УРОК ОДИННАДЦАТЫЙ

ДУХ РАБА

Тексты Писания: Мф. 20:25-28; Флп. 2:5-8; Гал. 5:13; Исх. 21:1-6

1. Старейшины не выше других братьев и сестёр в церкви. Напротив, согласно учению Господа, старейшины ниже, потому что они рабы — Мф. 20:25-28.
2. В Флп. 2:5-8 Христос показан как наш образец, как пример надлежащей человеческой жизни:
1. Он образец не того, кто занимает высокое положение, а того, кто является рабом.
2. Хотя Христос был равен Богу и занимал высочайшее положение во вселенной, Он стал человеком, занимавшим самое низкое положение в обществе.
3. Тот, кто был равен Богу, стал не только человеком, но и рабом; тем самым Он опустошил Себя и смирил Себя — ст. 7-8А.
4. Павел говорит, что Христос стал «послушным вплоть до смерти, притом смерти на кресте» — ст. 8Б:
1. Из послушания Богу Христос умер позорной смертью; Он умер смертью преступника, злодея; Его казнили через распятие согласно римскому обычаю.
2. Только раб согласился бы умереть таким образом.
5. Те, кто хочет следовать этому образцу, должны опустошить себя и смирить себя, чтобы стать рабами.
3. Быть рабом — значит иметь дух жертвы — Исх. 21:1-6:
1. Раб не настаивает на своих правах.
2. Раб не заботится о своих интересах.
3. Раб должен всегда заботиться о других.
4. Раб всегда готов служить другим и жертвовать собой ради них.
5. Этот принцип применим к нашему сегодняшнему христианскому житию. В Гал. 5:13 говорится, что мы были призваны для свободы, но должны служить друг другу посредством любви как рабы.
6. Согласно прообразу в Исх. 21:1-6, где раб — это прообраз Христа, если мы хотим принимать Христа как свой образец, мы должны научиться быть рабами, теми, кто жертвует всем ради других.
4. Любовь является побуждающей силой и необходимым условием для того, чтобы быть рабом — ст. 4-5:
1. Непрекращающееся служение раба не является юридическим требованием; побуждением к нему является добровольная любовь:
1. Согласно 21:2, слугу-еврея следовало освободить после того, как он прослужит своему господину шесть лет; если, пока он служил как раб, у него появились жена и дети, он должен был оставить их в собственности своего господина и выйти один — ст. 4.
2. Но раб мог ясно сказать: «Я люблю моего господина, мою жену и моих детей; не пойду на свободу» — ст. 5.
3. Поскольку раб любил своего господина, свою жену и своих детей, он не хотел идти на свободу; он был готов служить своему господину всю жизнь; побуждающей силой и необходимым условием для его непрекращающегося служения является любовь.
2. В Эф. 5:2 говорится: «Ходите в любви, как и Христос возлюбил нас и отдал Себя за нас как приношение и жертву Богу в благоуханный запах»:
1. Любовь требует жертв; без жертвы не может быть любви.
2. Господь Иисус явил Свою любовь к нам тем, что стал жертвой за нас.
3. Христос отдал Себя за нас, умерев на кресте смертью преступника; это доказывает, что любовь требует жертв.
3. Господь Иисус любит Бога, церковь и всех Своих людей — святых — Ин. 14:31; Эф. 5:25; Гал. 2:20:
1. Бог — это Его Господин, церковь — Его жена, а все Его люди — Его дети.
2. Побуждаемый такой любовью, Он с готовностью был рабом.
4. Только те, кто готов быть рабом, могут постоянно оставаться в церковной жизни:
1. Как бы святые ни обращались со мной, у меня нет другого выбора, кроме как оставаться в церковной жизни.
2. Церковь — это дом моего Отца и всех Его детей; я просто один из Его рабов; я люблю Его, люблю церковь и люблю Его детей.
5. Мы, как рабы Христа, должны стоять у косяка, и наше ухо должно быть открыто, чтобы слышать нашего Господина — Исх. 21:6:
1. Согласно 21-й главе Исхода, раба, который любил своего господина и хотел и дальше служить ему, подводили к косяку и прокалывали его ухо шилом; это показывает, что ухо раба должно было быть открыто, чтобы он слушал голос своего господина — ст. 5-6.
2. Господу Иисусу как рабу Божьему был дан язык не учителя, а ученика, язык наставляемого — Ис. 50:4:
1. Кроме того, Он сказал, что Бог открыл Его уши, чтобы Он слушал как наставляемый и слышал Божье слово — ст. 5; ср. Пс. 40:6.
2. Это показывает, что, если мы не будем наставляемыми, мы не сможем говорить за Бога; прежде чем говорить за Него, мы должны быть сначала научены Им.
6. Каждый старейшина должен быть рабом — Мф. 20:25-28:
1. Старейшинам в церквях нужно понять: если они не готовы быть рабами, они не могут быть надлежащими старейшинами:
1. То, что ведущие братья являются рабами, соответствует словам Господа в Мф. 20:26-27: «Кто хочет стать великим среди вас, тот пусть будет вашим слугой, и кто хочет быть первым среди вас, тот пусть будет вашим рабом».
2. В стихе 28 говорится: «Как и Сын Человеческий пришёл не для того, чтобы Ему послужили, а чтобы Самому послужить и отдать Свою жизнь как выкуп за многих».
2. В церковной жизни нет рангов; мы все братья, и мы все должны служить как рабы — 23:8, 11:
1. Мы не должны думать, что быть старейшиной — значит занимать высокое положение.
2. Когда какого-то брата назначают старейшиной, он должен сказать: «Меня призвали в старейшинство, и у меня нет выбора. Я не хочу быть старейшиной, но я ничего не могу с этим поделать. Господь призвал меня и сделал меня старейшиной».
3. Те сёстры, мужья которых являются старейшинами, должны сказать: «Когда мой муж стал старейшиной, он стал рабом. Но я рада, что Господь призвал его таким небесным призванием».
4. Когда наши представления полностью изменятся, тогда с позорным стремлением к высокому положению будет покончено.