Коллектор библейской книги

Помогать людям становиться надлежащими сосудами

Старейшины должны не только терпеливо помогать братьям и сёстрам учиться; они должны также помогать им становиться надлежащими сосудами. Не беспокойтесь, если их функция станет больше вашей. Вы должны надеяться, что некоторые из ваших учеников станут отличниками. Как говорится в одной китайской пословице, отличники бывают среди учеников, но не среди учителей. Учитель не может быть отличником, но среди его учеников некоторые могут стать отличниками. Не бойтесь, что некоторые из тех, кого вы ведёте, станут более полезными или способными, чем вы. Если такое произойдёт, это должно быть вашей славой. Как это будет славно, если из числа тех, кого вы ведёте, кто-то станет Петром, Павлом или другим чрезвычайно полезным сосудом. Вы должны прилагать все усилия, чтобы усовершенствовать их и помочь им стать надлежащими сосудами.

Я полагаю, братья и сёстры понимают: кроме выяснения того, обладает ли человек жизнью, что сделать довольно легко, все остальные положения, начиная со второго, осуществить совсем не просто. Достижение каждого из них — трудная задача. Позвольте мне повторить: всё зависит от вашего труда.

Я никогда не забуду тех пожилых братьев, которые оказывали мне помощь. Я никогда не забуду, как они совершенствовали меня. Без такого совершенствования я был бы сегодня совсем другим человеком. Сегодня я могу быть по крайней мере немного полезным, потому что они совершенствовали меня.

Наверное, здесь я могу привести одно свидетельство. С 1930 по 1934 годы, когда я был ещё молод и только откликнулся на Господень призыв, я жил в Шанхае, где находился центр Господней работы всей страны. Как только я приехал, брат, который вёл нас за собой, передал мне кафедру церкви. Мог я справиться с этой работой или не мог, я всё равно должен был выполнять её. Я знал, что тем самым он предоставляет мне возможность, чтобы усовершенствовать меня. Далее, делами Евангельского издательства, которое существует среди нас уже сорок лет, в 1933-34 годах занимался исключительно брат Ни. Очень скоро он передал мне часть обязанностей по литературной работе. Я признаю, что я не был способен к этой работе, так как я никогда раньше ей не занимался. Но это была возможность для меня. Я был благодарен Господу, и я был также чрезвычайно благодарен нашему брату! Для меня это было своего рода совершенствование. По милости Господа я вижу результат совершенствования, которое произошло двадцать лет тому назад. Сегодня у нас ведётся издательская работа и выходят книги благодаря тому совершенствованию.

Когда я получил то поручение в Шанхае, я был в страхе и трепете. До этого момента я никогда ни с кем не работал и я никогда не руководил никакой работой. Я только воздвиг маленькое собрание в маленьком городе, Чифу. Теперь совершенно неожиданно на мои плечи легла забота о большом собрании. Я никогда не забуду того дня, так как много раз я молился одной молитвой, молитвой Соломона: «Господь, я всего лишь молодой человек. Ты воздвиг меня, чтобы я входил и выходил перед Твоим народом. Господь, дай мне мудрость». Когда сегодня я оглядываюсь назад, я вижу, что многие уроки были усвоены мной именно в то время; я был вынужден усвоить эти уроки. Это была работа по совершенствованию. Мне выпала редкая возможность, такая, какую не купить и за миллион долларов.

Итак, братья, ради Господа, ради Его царства, ради Его интересов на земле мы должны научиться тому, как усовершенствовать группу людей и сделать их надлежащими сосудами. Нам необходимо не маленькое совершенствование — нам необходимо огромное совершенствование. Мы должны расчистить для них площадку, чтобы у них была возможность совершенствоваться; так мы подготовим их для использования в будущем.

Вести других к принятию креста

Это совершенно необходимый урок. Я не случайно поставил этот пункт тринадцатым по порядку. На этом этапе вы должны помочь братьям и сёстрам практически, серьёзно и глубоко усвоить урок креста. Необходимо покончить с такими вещами, как вожделение, плоть, честолюбие, высокомерие и желание сделать что-то для себя. Нужно, чтобы крест уничтожил в человеке стремление к величию. К этому моменту человек уже в какой-то степени стал сосудом. Являясь сосудом, он подвергается определённой опасности и большому искушению. Очень легко, какое-то время пробыв сосудом, стать известным. В широком масштабе человек может стать знаменитостью в христианстве. В узком масштабе он может стать центральной фигурой в поместной церкви. Он может манипулировать ситуацией и оказывать влияние на братьев и сестёр. На этом этапе вы должны помочь такому человеку усвоить урок креста. Вожделение, плоть, честолюбие, своекорыстные желания, личные интересы и стремление стать великим должны быть уничтожены крестом.

Братья, я усвоил это путём суровых уроков. Я знаю, что такая нужда существует. Если мы не сделаем этого, то всё, над чем мы трудились в прошлом, окажется тщетным. Без креста все пункты с первого по двенадцатый окажутся тщетными и человеку будет нанесён урон. Ему повредит стремление к величию. Вы потратили столько сил и энергии, чтобы усовершенствовать его. В итоге ваш труд растворится в воздухе из-за его честолюбия и своекорыстных устремлений. Кроме того, у вас появится ещё одна проблема в церкви. Этот человек чему-то научился, он способен манипулировать ситуацией и оказывать влияние на других. Подумайте об этой гордости, об этих своекорыстных интересах, об этом желании быть великим, быть на виду, быть знаменитым. Неужели всё это повредит только одному этому человеку? Это повредит всей церкви. Поэтому на данном этапе вы должны усвоить этот урок и вы должны помочь ему усвоить этот урок. В противном случае это скажется на координации.

Если в координации нет креста, церковь лишена защиты. Что касается лично вас, вы можете, проявляя милость, снабжать людей благодатью независимо от того, великие они или маленькие. Но что касается их, им нанесён урон. А что касается церкви, там урон ещё значительней. Следовательно, ради них, ради церкви вы должны помочь им усвоить урок креста.

Вести других к тому, чтобы учиться сокрушённости

Человек, принявший крест, не обязательно является сокрушённым. Крест решает проблемы человека перед человеком. Сокрушённость решает проблемы человека перед Богом. Наша природная сила должна пройти через Божье сокрушение. В число проблем перед людьми входят вожделение, плоть, честолюбивые и своекорыстные стремления, желание добиться успеха, известности и величия в церкви. Но даже если вы решили все эти проблемы, нужно помнить, что Господь ещё должен сокрушить природную силу человека в служении Ему. Вы должны позволить Богу коснуться вас глубже, коснуться впадины вашего бедра, чтобы вы упали. Вы должны помочь братьям на этом этапе. В противном случае ваша координация окажется недолговечной. Они смогут координироваться с вами, но очень скоро им будет нанесён урон. По этой причине вам нужно помочь братьям принять сокрушение и быть человеком, покорным Богу.

Вести других к принятию координации

Именно в этот момент у нас может появиться подлинная координация. Это не та координация, которая у нас была, когда мы только вступили в служение. Это координация, появляющаяся после того, как мы усвоили множество уроков. Только теперь человек действительно понимает, что значит принимать координацию перед Богом. Принимать координацию — значит просто принимать ограничения со стороны других членов, служащих вместе с вами. Координация — это ограничение, это полное ограничение со стороны других. Я не могу служить один; я могу служить только вместе с братьями и сёстрами в церкви. Я могу только принимать ограничение со стороны других и координироваться с ними. Если они духовные, я вынужден координироваться с ними. Если они не духовные, я всё равно вынужден координироваться с ними. Если они глубокие, я вынужден координироваться с ними. Если они поверхностные, я всё равно вынужден координироваться с ними. Если они природные, я вынужден координироваться с ними. Если они плотские, я всё равно вынужден координироваться с ними. Я могу только стоять на их стороне. Я не могу призывать их встать на мою сторону. Никакие доводы о невозможности координации не должны исходить с моей стороны. Меня привели к познанию урока креста, и я был сокрушён. Сегодня я принимаю ограничение со стороны всей церкви. Я принимаю эту координацию. В этот момент у нас появится подлинная координация, и в этот момент эта координация будет проходить в единстве, и мы будем крепко связаны в ней и должным образом подогнаны друг к другу.

Братья, мы с вами по-прежнему находимся в плоти. Если мы не дойдём до этого этапа, то наша взаимная координация никогда не станет долговечной. Проблемы в ней могут возникать по самым разным причинам: вожделения, мнения, недопонимания. Кроме того, существуют многочисленные дела врага. Лишь когда мы достигнем этого этапа, наши вожделения, мнения, недопонимания и дела врага не смогут влиять на нас. Появится организм, обладающий иммунитетом ко всему, что не от Бога; ни одна бактерия не сможет повлиять на него. Только такую координацию можно назвать прочной и долговечной.

Вести других к знанию Тела

На этом этапе они войдут в другую сферу; они коснутся чего-то и осознают тот славный факт, что церковь является Телом Христовым. Они на самом деле коснутся действительности Тела. К этому моменту вы осуществите славную работу перед Господом. Только это можно считать истинным созиданием церкви. Только это можно считать истинным управлением церковью. Только тогда появится истинная координация.

Наверное, из трёхсот-пятисот братьев и сестёр, служащих здесь в координации, только двадцать-тридцать достигли такой координации, а остальные находятся вне такой координации. Мы не принижаем тех, кто находится вне такой координации, так как у человека сначала должна быть внешняя координация, прежде чем у него появится внутренняя координация. Но те двадцать-тридцать братьев и сестёр, которые были проведены через предыдущие десять с лишним пунктов, достигли в итоге этого, последнего, пункта и действительно пришли к осознанию того, что такое Тело. Их координация глубокая, подлинная и весомая. Жизнь церкви зависит от них, и продолжительность жизни церкви тоже зависит от них. Они подобны ядру миндального ореха, в котором заключена жизнь и в котором находится живой центр. Церковь целиком и полностью зависит от таких людей, и она вверена им. Имея такой центр, церковь будет стабильной и прочной. Мы также должны верить, что эти двадцать-тридцать человек будут вести за собой других, как это делаем мы. Через какое-то время они произведут множество других, подобных им. Так церковь будет непрерывно воспроизводиться и созидаться. Таково управление церковью. Если старейшины пойдут таким путём, я верю, многие найдут богатый источник. («Как старейшины управляют церковью», стр. 223-237)

Вопросы для изучения

1. Опишите, как старейшины должны помогать людям принимать бремена, а затем брать других людей с собой, чтобы они учились.
2. Почему необходимо, чтобы старейшины приводили святых к знанию креста и к сокрушённости?
3. В чём смысл того, что старейшины ведут святых к принятию координации и к знанию Тела?

Ссылки и дополнительные материалы для чтения

1. «Как старейшины управляют церковью», гл. 12.