Сообщение шестое

Христос устраивает Себе дом в наших сердцах

Тексты Писания: Эф. 3:14-21

1. Вечный замысел Бога состоит в том, чтобы внедрить в нас Себя как жизнь и всё для нас, чтобы мы принимали Его как свою личность, жили Его и выражали Его; это желание Божьего сердца и средоточие всей Библии — Эф. 1:9; 3:11; Флп. 1:20-21а:
1. Домостроительство Бога, созданное Им согласно желанию Его сердца, состоит в том, что Он встраивает Себя в человека, а человека — в Себя — 2 Цар. 7:12-14а; Эф. 3:17а.
2. Уникальная работа Бога, Его центральная работа, состоит в том, что Он внедряет Себя в Христе в Своих избранных людей, делая Себя единым с ними — Гал. 4:19.
3. Нам нужно, чтобы Бог встраивал Себя в Христе в наше человечество, внедряя в нас Себя как нашу жизнь, нашу природу и нашу личность — Эф. 3:17а.
4. Намерение Бога состоит в том, чтобы внедрить в нас Христа как Духа, чтобы Христос был выражен через Своё Тело и возглавил всю вселенную под Своим главенством — ст. 16-19; 1:22-23, 10.
2. В 1:15-23 Павел молится о том, чтобы святые получили откровение о церкви, а в 3:14-21 — о том, чтобы святые переживали Христа для церкви:
1. Дух в 1:17 нужен для откровения, а внутренний человек в 3:16 — для переживания.
2. В 3:16 наш дух является личностью, внутренним человеком, благодаря которому мы можем переживать Христа для церкви; посредством этой личности мы можем переживать Христа, чтобы созидалась церковь.
3. Как личность, наш дух нужен для того, чтобы мы жили им и переживали увиденное.
3. Чтобы субъективно переживать Христа, нужно укрепиться силой во внутреннего человека — ст. 16:
1. Внутренний человек — это наш возрождённый дух, жизнью которого является Божья жизнь.
2. Нам нужно укрепиться во внутреннего человека силой, которая воскресила Христа из мёртвых, посадила Его в небесных пределах, подчинила всё под Его ноги и дала Ему быть Главой над всем для церкви — 1:19-22.
3. Чем больше мы укрепляемся во внутреннего человека, тем больше части нашего внутреннего существа возвращаются в нашего внутреннего человека.
4. Павел молился, чтобы мы укрепились во внутреннего человека для того, чтобы Христос устроил Себе дом в наших сердцах и тем самым занял, захватил, пропитал и пронизал всё наше внутреннее существо Собой — 3:17а:
1. Наше сердце включает в себя все наши внутренние части, является центром нашего внутреннего существа и представляет нас в том, что касается наших склонностей, привязанностей, радостей и желаний; поэтому, когда Христос устраивает Себе дом в наших сердцах, Он управляет всем нашим внутренним существом, а также снабжает и укрепляет Собой все внутренние части.
2. Чем больше Христос распространяется внутри нас, тем больше Он поселяется в нас и устраивает Себе дом в нас, занимая каждую часть нашего внутреннего существа, завладевая всеми этими частями и пропитывая их Собой.
3. Чтобы показанное в Эф. 2 откровение о новом человеке стало практическим в нашей повседневной жизни, нам нужно позволить Христу устроить Себе дом в наших сердцах.
4. То, что Христос устраивает Себе дом в наших сердцах, означает, что Он полностью передаётся в нас — 1:22.
5. Распространяясь в наши сердца, Христос становится нашей личностью — 3:17а:
1. Нам нужно принимать Христа не только как жизнь в нашем духе, но и как личность в наших сердцах.
2. Христос может быть нашей личностью, только если Он устроит Себе дом в наших сердцах.
3. Если мы примем Христа как свою личность, позволив Ему распространиться в наши сердца, тогда живущей в наших сердцах личностью будет уже не наше «я», а Христос — Гал. 2:20.
6. Христос, который устраивает Себе дом в нашем сердце, является неограниченным, безмерным — Эф. 3:18:
1. Когда Христос устраивает Себе дом в наших сердцах, мы постигаем со всеми святыми ширину, длину, высоту и глубину Христа; это измерения вселенной, измерения безмерного Христа.
2. Христос безмерен, однако Он устраивает Себе дом в наших сердцах.
3. Христос — это вселенский куб, и наше переживание Его в Теле должно быть «кубическим», трёхмерным.
7. Когда Христос устроит Себе дом в наших сердцах, мы наполнимся ко всей полноте Божьей — ст. 19:
1. Полнота Божья — это Тело Христово как самое полное выражение Триединого Бога, окончательная завершённость совокупного выражения Триединого Бога.
2. Тело Христово — это неограниченное выражение неограниченного Христа.
3. Если мы позволим Христу устроить Себе дом в наших сердцах, мы наполнимся Триединым Богом настолько, что станем Его полным выражением.
8. Подлинная церковная жизнь — это итог того, что неограниченный и безмерный Христос лично устраивает Себе дом в наших сердцах — ст. 17а; 4:16:
1. Содержанием церкви является Христос, которого мы принимаем как свою личность, Христос, который внедрён в наше существо.
2. Если мы хотим иметь действительность Тела Христова, мы должны позволить Христу устроить Себе дом в наших сердцах.
3. Чтобы сказанное Христом в Мф. 16:18 о построении церкви исполнилось, церковь должна прийти к такому состоянию, при котором многие святые позволяют Христу устроить Себе дом в их сердцах, занять, захватить и пропитать всё их внутреннее существо.
4. Чем больше Христос займёт наше внутреннее существо, тем больше мы сможем созидаться с другими в Теле — Эф. 2:21-22; 4:16.