Планы Изучения-кристаллизации
Послание к эфесянам

Сообщение первое

Раздаяние Христа для постепенного созидания Его Тела и передача Христа для внезапного воздвижения Божьих церквей

Тексты Писания: Эф. 1:4-23

1. Раздаяние Христа, в котором всё богатство воплощённой Божественной Троицы (Кол. 2:9) раздаётся в Его верующих, предназначено для постепенного созидания Тела Христова — Эф. 1:4-14:
1. Церковь как Тело Христово — это итог раздаяния Бога Отца, которое возвещает Божий вечный замысел:
1. Бог Отец избрал нас, чтобы мы были святыми — ст. 4:
1. Быть святыми — значит причаститься святой природы Бога Отца и благодаря этому стать такими же, как Бог, по природе — 2 Пет. 1:4; Рим. 15:16; ср. Отк. 21:2.
2. Быть святыми — значит быть освящёнными, отделёнными от всего так же, как Бог, и быть пропитанными Богом — Рим. 15:16; ср. Отк. 21:2:
1. 1) Нам нужно любить Бога и не любить мир (1 Ин. 2:15), будучи отделёнными от мира Божьим словом истины (Ин. 17:14-19; Эф. 5:26) и не подстраиваясь под этот век (Рим. 12:2а).
2. 2) Нам нужно предоставить себя Богу, чтобы Бог пропитал нас элементом Своей святой природы (Рим. 6:19) к вечной жизни (ст. 22) и чтобы Дух обновил нас для нашего преобразования в образ Христа (Тит. 3:5б; Рим. 12:2б; 2 Кор. 3:18).
2. Бог Отец предопределил нас к сыновству — Эф. 1:5:
1. Получить сыновство — значит получить жизнь Бога Отца (Ин. 3:16), стать Божьими детьми, стать такими же, как Бог, по жизни, родившись от Бога по Божьему роду посредством возрождения (1:12-13; 1 Пет. 1:3).
2. Получить сыновство — значит быть «осыновлёнными» жизнью Бога Отца во всём нашем трёхчастном существе — 1 Ин. 5:11-12; Рим. 8:10, 6, 11; 1 Ин. 3:2.
3. Бог Отец избрал нас, чтобы мы были святыми, предопределив нас к сыновству — Эф. 1:4-5:
1. Это божественное освящение для божественного сыновства как центр божественного домостроительства и центральная мысль откровения в Новом Завете — Евр. 2:10-11; 1 Фес. 5:23; Отк. 21:2, 7.
2. Чтобы освятиться для сыновства, мы должны быть внимательны к освящающему Духу, который говорит и работает в нашем духе — Рим. 8:4, 6; 15:16.
2. Церковь как Тело Христово — это итог раздаяния Бога Сына, которое возвещает осуществление Божьего вечного замысла — Эф. 1:7-12:
1. Бог искупил нас в Христе и для Христа, который является элементом Божественной Троицы; то, что Христос является элементом, означает, что Он предназначен для раздаяния, благодаря которому осуществляется Божье домостроительство и всё возглавляется в Христе — ст. 7, 10.
2. Это возглавление происходит посредством того, что Он как элемент всей Божественной Троицы раздаёт Себя в нас для созидания Своего Тела; когда Тело построено, Христос является Главой на практике — ст. 10, 22-23.
3. Раздаяние Сына в Его искуплении преобразовывает Божьих избранных людей Христом как элементом жизни в сокровище, чтобы они стали Божьим наследием, Божьим частным и личным достоянием — ст. 11.
3. Церковь как Тело Христово — это итог раздаяния Бога Духа, которое возвещает применение Божьего осуществлённого замысла — ст. 13-14:
1. Дух как печать постоянно пропитывает нас к искуплению нашего тела — ст. 13; 4:30:
1. Эта печать преобразовывает нас в сокровище для Бога, в Его наследие — 1:18; ср. 2 Кор. 4:7; Эф. 3:8.
2. Чем больше мы переживаем эту печать, тем больше мы принимаем Божий образ — 2 Кор. 3:18б; Кол. 3:10; ср. 2 Кор. 3:3.
2. Дух как залог гарантирует, что Бог является нашим наследием — Эф. 1:14:
1. Дух является залогом, пробой, образцом, того, чт€о мы впоследствии унаследуем от Бога в полной мере — 1 Пет. 2:3; Пс. 33:9.
2. Дух является залогом для искупления нашего тела как Божьего приобретённого достояния — Рим. 8:23.
2. Передача Христа предназначена для внезапного воздвижения Божьих церквей — Эф. 1:19-23:
1. Павел молился, чтобы у нас был дух мудрости и откровения, чтобы мы увидели четверное безмерное величие Божьей силы — силы воскресения, силы вознесения, силы подчинения и силы возглавления — ст. 17:
1. Христос победил четыре уровня противодействия, поднявшись над адом, землёй, воздухом и даже третьим небом — Мф. 16:18; Деян. 2:24; Эф. 1:21; Евр. 4:14; 7:26.
2. Христос поднялся намного выше всех отрицательных уровней, и теперь Он передаёт церкви не только Свою власть, но и Свою силу превознесения для образования церкви — Эф. 1:19, 22-23.
2. Внезапное воздвижение Божьих церквей по всей земле происходит благодаря передаче превознесённого Христа:
1. Тонкое раздаяние в работе Господа над нами производит состав Тела Христова, а передача Господа образует Тело Христово:
1. Христос как Дух жизни постепенно раздаёт Себя как элемент Божьего богатства для роста Тела, для его созидания.
2. Христос как Дух силы наносит внезапный «удар» и воздвигает Божьи церкви для распространения Тела, для Его увеличения.
2. Его передача подобна несущемуся сильному ветру; она воздвигает церкви, которые есть Тело Христово — Деян. 2:2:
1. В день Пятидесятницы вознесённый Христос предпринял этот шаг среди человеческого рода; Он нанёс этот внезапный «удар» — ст. 1-11, 16-21, 41-47.
2. Этот внезапный «удар» производит церкви и превозносит их над всеми четырьмя уровнями людей, вещей и дел, противостоящих воздвижению Божьих церквей — ср. 4:19-31.
3. Поскольку превознесённый Христос является воплощением Триединого Бога, Его превознесённая передача включает в себя всё богатое тройное раздаяние Триединого Бога — Эф. 3:20-21; Флп. 4:13.