ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Божественное раздаяние Божественной ТроицыУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00999-9
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 23 стр. 87

СВИДЕТЕЛЬСТВО ДУХА

Тот, кто ведёт, — это также Тот, кто свидетельствует. В Рим. 8:16 говорится: «Сам Дух свидетельствует с нашим духом, что мы дети Божьи». В нас есть Свидетель, который свидетельствует о том, что мы дети Божьи. Это означает, что Некто внутри нас напоминает нам, что мы дети Божьи. Иногда Напоминающий управляет нами и защищает нас. Это управление происходит от живой Личности — Духа, который свидетельствует с нашим духом.

Мы часто упражняли свой разум, пытаясь разобраться в чём-то связанном с нашей христианской жизнью. Из опыта мы знаем, что это отвлекает нас. Нам нужно живое свидетельство Духа. Согласно 8:16, Дух свидетельствует с нашим духом, а не с нашим разумом. Павел ясно и чётко говорит, что Дух свидетельствует с нашим духом, что мы дети Божьи. Однако большинство христиан пренебрегают человеческим духом.

Позвольте рассказать вам, как одна сестра переживала Духа, свидетельствовавшего с её духом, что она принадлежит к детям Божьим. Эта сестра пошла в ресторан и заказала два гамбургера. Но человек, который обслуживал её, взял с неё деньги только за один гамбургер. Внутри этой сестры появилось напоминание, что она принадлежит к детям Божьим. Сестра подумала, что другие засмеют её, если она расскажет, что с неё взяли деньги за один гамбургер, а не за два. Но пока она размышляла, что ей делать, она продолжала чувствовать напоминание Духа о том, что она принадлежит к детям Божьим. Поэтому она сказала человеку, который продал ей гамбургеры: «Я принадлежу к детям Божьим, и мне нужно заплатить вам за второй гамбургер». Я полагаю, у многих из нас были подобные переживания того, как Дух свидетельствует с нашим духом, что мы дети Божьи. Это тоже аспект божественного обеспечения.

Мы уже увидели из 8-й главы Послания к римлянам три аспекта божественного обеспечения: закон Духа жизни (ст. 2), водительство Духа (ст. 14) и свидетельство Духа (ст. 16). В стихе 23 мы видим ещё один аспект: начаток Духа. Слово «начаток» в этом стихе обозначает пробу, являющуюся гарантией того, что мы будем переживать полное наслаждение. Сам Бог является полным наслаждением, и Он дал нам Своего Духа как начаток в качестве пробы. Это означает, что в нас есть Дух Божий для нашего наслаждения и это наслаждение является пробой и гарантией того, что у нас будет полное наслаждение. Это гарантия того, что при возвращении Господа мы будем наслаждаться Богом в полноте. Слава Господу за то, что в нас есть Дух как проба!

В 8-й главе Послания к римлянам мы видим чудесные аспекты божественного обеспечения. У нас есть божественный закон, водительство Духа, свидетельство Духа и Дух как проба грядущего полного наслаждения. Триединый Бог предоставил нам это богатое божественное обеспечение.

Каждым аспектом божественного обеспечения на самом деле является приготовленный Триединый Бог, который теперь в нас. Закон Духа жизни, водительство Духа, свидетельство Духа и Дух как проба — всё это приготовленный Триединый Бог. Пройдя через процесс воплощения, распятия и воскресения, наш Бог стал Духом, обитающим в нас. Теперь в этом Духе у нас есть закон, водительство, свидетельство и проба. Слава Господу за такое обеспечение!


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 18.97.14.90 [09:36:00, 12 февраля 2025]