Коллектор библейской книги

СЕДЬМОЙ ЭТАП — ВСЁ ВМЕСТЕ РАБОТАЕТ ДЛЯ НАШЕГО СООБРАЗОВАНИЯ

Седьмой этап христианской жизни, показанный в Послании к римлянам, состоит в том, что Господь устраивает всё, чтобы всё вместе работало нам на благо. Это благо можно считать нашей пользой; это наше сообразование с образом первородного Сына Божьего. В Рим. 8:28-29 говорится: «И мы знаем, что всё вместе работает на благо тем, кто любит Бога, тем, кто призван согласно Его замыслу. Потому что тех, кого Он предузнал, Он и предопределил быть сообразованными с образом Его Сына, чтобы Он был Первородным среди многих братьев». Используя в качестве орудий всё, то есть всё окружение, все обстоятельства и всех людей, Господь приводит нас в состояние страдания, в котором мы можем быть сообразованы с Его образом.

В Рим. 8:9 говорится, что в нас есть Дух Христа. Но «всё» — это главным образом то, что находится вне нас. В качестве иллюстрации этого можно использовать приготовление пищи. Когда мы готовим пищу, мы часто пользуемся кастрюлей. В кастрюлю мы наливаем воду; с внешней стороны кастрюли горит огонь. Когда внутри кастрюли есть вода, а с внешней стороны кастрюли горит огонь, можно готовить пищу. Часто мы ощущаем присутствие Господа как Духа внутри себя, и это ощущение сладостно. В дополнение к этому мы нередко оказываемся в таком окружении и таких обстоятельствах, которые можно сравнить с горящим огнём. Такое окружение устраивает Бог в Своём всевластии, чтобы оно работало нам на благо. Благо, о котором здесь говорится, — это наше сообразование с образом Христа. Когда Господь даёт мужу жену, а родителям — детей, эта жена и эти дети работают для сообразования мужа и родителей. За сорок лет своей христианской жизни я заметил, что часто брат, которому вроде бы никто не может помочь, получает драгоценную жену, которая как будто специально создана для того, чтобы воздействовать на него. По всевластному устроению Господа особенная жена всегда способна воздействовать на особенного мужа и работать ему на благо. Всё подчинено всевластию Господа и находится в Его руке. Он заставляет всё вместе работать нам на пользу, чтобы мы были сообразованы с образом Христа. Таким образом, на седьмом этапе мы видим человека, который не только является духовным, но и имеет образ Христа. В тех, кто находится на этом этапе, мы сможем узнать образ, славу, выражение и проявление Христа.

ВОСЬМОЙ ЭТАП — ЖИВЁМ В ТЕЛЕ ХРИСТОВОМ

Последняя картина христианской жизни в Послании к римлянам содержится в 12-й главе. Эта картина показывает человека, который спасён, ходит согласно Духу, сообразовывается с образом Христа и является членом Тела Христова, живущим в Теле Христовом и практикующим жизнь Тела. Такой человек осознаёт, что он не отдельный человек, а член Тела.

На этом этапе мы видим повседневное христианское житие, которое представляет собой житие в Теле Христовом. Всё, что мы как христиане делаем, мы должны делать как члены Тела Христова. На этом этапе мы осознаём, что мы уже не являемся независимыми и отдельными людьми; мы всего лишь члены Тела Христова. С того времени как мы получаем это осознание, мы уже не можем быть независимыми и индивидуалистичными, потому что теперь мы члены Тела. Ни один член моего физического тела не может быть независимым. Если какой-нибудь член моего физического тела станет независимым, он будет отделён от тела и умрёт. Более того, он станет чем-то страшным и ужасным. Человеческая рука прекрасна. Но допустим, что мою руку отделили от тела и положили на стол. Это, разумеется, было бы нечто ужасное. Сегодня многие верующие подобны разрозненным членам человеческого тела: они не только мёртвые; они страшные. Причина этого в том, что они отделены от Тела Христова. Чем больше мы живём как члены в Теле Христовом, тем более дорогими и возлюбленными мы становимся для других членов. Поэтому на последнем этапе христианской жизни, показанном в Послании к римлянам, мы видим Тело Христово, состоящее из всех спасённых, которые живут в Теле во взаимности как члены. В этом заключается зрелость христианской жизни.

В этом сообщении мы рассмотрели восемь этапов христианской жизни, которые показаны в Послании к римлянам. На первом этапе мы видим грешного человека, находящегося под Божьим осуждением. На втором этапе представлен спасённый человек, то есть человек, оправданный посредством Христова искупления. На третьем этапе мы видим человека, который, будучи спасённым, осознаёт, что изначально он родился в Адаме. В соответствии с четвёртым этапом мы видим, что этот человек осознаёт тот факт, что он в Христе. На пятом этапе представлен человек, обманутый и подвергаемый искушению пытаться делать добро своими силами. На шестом этапе этот человек узнаёт и понимает, что ему уже не нужно ничего делать — нужно только ходить согласно Духу. В соответствии с седьмым этапом этот человек принимает всё окружение и все обстоятельства из всевластной руки Бога, чтобы сообразовываться с образом Христа. На восьмом и последнем этапе он осознаёт, что он член Тела Христова, и поэтому он уже никогда не будет независимым и индивидуалистичным, а будет жить, ходить, действовать и работать как член в Теле Христовом. Мы уже не грешники в мире; мы члены в Теле Христовом. Поэтому мы должны наслаждаться Христом и переживать Христа и ходить, жить, действовать и работать в Теле Христовом в качестве Его многих членов.