УРОК ПЯТНАДЦАТЫЙ

КНИГИ ПРОРОЧЕСТВА (2) МАЛЫЕ ПРОРОКИ — ОТ КНИГИ ПРОРОКА ОСИИ ДО КНИГИ ПРОРОКА МАЛАХИИ

Тексты Писания: Ос. 1:2; 2:19-20; Иоил. 1:4; 2:28, 32; Ам. 1:1-5; 5:4; Авд. 10, 21; Ион. 2:9; 3:10; Мих. 4:6-8; 7:18-20; Наум. 1:15; 3:7; Авв. 1:2; 2:4; Соф. 1:4, 7; 3:9; Агг. 1:14; Зах. 2:8; 3:8-9; Мал. 3:1-2, 17; 4:2

План

1. Книга пророка Осии
1. Автор(ы), место и время
2. Тема
3. Исторический фон
4. Центральная мысль
5. Общий обзор
6. Разделы
2. Книга пророка Иоиля (А—Е)
3. Книга пророка Амоса (А—Е)
4. Книга пророка Авдия (А—Е)
5. Книга пророка Ионы (А—Е)
6. Книга пророка Михея (А—Е)
7. Книга пророка Наума (А—Е)
8. Книга пророка Аввакума (А—Е)
9. Книга пророка Софонии (А—Е)
10. Книга пророка Аггея (А—Е)
11. Книга пророка Захарии (А—Е)
12. Книга пророка Малахии (А—Е)

Текст

Книги так называемых малых пророков называются так не потому, что эти пророки были пророками более низкой категории и не потому, что содержание этих книг менее важно, но потому, что эти книги короче.

I. КНИГА ПРОРОКА ОСИИ

Автор(ы), место и время: Осия был сыном Беерииным (Ос. 1:1). Его имя означает «спасение» или «Иегова есть спасение».

Эта книга охватывает период времени в шестьдесят лет, от 785 года до 725 года до Р.Х. Она была написана в Израиле. Некоторые говорят, что в более поздние годы Осия переселился в Иудейское царство, но для такого утверждения не хватает доказательств.

Тема: Любящий Бог стремится к Своему отпавшему народу и спасает его.

Исторический фон: Во времена пророка Осии Израиль находился в упадке. В царстве была путаница. И царь, и народ были вовлечены в идолослужение, в совершение прелюбодеяния, уход от знания, злодеяния, ложь, воровство, убийства, насилие, обман, смешение с язычниками и предательство царства ради наживы. (Более подробно смотрите об этом периоде в 4 Цар. 15—17.) Доведённый до предела терпения и не имея выхода, Бог провозгласил: «Лоамми» — Израиль больше не Его народ.

Центральная мысль: Бог показывает Своему взбунтовавшемуся народу правильный путь от «Лорухама» (непомилованная) и «Лоамми» (не Мой народ) к «Рухама» (помилованная) и Амми (Мой народ).

Общий обзор: Осия женился на блуднице, и у них было трое детей. Позже она опять стала заниматься прелюбодеянием, но он продолжал любить её и выкупил её. Это было знаком, указывающим на Израиль. Израиль был низкого происхождения. Бог избрал Израиль не потому, что он был хорошим, а потому, что Он любил его. После того как он пришёл к Господу, он начал поклоняться идолам. Господь упрекнул его, но продолжал любить его. Он пророчествовал, что Израиль обратится к Нему и будет спасён.

Разделы: 1) вероломная жена (гл. 1—3), 2) взбунтовавшийся народ (гл. 4—13) и 3) воссоздание Израиля (гл. 14).