ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Как на практике жить в слиянии Бога с человекомУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00973-9
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 5 стр. 13

ГЛАВА ПЯТАЯ

НЕОБХОДИМОСТЬ НАПОЛНЯТЬСЯ ХРИСТОМ

Тексты Писания: Кол. 2:9-10; Эф. 3:19

В Кол. 2:9-10 говорится: «Ибо в Нём обитает вся полнота Божества телесно, и вы сделались полными в Нём — в Том, кто есть Глава всякого начальства и власти». В этих двух стихах говорится, прежде всего, что в Христе обитает полнота Божества. Затем в них говорится, что мы делаемся полными в этом Христе. Мы делаемся полными посредством полноты Божества, которая обитает в Христе. Поскольку эта полнота находится в Христе, мы можем сделаться полными в Нём.

В Эф. 3:19 говорится: «И узнать превосходящую знание любовь Христову, чтобы вам наполниться ко всей полноте Божьей». То, что мы наполняемся ко всей полноте Божьей, означает, что мы наполняемся до избытка всем богатством Христовым (ср. Эф. 3:8). Наполниться ко всей полноте Божьей — значит наполниться богатством Христовым до такой степени, чтобы выражать Его богатство. Выражение богатства — это полнота. В этом стихе и в приведённых выше стихах из Послания к колоссянам говорится об одном и том же.

В этой главе мы переходим к вопросу, в отношении которого я с некоторых пор ощущаю тяжёлое бремя. Мы, христиане, должны осознать, что мы не являемся совершенными, то есть полными и завершёнными, в результате сотворения. Поэтому нам нужно возрождение. В Писаниях говорится, что мы сосуды, созданные для того, чтобы содержать Бога (Рим. 9:23; ср. Быт. 1:26). Никакой сосуд не может быть совершенным или завершённым сам по себе. Пока сосуд не наполнится содержимым, для которого он был создан, он не будет совершенным. Чашка сама по себе может казаться совершенной, но, до тех пор пока она пуста, она не совершенна. Мы сосуды, и поэтому сами по себе мы не совершенны.

Многие из нас уделяют слишком много внимания отрицательной стороне христианской жизни и пренебрегают положительной стороной. Мы слишком много говорим о том, как победить грехи и мир, но при этом пренебрегаем положительными моментами. Один из главных положительных моментов христианской жизни — это то, что мы наполняемся ко всей полноте Божьей. Нормальная христианская жизнь — это жизнь наполнения Христом и Его богатством. Мы должны быть пропитаны и пронизаны Христом, чтобы у нас был образ Христа (Рим. 8:29). Даже если мы одерживаем победу над грехом и миром, но при этом не наполнены Христом и не имеем Его образа, мы как сосуды пусты и, следовательно, не совершенны. Если мы будем уделять внимание положительной стороне христианской жизни, проблемы, связанные с отрицательными моментами, будут решены естественно, автоматически и без усилий с нашей стороны. Если мы будем наполнены Христом, мы победим грех и мир. Поэтому давайте делать акцент на положительной стороне и уделять меньше внимания отрицательной стороне.

Нам необходимо совершенствование, то есть нам необходимо наполниться ко всей полноте Божьей. Наша главная проблема сегодня — это не грех и не мир, а то, что нам не хватает Христа. Если нам не хватает Христа, мы сталкиваемся со многими неприятностями. Это можно сравнить с недостаточным питанием. Если нам не хватает витаминов, микробы получают возможность причинять нам неприятности. С другой стороны, если мы полны витаминов, мы можем быть уверены в том, что воздействие микробов будет сведено на нет. Когда дело касается здоровья, нам лучше не беспокоиться чрезмерно о микробах, а просто увеличить потребление витаминов. Точно так же, когда дело касается нашей христианской жизни, давайте не делать акцента на грехах, мире и наших слабостях. Давайте вместо этого обратим наш взор на небесного Христа и будем наполняться Его неисследимым богатством.

Нам нужен Христос. Однако я боюсь, что мы придерживаемся неверного представления о том, что значит нуждаться в Христе. Возможно, мы думаем, что Христос нужен нам в первую очередь для того, чтобы утешать нас и помогать нам. Возможно, это так, но в более глубоком и более важном аспекте Христос нужен нам для того, чтобы Он наполнял нас, пока мы не будем полны Его. Пока мы не полны Его, нам чего-то не хватает и, следовательно, мы пусты и не совершенны. Поэтому нам нужно наполняться Христом. Мы должны получить откровение о Христе. Наше представление о Христе слишком узкое и ограниченное. Если Господь откроет наши глаза и даст нам небесное видение в полноте, мы поймём, что Христос — это наше совершенство и наша завершённость. Мы должны понять, что мы пустые сосуды — вместилища без содержимого. В таком состоянии мы никогда не сможем быть завершёнными, полными и совершенными. Нам нужны не победа над грехом, не избавление от мира, не надежда и не покой; нам нужен Христос. Нам нужно не что иное, как Христос. Даже если мы как сосуды чисты, лишены примесей и одержали полную победу над грехами и миром, но при этом лишены Христа, то мы всё равно пусты. Нам нужно переживать Христа, чтобы сделаться совершенными, завершёнными и полными в Нём.

Всем нам нужно глубоко осознать тот факт, что нам нужен Христос. Кто-то, возможно, скажет, что нам нужны освящение, святость и другие духовные вещи. Однако освящение и святость, которые нам нужны, — это фактически и есть Сам Христос (1 Кор. 1:30). Другие скажут нам, что нам нужны крепость, энергия и сила. Но в действительности крепость, энергия и сила, которые нам нужны, — это Христос (Ис. 12:2; 1 Кор. 1:24). По сути, нам не нужны различные вещи, какими бы духовными они ни были; нам нужен просто Христос. Я понял это спустя более пятнадцати лет с тех пор, как я стал христианином. Однажды Бог открыл мои глаза и дал мне откровение о том, что мне нужно не что иное, как Христос. Мы можем думать, что нам не хватает многих вещей, но нам не хватает только Христа. Даже если у нас нет греха, но при этом мы пусты, то мы не совершенны. В результате одного лишь сотворения мы не являемся совершенными и нам ещё чего-то не хватает. Мы были созданы сосудами, которые должны быть наполнены Христом. Пока Христос не наполнит нас, мы испытываем недостаток и не доведены до совершенства. Нам необходимо глубоко, ясно и конкретно осознать, что мы всего лишь пустые сосуды. Какими бы хорошими, лишёнными примесей, чистыми и прекрасными мы ни были, мы всё равно пусты, если нас не наполняет Христос. Я повторяю снова и снова: нам нужен Христос. Без Него мы пустые сосуды.

Нам нужно увидеть не только то, что мы пустые сосуды; нам также нужно увидеть прежде всего, какими сосудами мы являемся. Чайная чашка — это сосуд, но очень простой, потому что у него есть только одна часть. Как только чашка наполняется чаем, она становится полной и завершённой. Мы тоже сосуды. Нашему славному и таинственному Богу нужен сосуд. Однако сосуд, нужный Ему, не такой простой, как чайная чашка. Самое сложное в Божьем творении — это человеческое существо. В 51-м Псалме Давид сказал: «Вот, Тебе отрадна истина во внутренности; и в скрытой части Ты поведаешь мне мудрость» (ст. 6). Согласно этому стиху, у нас есть внутренность, а также скрытая часть. Внутренность — это, судя по всему, части души — разум, чувства и воля (Евр. 8:10; Иер. 31:33; ср. 1 Фес. 5:23). Подобно тому скрытая часть — это, судя по всему, дух, состоящий из совести, общения и интуиции (Рим. 9:1; 8:16; Эф. 6:18; 1 Кор. 2:11; Мк. 2:8), так как дух — это самая скрытая часть внутри нас. Сердце состоит из внутренности и скрытой части; следовательно, в его состав входят три части души, а также совесть, находящаяся в духе. Таким образом, мы, люди, представляем собой очень сложные сосуды.

Размышляя о своём сложном существе, мы, сосуды, должны задать себе вопрос: сколько Христа содержится в нашей внутренности? В Библии говорится, что у нас должен быть разум Христов и что Христос должен устроить Себе дом в наших сердцах (1 Кор. 2:16; Эф. 3:17). Но в какой степени Христос содержится в нашем разуме и в нашем сердце? В какой степени Христос содержится в частях нашей души? Если какая-либо часть не полна Христа, то она не совершенна. Если в нашем разуме недостаточно Христа, то наш разум ещё не стал совершенным. Если в наших чувствах не хватает Христа, то наши чувства не совершенны. То же самое можно сказать о воле: если Христос не пронизал нашу волю, то наша воля не совершенна. Верно и обратное. Совершенный разум — это разум, полный Христа; совершенные чувства — это чувства, полные Христа, и совершенная воля — это воля, полная Христа. Следовательно, сделать части нашего сосуда совершенными может только Христос. Сам Христос является совершенством наших разума, чувств и воли. Сердце, полное Христа, — это совершенное сердце. Если наше сердце без Христа, то, хотя оно может быть лишённым примесей, чистым, правым и хорошим, ему недостаёт Христа и, следовательно, оно пусто и не совершенно.

Моё бремя состоит не в том, чтобы преподносить вам множество доктрин. Моё бремя состоит в том, чтобы помочь вам понять, что Христос является нашей завершённостью, нашим совершенством и что в Нём мы делаемся полными. Если вам не хватает Христа в какой-либо части, то вы не завершённые. Всё ваше внутреннее существо — внутренность и скрытая часть — должно быть наполнено Христом, чтобы вы сделались завершёнными. Вам нужен только Христос. Вы должны забыть обо всём остальном.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 44.192.94.86 [12:48:58, 7 июля 2022]