Коллектор библейской книги

XV. ИИСУС — КАК СЫН БОЖИЙ ЖИЛ БЛАГОДАРЯ БОГУ

Когда мы подходим к Новому Завету, мы видим, что первым человеком на линии жизни в Новом Завете был Господь Иисус. Иисус не только наслаждался деревом жизни — Он Сам был деревом жизни. Он сказал, что Он пришёл от Отца и что Он живёт благодаря Отцу (Ин. 6:57). Он не жил согласно тому, что Он знал или чему Он научился. Он жил, ходил и работал согласно Отцу, который работал внутри Него (Ин. 14:10).

XVI. НОВОЗАВЕТНЫЕ ВЕРУЮЩИЕ — ЖИВУТ БЛАГОДАРЯ ГОСПОДУ

Наша судьба как новозаветных верующих состоит в том, чтобы просто пребывать в Господе и позволять Господу пребывать в нас (Ин. 15:5). Это указывает на наше наслаждение Господом. Господь Иисус сказал, что мы должны есть Его, потому что тот, кто будет есть Его, будет жить благодаря Ему (Ин. 6:57; 14:19). Мы должны есть Господа Иисуса, потому что Он — наш хлеб жизни, наше дерево жизни. Дерево жизни — это жизнь, представленная в виде пищи. В 6-й главе Евангелия от Иоанна Господь представил Себя как жизненное снабжение также в виде пищи, сказав, что Он есть хлеб жизни (ст. 35) и что Его плоть можно есть (ст. 55). Если мы будем есть Его, мы будем обладать Им как своей жизнью и жизненным снабжением, благодаря которым мы будем жить. В этом состоит подлинное наслаждение деревом жизни.

XVII. ПАВЕЛ — ЯВЛЯЛ ГОСПОДА СВОЕЙ ЖИЗНЬЮ

Среди всех новозаветных верующих Павел был примером человека, который являл Господа своей жизнью. В Гал. 2:20 он сказал, что в нём живёт Христос и что той жизнью, которой он живёт, он живёт в вере, которая есть вера Господа Иисуса. Павел сказал, что сам он распят и погребён и что в нём живёт Христос. В итоге Павел смог сказать: «Ибо для меня жить — это Христос» (Флп. 1:21). Христос был его жизнью и его жизненным снабжением, потому что Павел наслаждался Христом как деревом жизни.

XVIII. ЦЕРКОВЬ КАК ТЕЛО ХРИСТОВО — ЖИВЁТ ХРИСТОМ КАК ЖИЗНЬЮ

Церковь — это Тело Христово. Тело не может не «наслаждаться» головой. Тело нельзя отделять от головы, поскольку такое отделение равносильно смерти. Вся церковь — это Тело Христово, которое зависит от Христа и живёт Христом как жизнью (Эф. 1:23; Кол. 3:4). Из этого мы видим, что церковь может наслаждаться Христом как деревом жизни.

XIX. НОВЫЙ ИЕРУСАЛИМ — ПОДДЕРЖИВАЕТСЯ РЕКОЙ ВОДЫ ЖИЗНИ С ДЕРЕВОМ ЖИЗНИ

В конце Библии мы видим завершённость дерева жизни — Новый Иерусалим. В центре этого города находится река жизни, которая исходит из престола Бога и Агнца и в которой растёт дерево жизни, приносящее плод каждый месяц (Отк. 22:1, 2). Нашей судьбой и нашей вечной долей будет наслаждение деревом жизни и водой жизни. Библия заканчивается обещанием и призывом. Обещание содержится в Отк. 22:14, где говорится: «Блаженны те, кто омывает свои одеяния, чтобы иметь им право на дерево жизни». Призыв содержится в Отк. 22:17, где сказано: «Тот, кто хочет, пусть возьмёт воду жизни даром». Итак, вся Библия заканчивается словами о том, что нам нужно есть и пить, наслаждаться Богом как деревом жизни и пить Его как воду жизни. Такова завершённость линии жизни.

Что же нам делать сегодня? Нам ничего не нужно делать. Нам просто нужно оставаться на линии дерева жизни, наслаждаясь Богом как своей жизнью и своим жизненным снабжением. Бог позаботится обо всём. Наша повседневная жизнь, хождение, работа и созидание церквей будут вытекать из нашего наслаждения Господом как нашим жизненным снабжением. Тогда всё, что у нас есть, будет соответствовать божественному элементу Бога, а не нашим собственным представлениям. Теперь мы видим, каким путём нам нужно идти. Пусть Господь будет милостив к нам, чтобы все мы и дальше оставались на линии жизни.