела, которые следовало сделать согласно этому плану. В третьем списке перечислялись необходимые для этого вещи, в четвёртом — необходимые для этого места, в пятом — необходимые для этого люди. Ещё у меня было много списков с именами людей. Как только у меня было свободное время, я подбирал людей в соответствии с нуждами. Порой я просыпался утром и у меня внезапно появлялось чувство, что такой-то человек не подходит для такой-то работы. Я сразу же помечал это и вносил исправления. В результате исправления появлялось незанятое место. Я немедленно начинал искать в другом списке, кто бы мог занять это место. Если мне не удавалось никого найти в списках, я продолжал искать, общаясь с братьями и сёстрами.

Братья, распределение служения должно проводиться именно так — лишь тогда оно будет весомым. Вы не должны легкомысленно говорить: «Давайте привлечём кого-нибудь к служению». Точно так же вы не можете сделать объявление: «Братья и сёстры, приходите и служите!» В противном случае те, кого вы поведёте за собой таким образом, не будут вас уважать. У них сложится впечатление, что вы, человек, несущий ответственность, слишком легковесны и легкомысленны. Вы должны быть как царь Соломон, который пригласил царицу Савскую прийти и посмотреть. Когда царица увидела, какой повсюду порядок, её сердце прониклось уважением к Соломону. Некоторые люди независимо от своего положения в мире и своих достижений в сфере образования, включаясь в служение, сразу вызывают к себе большое уважение. Люди должны питать к вам уважение. Иначе как смогут они следовать вашему водительству? Если вы действуете таким образом, вы открываете для людей дверь и прокладываете для них путь для входа в Божье богатство.

Совершенствовать функционирование

Старейшины не могут привлечь людей к служению и оставить их там одних. Они должны обращать внимание на функционирование этих людей. Например, если вы привлекли кого-то к мойке окон в зале собраний, вы должны обращать внимание не только на то, моет он их или не моет. Вы должны обращать внимание на его функционирование. Если вы просите его только помыть окна, это злоупотребление и это вредно для него. Некоторые были привлечены к служению именно так, но вскоре они оставили служение. У них не было интереса к их работе, потому что они не осознали свою функцию. Это результат неправильного водительства. Вы должны не просто привлечь человека — привлекая его, вы должны наблюдать за ним. Вы должны выяснить, какова его функция и с помощью какого вида служения он должен быть усовершенствован. Это совершенствование святых, о котором говорится в 4-й главе Послания к эфесянам. Под совершенствованием здесь понимается совершенствование функционирования. Мы должны уделять время совершенствованию других.

Поощрять дары

Когда братья и сёстры осозна́ют свою функцию в служении, тогда проявятся их дары. В этот момент старейшины должны поощрять святых развивать свои дары. Об этом поощрении нужно сказать подробнее.

Возможно, вам понадобится помочь человеку обновить своё посвящение перед Господом. Он — живой человек, и он уже привлечён к служению. Несомненно, он уже посвящал себя. Но если вы усвоили определённые уроки, вы осознаете, что у такого человека по-прежнему есть проблемы с посвящением. Существует проблема со степенью его посвящения. Кроме того, есть проблема с природой, местом и всевластием в его посвящении. Может быть, ему нужно ещё раз пройти эти уроки. Мы чувствуем, что этот брат обладает жизнью, он живой и он привлечён к служению. У него есть некоторая функция и некоторый дар, но его посвящение нельзя назвать безоговорочным. Он посвящён лишь до определённой степени, до той точки, через которую он не в силах прорваться. Здесь старейшины должны помочь ему снова пересечь рубеж посвящения.

Некоторым братьям не удаётся реализовать свои дары из-за проблем в их характере. Брат может быть довольно ленивым по своему характеру. Если вы сумеете сделать его более старательным, его дар обретёт форму.

Некоторые люди держатся за какой-нибудь скрытый грех. Они не полностью разорвали с ним связь, они не совсем искоренили его. Нельзя сказать, что они не любят Господа или что они не посвящены. Они были привлечены к служению, и их функция в какой-то степени проявилась. Их дар более или менее очевиден. Но чего-то почему-то недостаёт. Такое ощущение, что их дар обрёл форму, но он не зрелый. Вы присматриваетесь к брату и в конце концов обнаруживаете, что у него остаётся скрытый грех. Если вы поможете ему справиться с ним, вы тем самым поощрите реализацию его дара. Если вы сумеете помочь ему решить проблему его греха, вы увидите, что его дар сразу же оформится. Вероятно, на следующей неделе его проповедь будет превосходить по силе проповедь всех остальных.

Я попрошу вас заметить, братья: хотя во всех поместных церквях много братьев и сестёр, проявления даров случаются очень редко. Чем объяснить такое ненормальное положение? Причина в том, что старейшины, управляющие церквями, так и не произвели по-настоящему глубокую и точную работу. На взгляд тех, кто усвоил определённые уроки, в церквях вообще ни над кем не было произведено никакой работы. Повсюду запустение. Есть только группа людей, «наваленных в кучу»; все просто приходят на собрания. В лучшем случае установлен порядок в некоторых моментах, как то время начала собраний, и делаются объявления, например, о природе собрания. Никакого управления, касающегося глубинных вопросов, вы там не заметите. Поэтому так редки проявления даров. Если старейшины смогут затронуть братьев и сестёр и выяснить, обладают ли они жизнью и живые ли они, если старейшины смогут привлечь их к служению, усовершенствовать их функционирование и поощрить их дары, то, можете не сомневаться, в церкви появится много одарённых людей.

Снабжать Христом

Некоторые братья и сёстры кажутся нам очень хорошими. Они обладают жизнью, и они живые. Они привлечены в координацию; их функция реализована, и их дары явлены. Но они не прошли через рубеж переживания Христа как жизни и как своей внутренней полноты. Опять-таки, старейшины должны проводить с ними время, общаясь, молясь и беседуя с ними. Они должны изучать с ними Библию и полагаться на то, что Святой Дух откроет их понимание и они увидят, что дары — это всего лишь стеклянный контейнер и единственным содержимым является Христос. Теперь вопрос стоит так: что находится в контейнере при каждом использовании дара? Вам следует показать им, что содержимым дара должен быть Христос. Возможно, здесь необходимо ещё одно посвящение. Предыдущее посвящение касалось чего-то другого. На этот раз им нужно посвятить свой дар. Они должны сказать Господу: «Господь, я знаю, что у меня есть всё это, но я по-прежнему пуст внутри. Мне не хватает полноты Христа. Господь, я снова посвящаю себя Тебе». Вы должны помочь им снова перейти этот рубеж и узнать смысл того, что Христос есть жизнь, чтобы они могли снова наслаждаться богатством Христа.

Помогать общаться

Затем старейшинам нужно помочь таким братьям научиться общаться с Господом. Это то, о чём мы уже неоднократно говорили: нам нужно есть и пить Бога, наслаждаться Богом, касаться Христа каждый день, общаться с Ним, впитывать Христа и наслаждаться Им.

К этому моменту определённое число братьев и сестёр подойдёт к той точке, когда их функции будут явлены и их дары — реализованы. Кроме того, они смогут преподносить свою долю Христа. Они будут способны жить в общении и есть, пить Господа и наслаждаться Им. Как славна такая работа в церкви!