Коллектор библейской книги

ЭНОХ

В истории Эноха откровение продвинулось вперёд. Как хорошо, что в Энохе мы видим человека, ходящего с Элохимом (Быт. 5:22). Элохи́м ― это Триединый Бог: Отец, Сын и Дух. Без Сына, который искупает нас, который является нашим Искупителем, как мог бы греховный человек ходить с Богом? Как мог бы святой Бог, который живёт в неприступном свете, прийти и ходить с людьми? Аллилуйя! В Божестве есть не только Отец, но и Сын, который является нашим Искупителем. Вы, возможно, думаете, что ко времени Эноха Господь Иисус ещё не был распят. Но это ваша точка зрения. Бог на это смотрит не так. В Отк. 13:8 сказано, что Агнец Божий был заклан от основания мира. Это означает, что, прежде чем родились вы и прежде чем родился Энох, в глазах Бога Христос уже умер. Поэтому святой Бог мог совершенно свободно прийти к грешнику через Христа, а грешник, такой как Энох, мог свободно ходить с Богом. Разве это не чудесно? У Эноха был товарищ, и у Бога был товарищ. Они ходили вместе. Как чудесно, что человек может ходить с Богом!

Энох пошёл дальше призывания имени Иеговы; он ходил с Богом. Сёстры, не ограничивайтесь призыванием имени Господа. Призвав имя Господа, вам нужно ходить с Ним. Когда вы идёте к своему мужу, с вами должен идти Господь Иисус. Как описать такую жизнь? Это жизнь под Божьим раздаянием. Именно благодаря этому Бог может осуществлять Своё домостроительство, раздавая Себя в человека. В Библии ходить ― значит вести свою жизнь, существовать, делать какие-то дела, говорить какие-то слова, размышлять о чём-либо, ходить куда-либо. Ходить с Богом ― значит вести жизнь с Богом. Это не означает, что Бог всегда согласен идти в любое место и делать всё с Энохом. Иногда Бог говорит «нет», Он не желает идти в то или иное место или делать те или иные вещи. Предположим, в этот раз Энох не соглашается с Богом. Это нарушает их совместное хождение. Мы видим это из своих переживаний. Часто мы призываем имя Господа Иисуса, и Господь Иисус приходит к нам и ходит с нами. Но затем мы хотим сделать что-то, чего Он не хочет делать. Если мы настаиваем на своём, это нарушает наши отношения, наше совместное хождение. Призвав имя Господа, вы должны ходить с Ним. Тогда Господь будет ходить с вами. Не просите, чтобы Он следовал за вами, — вы должны следовать за Ним. Не Бог ходил с Энохом, а Энох ходил с Богом. Не Бог жил жизнью Эноха, а Энох жил жизнью Бога. Он жил жизнью, которая была Божьей жизнью. Разве это не чудесно?!

Энох не только ходил с Богом, но и был избавлен от смерти (Быт. 5:24). В 5-й главе Бытия часто упоминается смерть. В ней говорится, что один человек умер, другой человек умер, третий человек умер. Все были под властью смерти, но Энох был избавлен от неё. Благодаря тому что день за днём в течение трёхсот лет он ходил с Богом, он во всём был избавлен от элемента и атмосферы смерти. Такое хождение с Богом избавило Эноха от смерти.

В принципе, сегодня происходит то же самое. Всякий раз, когда мы ходим с Господом и живём с Ним, мы избавлены от смерти. Мы все переживаем, что если мы не ходим с Господом и не живём Им, то мы находимся под властью смерти. Аллилуйя! Существует живой путь избавления от силы и владычества смерти. Это часть Божьего раздаяния. Когда мы ходим с Ним, Он раздаёт Себя в наше существо, поэтому мы избавлены от смерти.

НОЙ

От Эноха мы переходим к Ною. Будучи продолжением Эноха, Ной не только ходил с Богом (6:9), но и пошёл дальше и работал с Богом согласно Божьему спасению (ст. 14). У него были одни и те же интересы с Богом. В то время Бог был весьма заинтересован в строительстве ковчега. Но Бог не занялся этим Сам. Он повелел Своему соработнику, Ною, построить для Него ковчег. Поэтому Ной работал с Богом. В Господнем восстановлении мы являемся соработниками Бога. Мы заинтересованы в том же, в чём и Бог. У нас общие интересы с Богом. Сегодня Господь тоже строит ковчег, церковную жизнь. Бог хочет построить ковчег для Своего свидетельства. Он не станет делать это непосредственно Сам. Он строит ковчег только через людей, которые являются Его соработниками. Те, кто работает с Богом, должны в первую очередь ходить с Ним. Если вы не ходите с Богом, вы никогда не сможете работать с Ним. Вы созидаете поместную церковь? Это чудесно! Но вы должны ходить с Богом. Только те, кто ходит с Богом, могут осуществлять Божью работу. Ной был таким человеком. Как замечательно, что Ной был человеком, который не только пал и был искуплен, который не только был возвращён к Богу, который не только призывал имя Господа, который не только жил Им и ходил с Ним, но и который работал с Ним. У него были общие интересы с Богом.

Ной не занимался строительством чего-то ещё. Он строил ковчег. Ковчег, построенный Ноем, был прообразом, причём прообразом не исторического Христа, а нынешнего Христа. Это не Христос, далёкий от нас, а практический Христос. Сегодня в Господнем восстановлении мы созидаем такого Христа. Мы созидаем практического и нынешнего Христа как спасение, причём не только для нас, но и для других. Поместные церкви строят ковчег для спасения многих других людей, потому что теперь у нас общие интересы с Богом.

Что такое спасение? Это Божье раздаяние в Его домостроительстве. Бог осуществляет Своё домостроительство, чтобы раздать Себя во всех Своих людей. По крайней мере немного божественной природы было роздано в Адама. В Авеля было роздано больше. Ещё больше было роздано в Эноса и Эноха. Значительная доля была роздана в Ноя, чтобы он стал соработником Бога. У него могли быть общие интересы с Богом. Разве вы не являетесь сегодняшним Ноем? Вы должны ответить: «Да!» Почему? Потому что сначала вы пали, а затем были искуплены. Потом вас вернули к Богу, и сегодня вы призываете Его имя. Вы также ходите с Ним и работаете с Ним. Каковы ваши интересы сегодня? Я уверен, что в глубине вы убеждены, что сегодня у вас общие интересы с Богом. Ваши интересы ― это просто Божьи интересы. Именно поэтому вы хотите забыть про множество разных вещей, кроме церковной жизни. Вы любите церковную жизнь, потому что Бог стоит за церковь и церковь соответствует Божьим интересам. Вы едины с Богом, поэтому Его интересы ― это ваши интересы. Это означает, что вы ― сегодняшний Ной. В конечном итоге Ной со всей своей семьёй вошёл в ковчег, вошёл в то, что он сделал для Бога и с Богом (7:7), чтобы избавиться от суда водами смерти. Сегодня мы должны следовать тому же примеру: не только работать с Богом, но и войти в то, что мы сделали с Богом и для Бога, чтобы наслаждаться практическим и нынешним Христом и избавиться от суда смерти.