ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Приносить остающийся плодУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00975-3; 978-5-487-00976-0
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 20 стр. 63

ПАНОРАМНЫЙ ВЗГЛЯД НА РАСПРОСТРАНЕНИЕ БЛАГОВЕСТИЯ ПО ВСЕМУ ТАЙВАНЮ

Полновременные служащие усердно работают в единодушии

После двух семестров полновременного обучения у нас будет двести пятьдесят полновременных служащих. Закончив обучение, они уйдут на перерыв, чтобы отдохнуть. Затем они будут полностью «запряжены в ярмо». Однако это ярмо будет не узами — оно будет Ханааном, доброй землёй. От нас требуется усердно возделывать эту добрую землю.

Далее, у некоторых полновременных обучающихся из других городов появится бремя остаться в Тайбэе и позаботиться о домашних собраниях. Что касается этого момента, я надеюсь, что каждый полновременный обучающийся будет спрашивать согласия у церкви, из которой он приехал, потому что именно церкви поддержали обучающихся, чтобы те могли приехать сюда. До нас дошли радостные новости о том, что некоторые церкви хотят стоять в единодушии с сегодняшним Господним движением по распространению благовестия по всему Тайваню. Если будет нужда в том, чтобы некоторые святые остались здесь, пусть они останутся. Если некоторым нужно вернуться в свои местности, пусть они возвращаются в свои местности. Всё зависит от общения братьев.

Это надлежащее слово. С самого начала обучения мы предполагали, что обучающиеся будут возвращаться туда, откуда они приехали, чтобы служить там. Поэтому после окончания обучения полновременные обучающиеся должны спрашивать согласия церкви в своей местности относительно того, куда им ехать. Это принцип общения. Разумеется, большинство церквей готовы вместе нести бремя о распространении благовестия по всему Тайваню. В конце концов сегодня есть только одно движение Господа по всей земле. Нам нужно распространиться начиная с Тайваня по всей земле, рассматривая Тайвань в качестве центра. Однако, двигаясь по этой центральной линии, мы всё равно должны соблюдать принцип общения с каждой местностью.

Распространять благовестие сначала по большим городам, затем отправиться в посёлки и деревни

Чтобы распространить благовестие по всему Тайваню, мы должны сначала распространить благовестие в районах крупных городов: Тайбэя, Гаосюна, Тайчжуна и Тайнаня. Распространив благовестие во всех районах крупных городов, мы затем можем отправиться в посёлки и деревни. Таков наш первоначальный план.

Поставить цель в связи с домашними собраниями и сосредоточить свои усилия на них

Каждый год к полновременному служению присоединяются выпускники университетов, и обучение также продолжается каждый год. С их помощью нам нужно сделать дома новичков Ханааном. Однако мы не должны делать это закоснелым образом. Напротив, нам следует делать это активным, привлекательным, живым и плодотворным образом. Получаемый нами результат должен быть не чем-то закоснелым, а чем-то живым и пребывающим, подобно нашему Ханаану, доброй земле.

Из нашего прошлого опыта приведения новичков на совместное собрание Господней трапезы мы усвоили, что собранию трапезы не хватает слова Божьего. В конце собрания Господней трапезы следует делать короткие сообщения. Например, мы можем сначала говорить о жизни Господа и о Его драгоценной крови, затем о Божьей любви, а затем о Божьей благодати. Рассказав о Божьей любви и благодати, мы затем можем перейти к Богу как свету (это будет четвёртая тема), а затем продолжить Божьим Духом, Божьей силой, Божьей праведностью и другими темами.

Мы, святые, которые ведут домашние собрания, уже знакомы с этими сообщениями, поэтому нам следует делиться с новичками словом и преподносить им слово понемногу каждый раз. Это можно сравнить с десертом после пира с множеством вкусных блюд. Однако нам не следует подавать десерт закоснелым и негибким образом. Если только какая-то тема интересна людям, мы можем подать её согласно их нужде, не следуя закреплённому правилу, и мы можем посеять эту тему в них. Если Господу будет угодно, мы можем готовить по одному сообщению для каждого дня Господнего.

Мы не можем идти старым путём деградировавшего христианства. Не только история доказывает это — вся ситуация в сегодняшнем христианстве указывает на это. В частности, рассмотренная нами ранее статистика ясно показывает нынешнюю тенденцию. Старый путь традиционного христианства привёл к снижению численности. Следовательно, мы должны поставить цель в связи с домашними собраниями и сосредоточить свои усилия на них. Это не мелочь, и за это ведётся ожесточённая борьба. Работа, которую мы осуществляем в эти дни, не простая. Никто никогда в истории христианства не готовил фундамент строения в виде домашних собраний. Это послужит смене века. Это совсем не мелочь.

Нам нужно намного больше молиться, единодушно стремиться к этой цели и сосредоточить все усилия на домашних собраниях. Господня работа не будет стоять на месте. Мы будем продолжать изучение для продвижения домашних собраний, чтобы у Господа появилась возможность осуществить Своё сердечное желание.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 100.28.2.72 [09:35:53, 18 июня 2024]