Коллектор библейской книги

A. Основанием является верность мужчины

Основанием почтительного отношения к браку является верность мужчины. В связи с этим в Прит. 5:5-19 приводится предостережение о «чужой женщине», чьи ноги спускаются к смерти и чьи шаги твёрдо держатся Шеола. Тропу жизни она не прямо прокладывает. Её пути блуждают, и она не знает этого (ст. 5-6). Стихи с 7 по 14 представляют собой повеление молодым людям держать подальше от неё свой путь и не приближаться к двери её дома, чтобы не отдать свою честь другим и свои годы — жестоким; чтобы не насыщались их богатством чужие, и их труды не достались дому иноплеменника, и они не стенали при своём конце, когда их плоть и их тело будут истощены, и не сказали: «Как я ненавидел наставление и моё сердце презирало обличение! И я не слушал голос моих учителей и не приклонял моё ухо к моим наставникам; я едва не впал во всякое зло посреди собрания и общества». Стихи с 15 по 19 завершаются повелением женатым мужчинам пить воду из своего водоёма (жена) и текущую воду из своего колодца. Их родники не должны разливаться, как потоки воды по улицам, а быть для них одних, а не для чужих с ними. В стихах 18 и 19 сказано: «Пусть будет благословен твой источник, и радуйся жене твоей юности — любезной лани и изящной серне. Пусть её груди напоят тебя во всякое время. Да будешь ты всегда увлечён её любовью».

Б. Добродетели женщины являются созиданием

Основанием почтительного отношения к браку является верность мужчины, а его созиданием — добродетели женщины. Благонравная женщина приобретает почёт (11:16А). Достойная женщина — венец своего мужа (12:4А). Мудрая женщина строит свой дом (14:1А). Что касается добродетелей женщины, нам следует прочитать 31:10-31.