Коллектор библейской книги

НАШ ДУХ

Выражение «в духе» встречается в каждой главе Послания к эфесянам, кроме первой. Осознаёте ли вы, что находится в нашем духе? Вы можете сказать, что в нашем духе находятся Господь Иисус и Дух Божий. Это, разумеется, правильно. Но теперь нам нужно увидеть, что новый человек тоже находится в нашем духе. Божья обитель, Божье жилище, находится в нашем духе (2:22). В прообразе Божьим жилищем был древний город Иерусалим, но сегодня Божье жилище — в нашем духе. Наш возрождённый дух — это сегодняшний Иерусалим. Возможно, вы думаете, что между городом Иерусалимом и нашим духом не может быть никакого сравнения. Иерусалим был большим городом, а наш дух очень маленький. Но если вы знаете Библию, вы поймёте, что сегодня наш дух намного больше Иерусалима. Наш дух имеет вселенскую обширность. Проблема в том, что мы слишком индивидуалистичны и думаем только о своём индивидуальном духе. Но когда в Библии говорится «ваш дух», сюда включаются духи всех святых.

Наш разум слишком долго был занят природными представлениями, религиозными мыслями и традиционными учениями. Рассматривая вопрос нашего духа, нам нужно отбросить всё это и увидеть, что наш дух имеет вселенскую обширность. Мы знаем, что Бог обитает на третьем небе, но Он также обитает в нашем духе. Это делает наш дух сегодняшним Иерусалимом. Аллилуйя за эту чудесную вещь во вселенной, которая называется «наш дух»! Дух свидетельствует с нашим духом (Рим. 8:16). Слова «наш дух» включают в себя дух Павла, дух Мартина Лютера, дух Джона Уэсли, дух брата Ни, ваш дух и мой дух. Как обширен наш дух! В Библии раскрывается, что Бог — это Бог нашего духа (Числ. 16:22; Евр. 12:9). Где сегодня Бог? В нашем духе. Где сегодня Божье жилище? В нашем духе. Где один новый человек? Он тоже в нашем духе.

ДУХ НАПРАВЛЯЕТ НАШЕ СУЩЕСТВО

Чтобы облечься в нового человека, нужно, чтобы наш дух (слитый с Духом), в котором находятся Бог, Божье жилище и новый человек, стал духом нашего разума. Наш разум подчиняет себе и направляет всё наше существо. Если мы говорим, что дух становится духом нашего разума, это означает, что дух направляет наш разум, управляет им, подчиняет его себе и завладевает им. Наш разум не должен быть разумом нашего духа; напротив, наш дух должен быть духом нашего разума. Если разум — это разум нашего духа, это означает, что наш разум подчиняет себе наш дух, управляет им и направляет его. Но если наш дух — это дух нашего разума, это означает, что наш дух подчиняет себе наш разум, управляет им и направляет его. Когда дух направляет наш разум, он руководит всем нашим существом. В этом случае наше существо подчинено управлению нашего духа, в котором находятся Бог, Божье жилище и новый человек. Именно в этом духе нашего разума мы обновляемся. Посредством этого духа мы облекаемся в нового человека.

То, насколько мы облекаемся в нового человека, зависит от того, насколько наш дух направляет наше существо. Когда наш дух подчиняет нас себе и направляет нас, для мнений и предписаний не остаётся места. Мы уже ничего не можем делать по-своему, потому что теперь наш дух подчиняет себе всё наше существо, управляет им, руководит им и направляет его.

ПОСТЕПЕННЫЙ ПРОЦЕСС

Облечение в нового человека не происходит раз и навсегда. Напротив, это длится всю жизнь, это постепенный процесс, происходящий на протяжении всей нашей христианской жизни. Мы неоднократно отмечали, что новый человек был сотворён в Христе и из Христа. В 2:15 греческий предлог, переведённый как «в», также указывает на то, посредством чего и из чего что-либо создаётся. Другими словами, «в Себе» фактически означает «из Себя». Новый человек уже был сотворён из Христа, который стал его божественной сущностью. Когда мы были возрождены, этот новый человек был вложен в наш дух. Теперь день за днём нам нужно облекаться в этого нового человека, позволяя духу управлять нашим существом и обновлять наш разум. Каждый раз, когда обновляется часть нашего существа, мы ещё немного облекаемся в нового человека. Таким образом, чем больше мы обновляемся посредством того, что дух управляет нашим разумом, тем больше мы облекаемся в нового человека. В конечном итоге этот процесс облечения в нового человека завершится.

ХРИСТОС ЕСТЬ ВСЁ

В одном новом человеке нет никаких национальных и культурных различий между народами. Здесь нет ни иудея, ни язычника, ни раба, ни свободного, ни культурного, ни бескультурного (Кол. 3:10-11). Точно так же здесь нет ни американца, ни британца, ни японца, ни китайца, ни немца, ни француза. В этом новом человеке Христос есть всё, потому что Он является самой сущностью, из которой сотворён новый человек. Таким образом, новый человек — это просто Христос.

СОТВОРЁН СОГЛАСНО БОГУ

Поскольку новый человек был сотворён в Христе и из Христа согласно Богу, новый человек имеет образ Бога. В отличие от Быт. 1:26, где говорится, что человек был сделан по образу Бога, в Эф. 4:24 говорится, что новый человек сотворён непосредственно согласно Богу. В конечном итоге новый человек будет иметь образ Бога в святости и праведности действительности. Обновляясь в руководящем духе нашего разума, мы облекаемся в этого нового человека, сотворённого в Христе Иисусе.