Коллектор библейской книги

Позвольте привести здесь одну иллюстрацию. Собака не способна летать. Для собаки полёт является чем-то абсолютно невозможным. Но то, что не способна делать собака, способна легко делать птица. Для птицы взлететь в небо — это простейшее дело. Жизнь собаки — это жизнь, не способная летать; жизнь птицы — это жизнь, которая легко летает. Птица обладает природой, которая летает, и она будет сильно страдать, если ей не позволить летать. А что касается собаки — если вы хотите, чтобы она заползла в какое-нибудь отверстие, она может это сделать; или если вы хотите, чтобы она взобралась на пригорок, это она тоже может сделать; но если вы попросите её взлететь, она просто не сможет. Это связано с жизнью. Наша растленная природная жизнь не способна подчиняться Богу. Для этого нам нужна другая жизнь. Нам нужна жизнь Божья. Новое рождение — это вхождение Бога в человека, в результате которого то, что раньше для человека было невозможно, теперь становится возможным. «У Бога всё возможно» (Мф. 19:26). Наша проблема с властью не представляет проблемы для Бога. Когда у нас есть Его жизнь, подчиняться Его власти — это самое естественное дело. Это так же естественно, как для птицы летать. Если мы подавляем божественную жизнь внутри себя и не позволяем ей подчиняться божественной власти, то мы страдаем так же, как страдает птица в клетке. Но когда мы подчиняемся божественному управлению, мы получаем чудесное освобождение. Чем больше мы подчиняемся, тем больше мы освобождаемся, и в конечном итоге, как говорит Исайя, мы способны «подняться на крыльях, как орлы» (Ис. 40:31). Братья и сёстры, видите ли вы, что вопрос царства — это всецело вопрос жизни?

Требования царства ужасают, но обеспечение божественной жизни так же велико, как все его требования. Полное благовестие представляет царство с его требованиями. Оно также представляет драгоценную кровь, очищающую от осквернения, и жизнь, снабжающую нас той силой, которая делает нас причастниками царства. Благовестие представляет эти три вещи: царство, кровь и жизнь. Царство предъявляет свои требования, но благодаря очищению посредством драгоценной крови и благодаря силе, получаемой посредством божественной жизни, даже мы, будучи по природе падшими тварями, способны жить жизнью царства. Хвала Богу, в нас находится сам источник жизни — Сам Бог! Бог, предъявляющий Свои требования с престола, Сам исполняет эти требования. С престола Он требует, чтобы мы подчинялись Ему, а изнутри Он снабжает нас той жизнью, которая способна подчиняться Ему. Это не требует нашей силы, но требует нашего содействия. Нам не нужно что-то делать, но нужно позволить Ему что-то делать. Иначе как могут быть исполнены требования царства? Послушайте, каковы эти высокие требования! «Вы слышали, что было сказано: „Глаз за глаз и зуб за зуб“. А Я говорю вам, чтобы вы не противились злому человеку; напротив, кто бьёт тебя по правой щеке, поверни к нему и другую. И тому, кто хочет… взять твой хитон, — уступи ему и плащ» (Мф. 5:38-40). Когда я прочитал эти слова в юности, я подумал: «О, я не могу так поступать! И никогда в жизни я не буду способен на это. Мне придётся отказаться от того, чтобы быть христианином. Я не могу быть ложным христианином и не могу быть истинным; значит, я вообще не могу быть христианином. У меня нет выхода!» Но какой-то голос внутри меня сказал: «Ты не можешь не быть христианином». Я хотел отступить назад, но не мог; я хотел идти вперёд, но тоже не мог. О, как это было мучительно! Долгое время я пребывал в большом недоумении, но однажды Бог показал мне, что я пытаюсь делать нечто совершенно невозможное, но у Него никогда не было мысли о том, чтобы я пытался это делать. Представьте себе, что вы пытаетесь достичь следующего: «Итак, вы будьте совершенны, как совершенен ваш небесный Отец» (ст. 48). В тот день воссиял свет и я смог воздать хвалу Богу за то, что Он мой Отец и что жизнь Отца во мне может дать способность быть совершенным даже мне. Вопрос не в нашей способности что-то сделать, а в нашем согласии на то, чтобы это сделал Он. Он бессилен, если мы не даём согласия. И именно здесь часто кроется проблема: Он готов, но мы не готовы.

Вы видите? Требования царства никогда не смогут быть исполнены человеком, и Бог никогда не рассчитывал на то, что человек исполнит их. Требования, которые Он предъявляет, Он же и исполняет. Это и есть благодать, раскрытая в Новом Завете! В Ветхом Завете требования к человеку предъявлял закон, но в Новом Завете требования предъявляет царство. Требования царства гораздо выше, чем требования закона. Требования закона подтверждали полное бессилие человека, но теперь требования царства подтверждают не то, насколько неспособен человек, а то, насколько способен Бог. Нет никакой необходимости в том, чтобы требования царства подтвердили неспособность человека, так как она была окончательно подтверждена требованиями закона. Сегодня требования царства служат для того, чтобы продемонстрировать бесконечную способность Бога. Он стал нашей жизнью, чтобы в нас исполнить все требования, которые предъявляет к нам Его царство.

Важно понять, что Божья жизнь была дана ради Божьего царства. Если мы не позволяем Ему поставить Свой престол в нашей жизни и применять к нам Свою власть, то Его жизнь не способна действовать в нас. Бог вложил в нас Свою жизнь с конкретной целью — исполнить требования Своего царства, и если мы не позволяем Ему установить в нас Своё царство, Его жизнь в нас не может функционировать.