Коллектор библейской книги

ДЛЯ СОЗИДАНИЯ ЦЕРКВИ ТРЕБУЕТСЯ ДУХОВНАЯ ВОЙНА

Наконец, нам нужна сражающаяся молитва. Пожалуйста, запомните: когда мы коснёмся строения, враг придёт, чтобы нападать и мешать. Поэтому нужно сражение. Нам нужна сражающаяся молитва для строения. Мне не обязательно подробно говорить об этом вопросе, потому что есть совершенно ясные слова в 4-й главе Книги Неемии. Враг презирал детей Израиля и насмехался над ними, когда они вернулись из плена, чтобы заново построить святой город. Более того, враг испробовал тысячу способов, пытаясь помешать им и ложно обвинить их, чтобы их руки ослабели. Когда Неемия увидел эту обстановку, он сразу же начал молиться перед Богом. Когда он помолился, ему внутренне всё стало ясно. Он понял, что такой была стратегия врага, поэтому он сразу же принял меры для защиты против неё. Он и его братья осуществляли работу по повторному строению, одной рукой делая работу, а другой держа оружие (ст. 17). С одной стороны, это — строение, а с другой — сражение.

В Послании к эфесянам, книге о созидании церкви, также особо подчёркивается духовная война. В 4-й главе говорится о созидании, а в 6-й главе — о войне. У нас не может быть просто созидания; у нас также должна быть война, чтобы защищаться от нападок врага.

Из Книги Неемии мы видим, что у нападок врага есть три аспекта. Первый аспект — это насмешки врага. Это уловка извне. Враг сказал: «Что делают эти немощные иудеи?» (4:2). «Даже их каменная стена, которую они строят, — если на неё влезет лисица, она проломит её» (ст. 3). Из-за таких насмешек у нас может появиться пренебрежение к работе, которую мы должны делать. Второй аспект нападок врага — это заговоры. Враг послал Неемии сообщение: «Приходи, встретимся вместе» (6:2). Но если бы Неемия пошёл, работа была бы замедлена, а он бы попал в ловушку. Третий аспект нападок врага состоял в том, что он произвёл слабость среди детей Израиля и побудил некоторых говорить слова, приводящие в уныние.

Мы тоже сталкивались с подобными ситуациями. Почти тридцать лет назад, когда Господь только воздвиг нас на севере Китая, мы были очень слабы, но у нас также было присутствие Господа. В то время нашлись люди снаружи, которые говорили: «Это просто играющие дети; через несколько дней у них всё закончится. Не обращайте на них внимания». Это те же слова, что в Книге Неемии: «Даже их каменная стена, которую они строят, — если на неё влезет лисица, она проломит её». Когда я услышал эти слова, я тоже пришёл к Господу, чтобы молиться и просить Его оправдать нас. Мы глубоко осознавали, что нас воздвиг Господь. То, что мы делали, не было какой-то мелочью; это были не детские игры, а свидетельство, воздвигнутое Самим Господом. Я до сих пор очень ясно помню, что в то время я прочитал Господу 4-ю главу Книги Неемии.

Иногда враг прибегает к другой уловке: побуждает людей приглашать нас на собрания и обсуждения. Это также похоже на то, с чем в своё время столкнулся Неемия. Мы решительно отвергли все эти приглашения. Мы игнорировали насмешливые слова и отвергали обманчивые уловки. Мы не могли прекратить работу, порученную нам Господом.

Мы также сталкивались с внутренними трудностями. Когда братья и сёстры служили вместе, между ними часто возникали проблемы. Иногда без всяких на то причин одному брату не нравилось выражение лица второго брата. А второго брата смущали интонации в голосе первого брата. Поэтому эти два брата начинали относиться друг к другу с подозрением. Чем больше росло подозрение, тем больше вырастала проблема. Нам всем знакома такая ситуация, поэтому мне не нужно подробно останавливаться на этом. Сатана работал среди нас, возбуждая отрицательные чувства и создавая трудности. Тем самым он вызывал среди нас разногласия и взаимные подозрения.

Далее, иногда у нас появлялись внутренние проблемы, приводившие нас в уныние, вызывавшие слабость и духовные болезни. В результате мы не могли двигаться дальше в вопросе созидания.

Все мы должны защищаться от подобных нападок Сатаны. Поэтому у нас должна быть сражающаяся молитва. Всякий раз, когда мы сталкиваемся с проблемой, мы должны возвращаться к Господу и молиться. Когда люди говорят, что то, что мы делаем, не имеет никакого значения, нам нужно принести это слово Господу и рассказать Ему об этом. Если люди пытаются навредить, используя какие-то уловки, мы должны принести эти уловки Господу. Если братья и сёстры относятся друг к другу с подозрением и если они завидуют друг другу, мы тоже должны принести это Господу. Даже когда мы сами по себе слабы, мы тоже должны принести это Господу. Мы всегда должны решать эти вопросы посредством молитвы. Мы должны отвергать эти вещи и решать эти проблемы посредством своей сражающейся молитвы.

Если все братья и сёстры в какой-либо местности будут проявлять свои функции, если соработники и ответственные братья и сёстры не будут заменять святых, а будут совершенствовать их в том, чтобы служить вместе с ними, если все, у кого есть служение, будут способствовать созиданию церкви и если все святые будут держать оружие, сражаясь в духовной войне посредством своих сражающихся молитв, одновременно выполняя строительную работу, то вы увидите, как в этой местности будет созидаться славная церковь. Вы также увидите, что там будет явлена миниатюра Нового Иерусалима в качестве места покоя для Бога и дома для всех Его детей. Там будут присутствие Бога, престол Бога и жизнь Бога. Там также будут Божья сила и Божий свет. Оттуда будет распространяться благовестие, там будут созидаться спасённые, и там будет прославлен Бог. Всякий раз, когда к ним будут приходить люди, они будут ощущать, что там Бог. Они скажут: «Это дом Божий, это ворота неба, это Вефиль, и это масло, вылитое на камень». Это нечто славное; это то, что Господь желает обрести в каждом месте в этом веке. Пусть Господь будет милостив к нам, чтобы мы не принимали эти моменты просто как доктрины для нашего изучения. Пусть Господь вложит это видение глубоко в нас. По Его милости мы хотим созидаться сами и созидать других в каждой местности, чтобы славный дом Господа был явлен во всех местностях на земле, для того чтобы у Бога и человека было жилище.