ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Строительная работа БогаУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-01030-8
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 10 стр. 23

Однако сегодня, поскольку мы не подверглись в должной мере воздействию Господа, такое состояние, когда верующие состраиваются вместе, не явлено. Напротив, существует несколько ненормальных ситуаций. Например, один человек живёт в Тайбэе, но хочет состраиваться с живущими в Гаосюне. Он говорит: «Я не могу поладить с некоторыми братьями в Тайбэе, но если я поеду в Гаосюн, я смогу там состраиваться с братьями». Уверяю вас: если вы не можете состраиваться в Тайбэе, вы не сможете состраиваться и тогда, когда переедете в Гаосюн. Если у вас есть проблемы с братьями в определённой местности, то, куда бы вы ни поехали, у вас там тоже будут проблемы. Дорогие братья и сёстры, мы должны признавать всевластие Господа. Вы переезжали с места на место, однако вы не были спасены, пока не приехали в Тайбэй. Раньше, слыша благовестие в других местах, вы всегда отказывались принять его. Но, переехав в Тайбэй, как только вы услышали благовестие, вы были затронуты и спасены. Это Божье всевластное устроение. Подобным образом теперь, когда вы встречаетесь с братьями и сёстрами в Тайбэе, которые усложняют вам жизнь, вы также должны признать, что это происходит согласно всевластию Бога. Наверное, вы ожидаете, что все здесь будут обходительными и мягкими. Но к сожалению, случается так, что братья и сёстры, с которыми вы находитесь, являются бесчувственными и холодными. В результате в вас растёт недовольство этой ситуацией. Затем вы слышите, что церковь в Гаосюне очень хорошая и что братья и сёстры там приветливые и любящие. Поэтому вы думаете, что если бы вы оказались там, то вы, несомненно, смогли бы присоединиться к местным братьям. Но пожалуйста, запомните: это просто идеалистическое мышление. Если бы вы на самом деле поехали в Гаосюн, вы бы обнаружили, что там есть братья и сёстры, которые усложнят вам жизнь ещё сильнее. Следовательно, проблема не в них, а в вас. Вы должны принять всевластие Господа. Куда бы Господь вас ни поместил, вы должны научиться состраиваться с братьями в этом месте. Мне нравится то, что в Библии говорится о Прискилле и Акиле. Когда они были в Риме, они были в церкви в Риме; когда они переехали в Эфес, они были в церкви в Эфесе. Куда бы они ни приходили, они координировались и созидались вместе с братьями и сёстрами в той местности.

Итак, мы должны увидеть, что Бог не созидает Своих святых во вселенском масштабе. Вся строительная работа Бога является поместной. Братья в Гаосюне должны созидаться вместе в Гаосюне, а братья в Нью-Йорке должны созидаться вместе в Нью-Йорке. Строительная работа Бога всегда поместная. Это испытывает нашу плоть и сокрушает нашу предрасположенность. Раскованные и добродушные люди часто находят церковь в своей местности очень косной. Радостные и беззаботные люди часто находят церковь в своей местности очень холодной. Всё это устроено для того, чтобы мы были испытаны и чтобы над нами была произведена работа. Мы можем созидаться вместе только тогда, когда мы сокрушены Богом.

Я хочу рассказать вам историю, которая произошла много лет назад в церкви в Шанхае. Один брат пришёл к ведущим братьям и попросил нас перевести его служить в другой зал. Причина этого заключалась в том, что в его нынешнем зале был брат, которого он не мог терпеть, а также сестра, которую он не мог выносить. Он сказал мне: «Брат Ли, я действительно не могу служить с ними, и я не хочу ссориться с ними». Поэтому он пришёл попросить нас назначить его в другой зал. Мы спросили: «Как ты думаешь, какой зал тебе больше подойдёт?» Он ответил: «Я думаю, больше всего подойдёт такой-то зал, потому что ответственный брат в этом зале неторопливый, а ответственная сестра мягкая. Я медлительный человек, и когда окружающие слишком быстрые, я не поспеваю за ними. Поэтому я могу поладить только с медлительными людьми». Когда мы выслушали его, нам ничего не оставалось, как перевести его согласно его просьбе. Но не прошло и полугода, как он опять пришёл к нам и сказал: «Братья, я больше так не могу. Пожалуйста, переведите меня в другое место». Мы спросили его: «Что случилось?» Он ответил: «О, этот ответственный брат слишком медлительный; он в десять раз медлительнее меня. Поэтому я больше не могу с этим мириться. На этот раз переведите меня, пожалуйста, в зал, где святые не слишком быстрые и не слишком медлительные».

Отсюда видно, что этот брат не усвоил урок. Он думал, что, когда в церковном служении возникает проблема, её может решить перевод в другое место. Он не осознавал, что на самом деле проблема была не в других людях, а в нём. Поэтому мы должны увидеть, что перевод в другое место — это не выход. Если у нас проблема с братьями и сёстрами в церкви, единственный выход — это сокрушение. Мы никогда не должны думать о переводе, и мы не должны думать о бегстве. Мы должны доверять Божьему устроению. Поскольку Бог устроил так, что мы находимся в определённом месте, мы должны оставаться там в покорности и учиться сокрушению. Не думайте: «Я не могу созидаться здесь, но если я поеду в другое место, то там я смогу созидаться». Ничего не выйдет. Божье всевластие и Божье устроение не ошибаются. Вы не должны держаться за свой выбор, и вы не должны скакать с места на место, с востока на запад и с севера на юг. Вы должны успокоиться и стать устойчивым человеком. Поскольку Бог устроил так, что ваш дом, ваша работа и вы сами находитесь в этом месте, то вы должны всем сердцем обосноваться здесь согласно Божьему устроению. Поскольку Бог хочет построить Свою церковь во всех местностях и Он устроил так, что вы находитесь здесь, вы должны поместить себя среди братьев и сестёр и созидаться вместе с ними. Если вы не можете должным образом созидаться с братьями и сёстрами в определённой местности, то, в какое бы место вы ни поехали, вы не сможете созидаться и там.

Однако к сожалению, почти все мы больны одной и той же болезнью: мы предпочитаем другие местности нашей собственной. Обычно те, кто живёт в Тайбэе, предпочитают находиться в Тайнане, а когда они в Тайнане, они предпочитают Тайчжун. Даже в своих семьях мы часто сталкиваемся с такой проблемой. Особенно такой слабости подвержены сёстры. Я знаю, что многие замужние сёстры часто говорят своим мужьям, как хороши мужья у других сестёр. Представьте себе такую сестру; предположим, её зовут сестра Хуан. Она говорит своему мужу, брату Хуану: «Посмотри, какой хороший человек брат Лю. Он внимателен к своей жене и помогает ей». Однако если вы пойдёте домой к сестре Лю и послушаете её, вы услышите, как она критикует своего мужа: «Посмотри, какой хороший человек брат Хуан. Посмотри, какой он старательный дома и как хорошо он заботится о детях». Почти все жёны думают, что чужие мужья лучше, чем их собственные. У братьев та же проблема; они легко замечают положительные стороны чужих жён. Вот почему Святой Дух говорит в Послании к эфесянам: «Жёны, подчиняйтесь собственным мужьям» (5:22).

Точно так же в церкви нам кажется, что другие местности лучше, чем наша. Те, кто находится в Тайнане, думают, что Тайбэй лучше, а те, кто находится в Тайбэе, думают, что лучше Тайчжун. Так происходит практически везде. Это указывает на то, что ни с нашей плотью, ни с нашей предрасположенностью не было покончено. Если мы сокрушены и если Бог состроил нас со святыми в нашей местности, то мы будем удовлетворены Божьим устроением. Когда Бог поместит вас в Тайбэй, вы будете созидаться в Тайбэе. Когда Бог поместит вас в Тайнане, вы будете соединены в координации с братьями в Тайнане.

Таким образом, нам нужно увидеть, что Бог хочет, чтобы мы созидались в каждой местности. Местность — это ограничение, а также защита. В то же время это проверка, которая раскрывает наше истинное состояние. Есть ли у нас предпочтения? Есть ли у нас выбор? Местность — это суровая проверка. Если мы действительно сокрушены, нам будет нечего сказать, где бы мы ни были, и мы сможем принять Божье устроение. В результате Бог сможет созидать нас в поместных церквях.

СОЗИДАНИЕ ЦЕРКВИ ТРЕБУЕТ ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ ВСЕХ ЧЛЕНОВ

Во-вторых, каждый, кто созидается в поместной церкви, должен научиться проявлять свою функцию. В Кол. 2:19 показано, что в Теле некоторые являются суставами, а некоторые — связками. Суставы предназначены для снабжения, связки — для связывания. Снабжающие суставы и связывающие связки необходимы для созидания Тела. Эти два вида членов являются большими членами. Помимо них есть множество маленьких членов. В церкви каждый брат и каждая сестра является членом Тела. Поэтому в нормальных обстоятельствах у каждого члена, большого и маленького, есть функция.

Более того, в Эф. 4:16 говорится: «Всё Тело, соединяемое и связываемое посредством каждого сустава обильного снабжения и посредством действия в свою меру каждой части, производит рост Тела к созиданию самого себя в любви». Следовательно, каждый член должен функционировать в свою меру. Если бы в поместной церкви все святые были такими: вы осуществляете свою функцию, я выполняю свои обязанности, он осуществляет своё поручение, и каждый действует в свою меру и проявляет свою особую функцию, — то церковь в этой местности созидалась бы.

Функция члена может не проявляться только по двум причинам. Первая причина состоит в том, что у него нет роста, а вторая причина состоит в том, что возникла какая-то проблема. У новорождённого младенца есть руки и ноги, но он не может использовать их. Но когда он немного подрастёт, его руки и ноги начнут понемногу двигаться. Затем он вырастет ещё немного, и он начнёт что-то делать своими руками и ходить своими ногами. Однако если роста не будет, эти функции не смогут проявиться. Иногда у взрослого человека заболевает какая-то часть его тела; в этом случае функция этой части тоже не может проявиться.

Если вы любите Господа, но ваша функция всё равно не проявилась, то можете быть уверены, что вам либо не хватает роста, либо у вас есть проблема, болезнь. Помимо этого все проблемы и беды вызваны тем, что мы не сокрушены. Дорогие братья и сёстры, пожалуйста, поверьте моему слову. Как только вы будете сокрушены, ваша функция проявится. Был один человек, у которого не было никакой функции в церкви из-за его развязной речи. Однажды он был сокрушён Богом, испытав работу над своим говорением. Его функция сразу же проявилась. Вы спросите меня: «Что мне делать? Какая у меня функция?» Я полагаю, за прошедшие годы вы увидели достаточно. В церкви много областей служения. Мы все можем участвовать в этих служениях для проявления нашей функции. Некоторые из нас должны ходатайствовать за других людей. Некоторые должны часто посещать людей. Некоторые могут помогать людям в конкретных проблемах. Некоторые могут снабжать других на собрании. Некоторые могут преподносить слово. Некоторые могут заниматься обычными делами. Например, кто-то может проводить уборку и, делая это, снабжать жизнью остальных. Если мы все будем осуществлять свои функции, церковь будет созидаться.

Например, в большой церкви, где одновременно крестились от трёхсот до пятисот человек, мы не можем ожидать, что ответственные братья смогут как следует позаботиться обо всех них. На самом деле ответственные братья часто не могут даже познакомиться со всеми, кто только что крестился, не говоря уже о том, чтобы позаботиться о них. Кто в таком случае позаботится о новичках? Это ответственность всех братьев и сестёр. Каждый брат и каждая сестра должны брать на себя бремя заботиться о нескольких новичках и постоянно нести их. Вы скажете: «Я не знаю, как это делать». Но пожалуйста, запомните: по крайней мере, вы можете привести их на собрание. Когда приближается время собрания, вы можете пойти и пригласить их на него. Кроме того, вы можете постоянно вспоминать их в своих молитвах. Всё это функции.

Я сейчас говорю только о самых очевидных вещах. Я полагаю, что у многих из вас функции больше, чем я только что описал. Ваша настоящая функция происходит не от устроения других; она происходит от ваших прямых отношений с Господом. Если вы будете стремиться за Господом, будете сокрушены Им и будете готовы созидаться, то ваша функция проявится. Мы не должны придерживаться ошибочного представления о том, что все области служения в церкви являются обязанностями пасторов и проповедников. Нам нужно увидеть, что служение в поместных церквях является обязанностью каждого верующего. В новозаветном веке все спасённые являются священниками и они также являются членами друг друга. Поэтому в церкви мы все должны проявлять свою функцию согласно своей мере для созидания Тела Христова.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 18.97.9.169 [01:27:39, 14 февраля 2025]