Коллектор библейской книги

ПРОЯВЛЕНИЕ ФУНКЦИЙ (ДАРОВ) В РЕЗУЛЬТАТЕ РОСТА В ЖИЗНИ

Проявление различных функций нашего тела полностью зависит от нашего роста в жизни. У новорождённого младенца есть глаза, но он почти не может видеть; у него есть уши, но он почти не может слышать; у него есть рот, но он не может говорить; у него есть ноги, но он не может ходить. Причина этого в том, что младенец ещё не развился и не вырос. Мы спасены и являемся членами Тела Христова, но, из-за того что мы мало выросли в жизни, мы не можем пророчествовать за Господа, даже если мы являемся ртом. Возможно, мы являемся руками, и нам следовало бы выполнять какую-то работу в церкви, или мы являемся ногами, и нам следовало бы двигаться и бегать в церкви, но, из-за того что мы мало выросли в жизни, наши функции ещё не развились настолько, чтобы проявиться и быть полезными.

Кто-то, возможно, спросит: «У всех ли из нас есть дар?» Просто посмотрите на своё тело. Есть ли в нашем теле хотя бы один член, не имеющий никакой функции? Подобным образом у каждого члена Тела Христова есть дар. Без дара нет способности, и без дара нет функции. Не существует христиан, у которых нет духовной функции в церкви. Согласно Божьему предписанию, каждый спасённый человек является членом Тела Христова и у каждого спасённого есть своя функция. Вопрос заключается лишь в том, вырос ли он в жизни. Бог уже предписал, что каждый спасённый человек должен быть членом и что у каждого члена должен быть свой дар, своя способность и функция. Вопрос лишь в том, выросли ли эти спасённые в жизни. Если они не выросли в духовной жизни, их духовные способности, духовные функции, не могут проявиться.

Почему мы говорим, что духовные дары — это Христос? Потому что, если у нас нет Христовой жизни, мы не можем быть членами Тела Христова и, соответственно, у нас не может быть функций членов, то есть духовных даров. Когда Христова жизнь входит в вас, вы становитесь ртом, когда Христова жизнь входит в меня, я становлюсь ногами, а когда Христова жизнь входит в кого-то ещё, он становится руками. Как замечательно, что, когда один и тот же Христос, одна и та же жизнь, входит в вас, вы становитесь ртом, когда Он входит в меня, я становлюсь ногами, а когда Он входит в кого-нибудь ещё, он становится руками. Это означает, что не только члены — это Христос, но и жизнь членов и природа членов — это тоже Христос. Мы члены Тела Христова. Следовательно, наша внутренняя природа, наша внутренняя жизнь, — это Христос.

Например, существуют номинальные христиане, которые не покаялись, не приняли спасение и не получили жизнь Господа. Кто-то рассказал им про уверование в Господа, поэтому внешне они «уверовали» в Господа. Кто-то рассказал им про крещение, поэтому они крестились. Но от того, что они таким образом «вступили в члены» церкви, разве они стали членами Христа? Нет, не стали. Почему? Потому что у них внутри нет Христа. Вы являетесь членом Христа, потому что в вас находится Христос; я являюсь членом Христа, потому что во мне находится Христос; и любой другой член Христа является таковым, потому что в нём находится Христос. Кроме того, существует чудесный факт: когда Христова жизнь входит в нас, она делает вас ртом, меня — ногами, а кого-то ещё — руками. Хотя мы получили одну и ту же жизнь Христа, в разных людях эта жизнь становится разными членами. Одни становятся одним видом членов, другие становятся другим видом членов. Кроме того, хотя все являются членами, у одних их функция проявлена, а у других не проявлена. У одних функция проявлена, потому что Христос увеличился в них и развился в них настолько, что их функция проявилась, достигнув зрелости. У других же функция не проявлена, потому что, несмотря на то что они спасены и получили Христа, они не дали Ему возможности вырасти в них. Поэтому их функция до сих пор не проявилась.