Коллектор библейской книги

НЕ ИСКАТЬ ВДОХНОВЕНИЯ

Кроме того, когда мы приходим к Библии, не нужно искать вдохновения. Не пытайтесь найти или создать некое вдохновение. Нам не нужно искать вдохновения от Святого Духа. Вдохновение от Святого Духа подобно радиоволнам в воздухе. Если мы «настроены на нужную частоту» в своём духе, то «радиосигнал» дойдёт до нас. Когда мы намеренно ищем чего-то, то часто мы находим что-то ложное. Многие братья и сёстры, читая Библию, создают собственное вдохновение. В этом нет необходимости. Дух, посланный во всю землю, является вездесущим и всепроникающим. Если наш дух «настроен на правильную частоту» и находится в правильном состоянии, то, когда мы приходим к Библии, не нужно искать вдохновения и думать о нём. Вдохновение обязательно придёт к нам.

Я надеюсь, что Божьи дети усвоят эти четыре положения. Нам следует осознать, что чтение Библии — это нечто простое; нам не нужно приходить к ней с намерением изучать её; нам следует отбросить свои представления и нам не нужно искать собственного вдохновения. Давайте же все будем практиковать эти четыре положения.

ПРАКТИЧЕСКИЕ ПРИМЕРЫ

Рассмотрим теперь нашу практику. Когда мы приступаем к чтению Слова, мы должны отвернуть своё существо от всего внешнего. Речь идёт о том, что обычно мы называем необходимостью успокоить себя, быть спокойными. Когда мы успокаиваемся, всё наше существо способно повернуться к духу. В этот момент мы должны отложить свои представления. Не стремитесь к тому, чтобы что-либо исследовать в Слове. В нашем сердце должно быть стремление коснуться Самого Бога, есть Его, пить Его и наслаждаться Им посредством чтения. Не читайте случайно выбранные отрывки из Библии — просто следуйте своему обычному расписанию и продолжайте читать с того места, где вы остановились накануне. Чтобы слова Библии могли естественно коснуться нашего внутреннего существа, нам не следует при чтении Библии увлекаться разными мыслями или пытаться изучать и исследовать ту или иную тему.

Предположим, мы читаем 11-ю главу Евангелия от Матфея. В этой главе Иоанн Креститель, первый верный свидетель Господа, был в тюрьме. Услышав о чудесах, которые совершал Господь, исцеляя больных, изгоняя бесов и даже воскрешая мёртвых, Иоанн недоумевал, почему для людей, ничего не сделавших для Господа, Он совершал такие чудеса, а сам он не получил избавления. Поэтому он послал спросить Господа, действительно ли Он Христос, который должен прийти. Другими словами, если Господь — Христос, то Он должен избавить Иоанна из тюрьмы, а если нет, то Иоанну следует ждать кого-то другого. Этими словами он хотел подтолкнуть Господа Иисуса к действию. Господь ответил ему: «Блажен тот, кто не преткнётся из-за Меня» (ст. 6). Если ответ Господа коснётся нашего внутреннего существа, то мы скажем Ему: «Хотя я верно служил Тебе всё это время и хотя Ты вроде бы не заботишься обо мне в моих страданиях, при этом делая многое для тех, кто не имеет к Тебе никакого отношения, я всё равно не претыкаюсь из-за Тебя. Напротив, я блажен». Такой ответ не исходит от наших представлений; его нельзя придумать, и его нельзя получить в результате изучения. Напротив, нас коснулся и вдохновил Святой Дух, когда мы читали Слово в простоте. Именно так нужно есть Слово.

УЧИТЬСЯ БЫТЬ ПРОСТЫМИ, НАСЛАЖДАЯСЬ БОГОМ ПОСРЕДСТВОМ ЧТЕНИЯ СЛОВА

Следовательно, когда мы читаем Слово, нам нужно учиться быть простыми; когда мы едим, мы простые. Нам не нужны никакие представления, нам не нужно стремиться чему-то научиться, и нам не нужно искать вдохновения. Нам просто нужно читать. Когда мы будем читать, Святой Дух будет часто касаться нашего внутреннего существа посредством Слова. Стремление что-то изучать будет мешать нашему чтению. Любые представления закроют истинную картину Библии покрывалом. Стремление получить вдохновение часто приводит к тому, что у нас появляется ложное вдохновение. Нам нужно отбросить все эти вещи. Когда мы приходим к слову, мы должны быть очень простыми. Наш настрой должен быть таким: мы ничего не хотим и ничего не знаем. Мы хотим лишь соприкоснуться с Богом в Его Слове. Тогда исходя из состояния в нашем духе Дух воспользуется словами Библии, чтобы коснуться нашего внутреннего существа наиболее подходящим образом, и тогда мы получим что-то из Библии. Когда мы получаем что-то, мы всё равно должны ограничивать свой разум, чтобы не думать слишком много. Мы должны упражнять свой дух, обращая в молитву коснувшиеся нас слова. Тогда наше чтение перейдёт на более высокий уровень и, читая Слово, мы всегда будем получать обильное питание.

Возможно, мы недоумеваем о том, каким образом чтение, при котором мы не обращаем внимания на духовное вдохновение, может помочь нам понять Библию. Тем не менее именно так читают Библию те, кто понимает её лучше всего. Если каждый день мы будем читать Слово с единственным намерением есть его и питаться Божьим богатством, то через некоторое время мы увидим, что Библия стала для нас открытой книгой. Свет Библии будет ярко сиять перед нами, но при этом мы будем осознавать, что никто не может понять эту книгу до конца. Она неисчерпаема. С какой бы стороны мы ни подходили к ней, она всегда снабжает нас свежим богатством и новым питанием.

Я надеюсь, что все братья и сёстры примут это слово и будут простыми, осознавая, что чтение Слова — это нечто простое. Нам не нужно пытаться что-то изучать. Нам следует отбросить свои представления и нам не нужно искать вдохновения. Вот что значит быть простыми. Если мы сможем быть простыми в этом смысле, наше чтение Библии принесёт нам пользу. Кроме того, когда какое-нибудь слово касается нас, мы должны ограничивать свои мысли и упражнять свой дух, чтобы переварить это слово. Лучше не иметь много мыслей. Мы должны хранить вдохновение Духа и получать слова, которые касаются нас. Тогда естественным образом мы будем упражнять свой дух, обращая то, что коснулось нас, в молитву. Так, читая, мы будем впитывать Его питание, наслаждаться и насыщаться. Вкушая Божье Слово и впитывая Бога, мы войдём в переживание наслаждения Богом посредством чтения Его Слова.