Коллектор библейской книги

Обращать умственное понимание в размышление и молитву

Соприкасаясь с Библией, невозможно вообще ничего не понять. Какую бы главу мы ни прочитали, мы что-то поймём из прочитанного. Как только мы что-то уясним, нам нужно размышлять над тем, что мы поняли. В этот момент нам нужно задействовать разум. Наш предыдущий шаг состоял в том, чтобы соприкоснуться со Словом, упражняя дух, а не разум. Но теперь нам нужно подключить разум. Однако мы должны размышлять, а не давать волю необузданным и беспорядочным мыслям. Мы должны задуматься над тем, чего мы коснулись и что мы получили, и обратить это в молитву. Например, нам не нужно пытаться понять сказанное в Быт. 1:1. У нас естественным образом появится осознание того, что Бог — начало и Он — Творец. В этот момент мы можем размышлять об этом, обдумывать это и даже обращать свои мысли в молитву, говоря: «Боже, будь началом во всех моих путях. Пусть вся моя жизнь и любое моё начинание будет наполнено Твоим божественным элементом». Так мы сможем применить то, что мы поняли в Слове, к нашему повседневному житию. Делая это, мы будем впитывать Бога.

Нам нужно усвоить этот урок. Особенно утром, когда мы читаем Слово, нам не нужно занимать разум справочной литературой. Это не принесёт нам пользы. Вместо этого нам нужно практиковать такое общение, упражняя свой дух, чтобы соприкоснуться с живым словом Божьим. Когда мы соприкасаемся с Богом, мы должны сразу же обращать своё понимание в размышление и молитву и сосредоточиваться на том, чтобы впитывать Самого Бога.

Получать больше Бога

Кроме того, нам нужно осознать, что в итоге нашего размышления и молитвы в нашем существе должно быть больше Бога. Библия — это Божье дыхание, Божий выдох, и сказанное Им слово, которое есть Сам Бог, поэтому всякий раз, когда мы принимаем Его, это должно приводить к тому, что в нас становится больше Бога. Мы не должны гордиться тем, что просто стали понимать некоторые истины, которые раньше не понимали. Это не так ценно. Если в результате прихода к Слову мы получили знание, учение или истину, но не Самого Господа, то наше чтение не достигло своей цели. Когда мы читаем Слово, нашей конечной целью должно быть не просто приобретение большего числа истин, а обретение Самого Господа. Мы соприкасаемся с Господом, принимаем Господа и молимся Господу, поэтому в конечном итоге мы должны обрести Господа.

Рассмотрим этот вопрос более подробно. Если мы, молясь о своём бизнесе, делаем его темой своей молитвы, то мы уже потерпели неудачу. Темой любой молитвы должен быть Сам Господь, а не что-то другое. Люди, делающие темой своей молитвы нечто другое, совершают фундаментальную ошибку. Такая молитва никогда не принесёт нам ясности; наоборот, мы утратим ясность. Даже если мы считаем, что нам всё ясно, на самом деле мы совершенно запутались. Подобная молитва часто приводит к тому, что у нас появляется неправильное понимание Господнего водительства. Когда мы молимся, нам нужно прежде всего отложить в сторону свой бизнес и просто касаться Господа, вдыхать Его и обращаться к Нему. Если мы коснёмся Господа, то, возможно, у нас появится мирное чувство и мы ощутим, что в нашем бизнесе у нас есть присутствие Господа, позволяющее нам продолжать его. Или же у нас не будет мира, и мы не будем ощущать Его присутствие. В этом случае нужно перестать заниматься этим делом и просто оставить его. Такого рода водительство становится ясным для нас не тогда, когда мы молимся о нём, а когда мы касаемся Господа и обретаем Его в своей молитве. Сам Господь становится водительством внутри нас.

Большинство братьев и сестёр сталкиваются с этой же трудностью при чтении Библии. Когда у них возникают проблемы, требующие решения, они идут к Господу, чтобы спрашивать Его о них. Они также исследуют Писания, пытаясь увидеть, что говорит об этом Библия. Например, если брат ищет работу, он исследует Писания, пытаясь найти в них что-то связанное с работой и профессиональной деятельностью. Он даже пользуется библейской симфонией для поиска нужных стихов. Под конец он говорит, что теперь ему ясен христианский взгляд на работу. Он даже скажет: «Господь, благодарю Тебя за то, что Ты показал мне Свою волю». Однако этот брат получил всего лишь доктрину, которая теперь хранится в его разуме. Его разум получил какое-то исправление, вразумление и обучение, однако читать таким образом Слово неправильно.

Когда у нас появляются проблемы с работой или когда мы ищем решения других проблем, это не должно занимать нас, когда мы приходим к Богу. Темой нашей молитвы должен быть Господь, и в своём чтении мы тоже должны быть сосредоточены на Нём как теме. Изучая Слово, мы должны говорить: «Господь, я хочу соприкасаться с Тобой через Твоё Слово. Твоё Слово — это Ты Сам». Мы должны упражнять свой дух, чтобы соприкоснуться с Господом. В 1-й главе Бытия ничего не говорится ни о работе, ни о профессиональной деятельности. В стихе 1 просто сказано: «В начале Бог сотворил небеса и землю». Но если мы обратимся к Богу и коснёмся Его через это слово, то оно побудит нас размышлять и молиться, чтобы мы могли впитывать Бога и принимать в себя Его и Его элемент. Нам не придётся ничего говорить о своём бизнесе. Однако после такого чтения, продолжая заниматься вопросами в своём бизнесе, мы будем ощущать внутри Господне присутствие. Его присутствие побудит нас задуматься о том, является ли Он началом нашей работы и участвует ли Он в ней. В этом свете мы осознаем, что мы сами начали свой бизнес, а не Господь. Мы осознаем, что не Господь, а мы стали его основателями. Он не участвует в нём, однако мы полностью заняты им. Тогда Господь даст нам ясное чувство, что то, что не начато Им, не является Его волей. Так мы получим ясность в отношении Господней воли. Здесь речь идёт не о том, что мы понимаем истину, а о том, что мы обретаем её. Когда мы соприкасаемся с живым Господом и Его элемент внутри нас увеличивается, Он, Сам живой Бог, становится нашим живым водительством. Он учит нас понимать Божью волю.

Переживать оживление и сияние в духе

Наконец, если наше чтение Библии будет надлежащим, то всякий раз, когда мы касаемся Слова, наше внутреннее существо будет оживлено. Если наше внутреннее существо не оживает, то наше чтение неправильное. Божье слово живое (Евр. 4:12). Его слова — это дух и жизнь (Ин. 6:63). Если наш дух будет касаться живого слова Божьего, мы обязательно будем оживлены, освежены, обогащены, озарены и наделены силой. Другими словами, если мы будем читать Слово надлежащим образом, то после чтения наш дух наполнится, наша жизнь укрепится и мы будем озарены. Это озарение не связано с ясностью нашего разума. Это нечто совершенно иное. У некоторых людей после чтения Слова присутствует полная ясность в разуме, но при этом их дух остаётся тусклым. У других же, возможно, нет такой ясности в разуме, но у них есть полная ясность в духе. У них есть различение в духе. Это чудесно!

Например, друзья нового верующего уговаривают его пойти в кино. Он отказывается, потому что у него есть полная ясность в духе, но при этом он не в состоянии объяснить, почему он отказывается. Он просто знает, что не должен туда идти. Если мы хотим научиться жить в Божьем слове и соприкасаться с Ним через Его слово, то у нас тоже будут такие переживания. Возможно, мы многого не будем понимать и не будем знать многих доктрин, но нашему духу всё будет ясно. Нам будет ясно, что приводит нас в Господне присутствие, а что лишает нас Его присутствия. Мы будем знать, когда Господь идёт с нами, а когда Он далеко от нас. Мы будем знать, когда мы сливаемся с Ним, а когда мы отделены от Него. Хотя это знание не зависит от нашего понимания, в нашем духе будет ясное сияние. Таков нормальный результат чтения Слова.

Когда мы читаем Библию, мы должны осознавать, что в Божьем Слове содержится Бог, и мы должны приходить к нему соответствующим образом. Мы должны упражнять свой дух, касаясь живого Слова. Когда мы касаемся чего-либо в Слове, мы должны обращать это в размышление и молитву. Благодаря этому мы обретём больше Господа, впитаем больше Его и наше внутреннее существо будет оживлено, освежено, укреплено и озарено. В результате мы обретём больше Бога и будем больше наслаждаться Им. Я надеюсь, что все мы научимся упражняться в этих двух областях. Мы должны упражняться в том, чтобы молиться так, как описано в предыдущей главе, и мы должны упражняться в том, чтобы читать Слово, как описано в этой главе. Мы должны впитывать Бога, обретать Его и наслаждаться Им посредством молитвы и чтения. Если мы будем делать это, мы будем выражать обилие славы, богатства и божественной полноты. Кроме того, церковь поднимется на более высокий уровень. Давайте будем верными в том, чтобы постоянно учиться идти этим путём и жить этой жизнью.