ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Как наслаждаться Богом и как практиковать наслаждение БогомУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00939-5
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 15 стр. 51

ПРИМЕРЫ ЧТЕНИЯ БИБЛИИ

Некоторые, возможно, понимают это общение теоретически, но они не знают, как применить его на практике. Они не умеют ограничивать свой разум и упражнять свой дух, чтобы при чтении Библии позволять ему играть ведущую роль. Брат может быть затронут в своём внутреннем существе и испытает определённое побуждение, прочитав Рим. 4:17, где говорится, что Бог животворит мёртвых и называет несуществующее как существующее. Но затем он сразу же пытается понять этот стих, упражняя свой разум. Он хочет вникнуть в доктрину, содержащуюся в этом стихе. Не осознавая слабости своего разума, он невольно уклоняется в сторону, хотя начало у него было хорошее. Возможно, мыслей в его разуме станет больше, но его дух будет пустым.

Чтобы правильно читать Библию, человеку нужно оберегать свои мысли, когда он оказывается затронут тем или иным стихом. Ему не нужно спрашивать, что значит животворить мёртвых или называть несуществующее как существующее. Ему просто нужно есть Слово и принимать его в свой дух. Ему нужно сразу же упражнять свой дух, чтобы помолиться и сказать: «Господь, Ты животворишь мёртвых, и Ты называешь несуществующее как существующее. Благодарю Тебя за то, что Ты во мне и что Ты стал всем для меня». Когда он так молится, он соприкасается с Богом при помощи духа, а не размышляет о доктринах при помощи разума. Возможно, он почти ничего не понял, но его дух насытился и насладился Богом, потому что брат коснулся Бога. Именно так нужно читать Библию при помощи духа.

Когда мы читаем Библию, нам нужно остерегаться рассуждений по поводу доктрин. Мы не коснёмся Бога, если будем изучать доктрины, потому что в данном случае мы упражняем свой разум. Если что-то касается нашего духа, мы должны следить за своим разумом. Разумеется, читая какой-либо стих, мы можем получить водительство рассмотреть ещё один стих. Но при этом инициатива должна исходить не от нас, а от Духа. Читая Слово, мы должны следить за своими мыслями и не обдумывать доктрины. Мы должны упражнять свой дух и обращать затронувшее нас слово в молитву, чтобы вдохнуть Бога. Когда мы будем молиться и дышать, Дух может показать нам наше истинное состояние. Когда мы будем читать Рим. 4:17, Дух может показать, что мы сами являемся мёртвыми и находимся в состоянии «несуществования». Тогда нам нужно сразу же откликнуться и помолиться: «Боже, это действительно так! Я нахожусь в мёртвом состоянии, в состоянии „несуществования“. Но хвала Тебе и благодарение за то, что эта мёртвость и это несуществование позволяют изобиловать Твоей жизни воскресения». В такой молитве мы не упражняем разум, а принимаем Слово как пищу и едим его своим духом. В результате мы обнаруживаем, что Бог является элементом внутри этой пищи. Мы соприкасаемся с Богом и наслаждаемся Им.

В другом случае Святой Дух укажет нам на то, что мы не являемся мёртвыми и несуществующими, а живы и полны всевозможных вещей. Мы ещё не умерли и не достигли состояния несуществования. Поэтому Бог не может работать в нас. Он не может явить внутри нас силу воскресения. Мы можем откликнуться следующим образом: «Господь, будь милостив ко мне! Я ещё не достиг состояния смерти и полного отчаяния. У меня ещё осталась природная сила. Я не такой, как Авраам или Сарра». Нам не нужно запоминать такие молитвы. Дух даст их нам, когда мы будем вдыхать Бога.

Это не то же самое, что просто изучать доктрину. Когда стих касается нас, мы должны переваривать его своим духом и обращать его в молитву. Когда мы будем так молиться и Дух будет говорить нам, нужно будет снова обратить эти слова в молитву. В конечном итоге мы будем внутренне насыщены, даже если усвоим мало доктрины.

Братья и сёстры, это очень важно. Если мы не будем практиковаться в этом, то, читая Библию, мы будем мало есть Бога. Мы получим мало подлинного снабжения в своём духе. Мы будем знать Библию, мы будем понимать, как один стих связан с другим, но наш дух будет пустым. Мы не будем получать снабжение. Поэтому нам нужно всегда остерегаться своего разума, когда мы читаем Слово, чтобы наслаждаться Богом. Мы должны остерегаться изучения доктрин. Мы должны упражняться в том, чтобы находиться под ограничением своего духа, и мы должны упражнять свой дух, чтобы вдыхать Бога посредством Слова. Мы должны молиться и переваривать слова Библии своим духом.

Если мы читаем отрывок, который мы не понимаем, не нужно беспокоиться об этом. И даже если мы понимаем то, что мы читаем, не нужно это обдумывать. Понимаем мы отрывок или не понимаем, не нужно задерживаться, чтобы обдумывать его; нам нужно ограничивать свой разум. Не углубляйтесь в свои мысли и не пытайтесь понять слишком много. Всё это — деятельность разума. Даже если мы понимаем то, что читаем, мы должны научиться находиться под ограничением своего духа. Мы должны упражнять свой дух и обращать Слово в молитву. Тем самым мы будем наслаждаться Богом посредством Слова.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 34.229.17.20 [12:50:41, 29 марта 2024]