Коллектор библейской книги

ПРЕОБРАЗОВЫВАТЬСЯ, ЧТОБЫ СТАТЬ ПЕРЕПОЛНЕНИЕМ ХРИСТА

Мы отметили, что церковь — это переполнение Христа. Чтобы в действительности быть переполнением Христа, нам нужно преобразовываться. Во 2 Кор. 3:18 говорится, что, созерцая и отражая с открытым лицом славу Господнюю, мы преобразовываемся в тот же образ от славы к славе. Да, у святых по-прежнему есть свои недостатки и неудачи, но тем не менее они проходят процесс преобразования. Чем больше мы преобразовываемся, тем больше мы становимся переполнением Христа.

Исправлять людей внешне, прося их приводить себя в соответствие определённым правилам, легко. Но для роста божественной жизни внутри нас нужно время. Приведём пример. За очень короткое время можно изготовить искусственный цветок. Но для того чтобы вырастить настоящий цветок, имеющий жизнь и аромат, может потребоваться несколько месяцев. Если мы будем подчинять других людей внешним правилам, мы лишь замедлим процесс роста в жизни. Поэтому мы должны быть терпеливы и позволить Господу расти в святых. В конечном итоге рост в жизни произведёт желаемые изменения. В этом состоит различие между церковью и общественным клубом.

Церковь как Тело Христово — это живой организм, составом которого является божественная жизнь. Божественная жизнь вошла в нас при возрождении, и теперь она работает внутри нас, чтобы пропитать каждую часть нашего существа и поглотить весь наш отрицательный элемент. Благодаря этому процессу церковь становится Телом на практике.

ПЕРЕЖИВАТЬ ХРИСТА ДЛЯ ЦЕРКОВНОЙ ЖИЗНИ

В восстановлении Господь работает в первую очередь не для того, чтобы восстанавливать учения, дары и практики. Напротив, восстановление — это вопрос переживания Христа как жизни для церковной жизни. Если кто-то считает, что целью Господнего восстановления является восстановление тех или иных учений и даров, то я бы сказал, что время покажет, что это ложное ожидание. Более десяти лет назад некоторые утверждали, что Господь хочет восстановить обширную область пятидесятнических даров. Те, кто так утверждал, жили во сне, и сейчас они уже не в Господнем восстановлении. В то время я говорил им, что это сон и что, если они не проснутся, они потерпят урон. Они будут обмануты своим сном. Те, кто не отказался от этого сна, действительно потерпели урон в духовном смысле. Сегодня многие из них отделены от Господнего присутствия и Его благодати.

Обитающий в нас Христос может сохранить нас в безопасности на пути Господа. Всем нам очень важно знать обитающего в нас Христа и позволить Ему устроить Себе дом в наших сердцах. У нас не должно быть желания делать большую работу. Вместо этого мы должны довольствоваться тем, что мы позволяем Христу жить в нас и что Он использует нас, чтобы вкладывать Свой элемент в других людей. Если в нашем случае это так, то не мы работаем для Господа, а Христос осуществляет работу, находясь внутри нас. Если у нас будут такие переживания Христа, то церковь в действительности и на практике будет Телом Христовым. Церковь как Тело выходит из Самого Христа, так как она является Его переполнением, Его избытком.

Несколько лет назад я в течение десяти часов говорил с одним братом. Он не верил, что работа Господа может осуществляться обитающим в нас Христом. Вместо этого он полностью полагался на восстановление пятидесятнических даров. Я сказал этому брату, что Господь не намерен осуществлять крупную кампанию. Напротив, Его движение будет осуществляться в относительно небольшом масштабе, может быть, как это часто бывает, скрытым образом. Господь не будет делать чего-либо, что выходит за рамки Его Тела.

В ТЕЛЕ НЕТ ЧУЖЕРОДНЫХ ЭЛЕМЕНТОВ

Кроме того, всё, что является частью Тела Христова, должно исходить из жизни Христа. Это видно на примере того, что частью наших физических тел не может по-настоящему быть что-либо искусственное. Даже самые лучшие зубные протезы не являются частью наших тел, потому что в них нет жизни наших тел. Частью наших тел может быть только то, что произведено жизнью наших тел. Если вы потеряете руку, её можно будет заменить искусственным протезом, но этот протез не будет настоящей частью вашего тела. В соответствии с этим же принципом, Тело Христово должно исходить из жизни Христа. В Теле не может быть чужеродных элементов. Однако в сегодняшнем христианстве есть множество чужеродных элементов или чего-то искусственного. Ничто из этого не имеет отношения к Христу как жизни. Но, как мы отмечали, церковь как Тело Христово — это сама полнота Христа.