ГЛАВА ВТОРАЯ

БОЖЬЕ РАЗДАЯНИЕ, РАСКРЫТОЕ В ПЕРЕЖИВАНИЯХ ПАТРИАРХОВ

Тексты Писания: Быт. 3:15, 20-21; 4:4, 26; 5:22, 24; 6:9, 14; 7:7; 12:1; 26:4; 28:12-14, 16-19; 32:28; 41:40-41

Молитва: Господь, мы так благодарны Тебе за то, что Ты говорящий Бог. Ты говорил на протяжении всех поколений. Мы поклоняемся Тебе за то, что Ты по-прежнему говоришь сегодня. Мы так благодарны Тебе за всё божественное обеспечение для Твоего говорения! Благодарим Тебя за то, что у Тебя есть уста — все Твои святые на земле. Ты дал нам кровь, Духа и Слово. Господь, мы всецело полагаемся на Тебя. Мы полагаемся на Твою очищающую кровь, на Твоего помазывающего Духа и на Твоё озаряющее Слово. Как хорошо, что все мы сидим вокруг Твоего Слова и даже вокруг Тебя! Господь, посети нас и помажь каждого присутствующего. Помажь сердце, разум и дух. Помажь говорение и слушание. Господь, будь с нами на протяжении всего собрания. Господь, удовлетвори каждую нужду. Господь, даже удовлетвори Свою нужду через говорение. Открой Себя нам и убери все покрывала. Убери все покрывала, чтобы над нами было ясное небо. Благодарим Тебя, Господь Иисус. Аминь.

Нам нужно центральное видение Божьего божественного домостроительства. Некоторые учителя Библии в прошлом отмечали, что в Библии раскрывается семь устроений. Первое ― устроение невинности, которое длилось до падения Адама. Второе ― устроение совести, которое длилось от падения до времени Ноя. Третье устроение ― это устроение человеческого правления, которое длилось от Ноя до Авраама. Четвёртое ― это устроение обещания, которое длилось от Авраама до Моисея. Эти четыре устроения рассматриваются в одной книге ― в Бытии. Пятое устроение ― это устроение закона, которое охватывает остальную часть Ветхого Завета, от Исхода до Книги пророка Малахии. Шестое устроение ― это устроение благодати, которое охватывает почти весь Новый Завет, от Иоанна Крестителя до второго пришествия Христа. Последнее устроение, седьмое, ― это устроение царства, тысячелетнего царствования Христа.

Это учение правильно, однако эти учителя не раскрыли, какова окончательная цель всех Божьих устроений. Эти устроения являются шагами Божьей божественной системы, порядка и управления. Кто-то скажет, что на протяжении всех этих поколений Бог совершал Своё спасение. Но мы спросим: что такое Божье спасение? Неужели оно сводится лишь к тому, чтобы простить нам наши грехи и привести нас на небо? Или это нечто большее? Какова цель всех этих устроений? Какова цель Бога в Его полном спасении?

Вся Библия завершается в Новом Иерусалиме. В первых двух главах Библии Бог ясно показывает, что Его намерение заключается в том, чтобы обрести невесту, которая имеет Его образ, обладает Его жизнью и преобразовывается и созидается как невеста, соответствующая Ему, удовлетворяющая Его и выражающая Его. Божье вечное намерение состоит не только в том, чтобы спасти группу грешников и привести их на небо, но и в том, чтобы обрести славную невесту в качестве Своей пары, соответствующей Ему. Каков Он, такой же должна быть эта невеста. Она будет парой Триединому Богу для Его выражения. Христиане говорят о том, что мы получили прощение грехов и однажды отправимся на небо, но здесь речь идёт о чём-то гораздо большем: Бог делает всех нас частью Бога, подобно тому как жена является частью своего мужа. В результате всех этих устроений Бог собирается достичь Своей цели и завершить Свою работу ― сделать нас Своей парой. Он начал работать в 3-й главе Бытия, и Он работает на протяжении всего Ветхого Завета и Нового Завета, чтобы достичь Своей цели, Нового Иерусалима. Божья цель ― это город, который будет Его невестой. Весь город Новый Иерусалим будет невестой. Он будет совокупной невестой, имеющей Его славный образ для Его выражения, построенной из природы Бога Отца через смерть и воскресение Бога Сына и посредством преобразования Бога Духа. Этот город будет постоянно получать питание, снабжение и кормление божественной жизнью, на что указывают река воды жизни и дерево жизни. Во вселенной появится такой организм, соответствующий Богу, который будет Его невестой, Его парой, чтобы удовлетворять Его и выражать Его. Такова цель Бога в Его устроениях, и сегодня надлежащая церковная жизнь ― это просто миниатюра этой невесты. Аллилуйя за такую цель!

В этом сообщении мы проведём общий обзор Бытия. Если у вас будет такое видение Бытия, вы осознаете, что эта книга состоит из истории восьми великих людей с дополнением. В ней повествуется об Адаме, Авеле, Эносе, Энохе и Ное. В ней также повествуется об Аврааме, Исааке и Иакове с Иосифом в качестве дополнения к Иакову. В «Жизнеизучении Бытия» мы указывали на то, что Авраам, Исаак и Иаков изображают одного полного человека с Иосифом в качестве дополнения. Итак, мы видим две группы и в общей сложности девять великих людей, которые являются вехами в человеческом роде.