Коллектор библейской книги

ПРЕДПИСАННАЯ БОГОМ ХРИСТИАНСКАЯ ЖИЗНЬ

В предыдущем сообщении мы увидели то, что мы переживаем в самих себе. Сегодня мы хотим рассмотреть то, какую жизнь Бог предписал для христиан. Какой жизнью должен жить христианин с точки зрения Бога? Мы говорим не о возросших христианах; мы говорим о каждом спасённом и возрождённом христианине, о каждом христианине, который получил вечную жизнь. Какой жизнью они должны жить? Лишь после того, как мы узнаем это, мы увидим, каковы наши недостатки. Что говорит о христианской жизни Библия? Давайте рассмотрим несколько отрывков из Библии.

Жизнь, свободная от всяких грехов

В Мф. 1:21 говорится: «И родит она сына, и ты назовёшь Его именем Иисус, ибо это Он спасёт Свой народ от их грехов». Недавно, когда я был в Чифу и Пекине, некоторые братья сказали, что раньше они любили называть Господа Христом, но теперь им нравится называть Его «Иисус, мой Спаситель!» Он назван Иисусом, потому что Он спасает Свой народ от их грехов. Мы приняли Иисуса как своего Спасителя. Мы обрели благодать прощения. Благодарение и хвала Господу за то, что теперь Иисус — наш Спаситель и наши грехи прощены! Но что сделал для нас Иисус? «Он спасёт Свой народ от их грехов». Это — Божье предписание. Это — свершение Иисуса. Вопрос сейчас стоит так: продолжаем ли мы по-прежнему жить в грехе или мы избавлены от него? К нам возвращается наша старая раздражительность, опять терзая нас? Мы по-прежнему связаны своими грехами и опутаны своими мыслями? Мы по-прежнему такие же гордые, как раньше? Мы по-прежнему такие же эгоистичные, как раньше? Или мы избавлены от наших грехов? Я много раз приводил одну иллюстрацию и хочу привести её ещё раз. Есть разница между спасательным кругом и спасательным плотом. Если человек упал в воду и ему бросают спасательный круг, он не утонет, если будет держаться за спасательный круг, но и из воды он не выберется. Он не пойдёт ко дну, но круг не поднимет его из воды. Он не умирает, но он и не живёт. Другое дело — спасательный плот. В случае со спасательным плотом утопающего поднимают из воды на плот. Спасение, которое даёт наш Господь, — это не «спасение при помощи спасательного круга», а «спасение при помощи спасательного плота». Он не остановится на полпути между смертью и жизнью. Он спасёт Свой народ от их грехов. Он не оставляет нас в грехах. Таким образом, библейское спасение спасает нас от греха. Но несмотря на то что мы поверили, мы ещё не спасены от греха; мы по-прежнему живём в грехе. Неужели Библия ошибается? Нет, в Библии нет никакой ошибки; ошибка кроется в нашем переживании.

Что ещё сделал Иисус, когда пришёл к нам? Что говорит Библия о Его работе? Давайте пойдём дальше.

Жизнь в близком общении с Богом

В Лк. 1:69 говорится: «И воздвиг нам рог спасения в доме Давида, Своего слуги». В стихах 74 и 75 говорится: «Дать нам, будучи избавленными от руки врагов, безбоязненно служить Ему в святости и праведности перед Ним во все наши дни». Бог воздвиг нам рог спасения в доме Давида. У нас уже есть этот рог спасения. Что сделал для нас этот рог спасения и в какой степени он дал нам избавление? Он избавил нас от руки врагов. Какой жизнью, согласно Его желанию, мы должны жить после своего избавления? Заинтересован ли Он только в том, чтобы после нашего избавления от руки врагов мы служили Ему в святости и праведности? Это всё, чего Он хочет? Если это действительно так, мы будем служить Ему в праведности и святости лишь иногда. Но благодарение и хвала Господу! В Его Слове сказано, что мы должны служить Ему в святости и праведности во все наши дни. Мы должны служить ему в святости и праведности на протяжении всей нашей жизни на земле. Именно такую жизнь Бог предписал для нас. Мы должны служить Ему в святости и праведности во все наши дни. Разумеется, мы должны признать, к своему стыду, что мы не служим Богу в святости и праведности во все наши дни, несмотря на то что Он избавил нас от руки врагов. Либо слово Библии ошибается, либо ошибка заложена в нашем переживании. Наше переживание может быть правильным лишь в том случае, если Библия ошибается. Раньше у меня всегда возникал вопрос: какой жизни Библия ожидает от христианина? Согласно Библии, каждый, кто спасён Господом, должен служить Ему в святости и праведности во все свои дни. Если Библия ошибается, то наше переживание может быть оправдано. Но если Библия не ошибается, то ошибка должна быть в нашем переживании.

Жизнь, полностью удовлетворённая в Господе

В Ин. 4:14 говорится: «А кто выпьет воды, которую Я дам ему, ни в коем случае не будет жаждать вовек; напротив, вода, которую Я дам ему, станет в нём источником воды, бьющей в вечную жизнь». Как драгоценны эти слова! Здесь не говорится о каких-то особых христианах. Здесь не говорится, что только те, кто получил особую благодать от Господа, могут иметь источник воды, бьющей в вечную жизнь. Господь сказал это женщине-самарянке, с которой Он раньше никогда не встречался. Он сказал, что, если она поверит, она получит живую воду. Эта живая вода будет в ней источником, бьющим в вечную жизнь. Братья и сёстры, в чём смысл жажды? Когда человек испытывает жажду, это значит, что он не удовлетворён. Те, кто выпьет воды, которую даёт Господь, никогда больше не будут жаждать. Благодарение и хвала Господу! Христианин — это не просто довольный человек, а человек, который навсегда удовлетворён! Христианину недостаточно быть лишь довольным. Всё, что даёт нам Бог, делает нас навеки удовлетворёнными. Но как часто мы проходим по большим улицам, не испытывая жажды? Когда мы проходим мимо больших универмагов, испытываем ли мы жажду? Если нам очень хочется иметь те или иные вещи, разве это не жажда? Испытываем ли мы жажду, когда мы думаем о тех, с кем мы вместе учимся или работаем, и завидуем им, потому что у них есть то или иное имущество? Но Господь сказал: «Кто выпьет воды, которую Я дам ему, ни в коем случае не будет жаждать вовек; напротив, вода, которую Я дам ему, станет в нём источником воды, бьющей в вечную жизнь». Он даёт нам одну жизнь, а мы переживаем что-то другое. Господь говорит, что Он есть всё, что нам нужно, но мы говорим, что Его не достаточно. Нам нужно то одно, то другое, прежде чем мы будем удовлетворены, но Он сказал, что достаточно лишь Его одного. В чём ошибка: в том, что мы получили от Господа, или в нашем переживании? В одном из двух должна быть какая-то ошибка. Господь никак не может выписать нам фальшивый чек. Всё, что Он обещает, Он обязательно даст. В прошлом, говоря словами одного гимна, мы переживали «полуспасенье» (Гимн 370, куплет 2). Почему Господь говорит, что верующий больше не будет жаждать? Потому что он стал другим внутри. Теперь внутри него новые требования и новое удовлетворение. Братья и сёстры, живём ли мы перед Богом и служим ли мы Ему в святости и праведности во все наши дни? Живём ли мы перед Богом каждый день в святости и праведности, как говорил священник Захария в Лк. 1:75? Есть ли внутри у нас что-то такое, что постоянно бьёт ключом, утоляя жажду других людей? У китайцев есть выражение «ву-вэй», которое означает «ничего не делать». Христиане должны быть людьми, которые ничего не просят. Мы можем сказать, что нам достаточно Господа. Удовлетворены ли мы одним Господом? Действительно ли мы удовлетворены одним Господом Иисусом? Если мы не удовлетворены, это значит, что с нашим житием что-то не в порядке.