ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПРИТЧ

СООБЩЕНИЕ ПЯТОЕ

ПОДРОБНЫЕ НАСТАВЛЕНИЯ, СЛЕДУЯ КОТОРЫМ ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ ЖИТЬ НАДЛЕЖАЩЕЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНЬЮ (2)

Тексты Писания: Прит. 10—30

В этом сообщении мы рассмотрим ещё несколько подробных наставлений, следуя которым человек может жить надлежащей человеческой жизнью. Каждое наставление — это «жемчужина» в Притчах.

Б. Увещевания и учения

В главах с 20-й по 29-ю содержится много увещеваний и учений.

1. Об обжорстве, любви к вину и удовольствиям

Вино — насмешник, крепкий напиток — буян; и всякий, кто заблуждается от него, не становится мудрым (20:1). Любящий удовольствие будет бедным человеком; любящий вино и масло не будет богатым (21:17). Не будь среди тех, кто напивается вином, среди тех, кто объедается плотью; ибо пьяница и обжора обеднеют, и сонливость оденет их в лохмотья (23:20-21). Когда ты садишься есть с правителем, внимательно подумай, кто перед тобой, и приставь нож к твоему горлу, если ты человек, любящий поесть. Не желай его лакомств, ибо это — обманчивая пища. Не ешь хлеб завистливого и не желай его лакомств; ибо как он думает внутри себя, такой он и есть. Он говорит тебе: «Ешь и пей», но его сердце не с тобой. Кусок, который ты съел, изрыгнёшь и растратишь твои приятные слова (ст. 1-3, 6-8). В стихах с 29 по 35 сказано: «У кого горе? У кого печаль? У кого споры? У кого жалобы? У кого раны без причины? У кого краснота глаз? У тех, кто допоздна сидит за вином, у тех, кто идёт выискивать смешанные вина. Не смотри на вино, когда оно краснеет, когда искрится в чаше, когда легко пьётся; в конце оно кусает, как змей, и жалит, как гадюка. Твои глаза будут видеть странное, и твоё сердце будет изрекать извращённое; и ты будешь как тот, кто ложится, находясь в море, или как тот, кто ложится на вершине мачты. „Меня били, — скажешь ты, — но мне не было больно; мне наносили удары, но я не чувствовал; когда я проснусь? Я буду опять искать, как бы выпить того же“».

2. О гневе и ссоре

Честь для человека держаться подальше от распри, а всякий глупец поспешно бросается в неё (20:3). Не выходи ссориться поспешно; иначе что ты будешь делать в конце, когда твой ближний посрамит тебя? (25:8). От того, что нет дров, гаснет огонь, и где нет шептуна, утихает спор. Что уголь для раскалённых углей и дрова для огня, то сварливый человек для разжигания ссоры (26:20-21). Глупец весь свой гнев извергает, а мудрый удерживает его. Разгневанный человек возбуждает состязание, и разъярённый человек изобилует преступлением (29:11, 22).