Коллектор библейской книги

СТРАННОСТЬ — ЭТО «АНТИХРИСТ»

Сейчас я хотел бы дать название вашей странности, и это название — «антихрист». Ваша странность и моя странность носит название «антихрист». Очень немногие христиане осознаю́т, что ужасный антихрист — это наша странность. Фактически сегодня у Христа не много места и власти на земле. Вся земля против Христа. Несомненно, все неверующие против Христа, но даже у нас, верующих, которые любят Христа, внутри находится антихрист. Что-то внутри захватывает и занимает нас, так что у Христа нет места. У Христа мало пространства внутри нас. Предназначенным для Христа пространством внутри нас коварным и скрытым образом полностью завладела наша странность.

СТРАННОСТЬ И «ДУХОВНОСТЬ»

По моим наблюдениям, самой сильной странностью обладают те христиане, которые являются наиболее «духовными». Часто у обычных людей, любящих Христа, нет такой сильной странности, но у наиболее духовных людей есть очень сильная странность. Они всё делают «духовно». У них есть духовность, но они отдают мало места Христу. Они живут, ходят и ведут себя в своей духовности, а не в Христе. Их духовность занимает их существо. Поэтому никто не может осудить их. Их странность — не в мире, не в их «я» и не в плоти, а в их духовности. Вы видите только их духовность; вы не видите их странность. По сути, их духовность — это и есть их странность. Это выдаётся за духовность, но на самом деле это странность. В каком-то смысле, если вы не странные, вы не можете быть «духовными». Часто духовность служит прикрытием для странности.

Меня пугает одно: читая биографии многих духовных людей, я понимаю, что у некоторых из них был нехороший конец. У кого-то из них было хорошее начало и хорошее продвижение, но конец их духовной жизни не был хорошим. Почему? Потому что их скрытая странность стала настоящей проблемой в их жизни. Их «духовность», которая, по сути, была их странностью, привела к тому, что они плохо окончили свою жизнь. Чем старше мы становимся, тем более мы странные. Я опасаюсь, что с возрастом я стану более странным. Я боюсь, как бы моя странность не спряталась под покровом духовности и не увеличилась. Такое случалось со многими духовными людьми.

Мы касаемся чего-то очень важного. Именно поэтому я называю странность, которая внутри нас, антихристом. Читая многие биографии, можно обнаружить один принцип: жизнь некоторых людей, о которых говорится в этих биографиях, заканчивается их странностью. Странность стала самим итогом их жизни. Это показывает, что внутри всех нас есть что-то такое, что можно назвать антихристом. Это занимает нас и не позволяет нам отдать Христу хотя бы сантиметр пространства. Наше внутреннее существо, скрытое существо, полностью захвачено этим антихристом. Это нечто очень коварное, потому что это захватывает нас, но при этом создаёт видимость, будто это нечто в интересах Христа. Часто это создаёт видимость, будто это нечто в интересах Христа, под прикрытием духовности. На самом деле это не Христос и не духовность, а всего лишь мы сами в своей странности. Это один из крупнейших убивающих факторов в нашей христианской жизни. Я называю это антихристом. Это находится в нас, и нам трудно дать этому название. Нам не хватает соответствующего словарного запаса. У нас нет достаточно точных слов, чтобы выразить то, что касается нашей странности. Это просто что-то странное. Как мы можем с точностью распознать нашу странность? Как мы можем определить, что нечто подобное внутри нас является антихристом?

ЖИТЬ ХРИСТА ЕЖЕДНЕВНО

Во-первых, вы не должны считать, что ваша повседневная жизнь — это действительно жизнь, в которой вы живёте Христа. По крайней мере, вы не живёте Христа постоянно и ежедневно. Вы должны это признать. Я, безусловно, признаю это. В прошедшие недели я исповедовался перед Господом главным образом в том, что я не жил Христа. Все мы должны признать, что у нас нет ежедневной жизни, в которой мы живём Христа. Мы можем провозглашать: «Для меня жить — это Христос» (Флп. 1:21), но мы не можем засвидетельствовать о таком переживании. Исходя из наших переживаний мы должны сказать, что для нас жить — это не Христос, а что-то другое. Может быть, другим людям вокруг вас это не так ясно, но сами вы знаете, где вы находитесь. Вы знаете, что вы мало живёте Христа в своей повседневной жизни.