Коллектор библейской книги

В предыдущем сообщении мы увидели свершения Христа на этапе Его воплощения. Теперь мы хотим взглянуть на Его свершения на этапе Его включения от воскресения до упадка церкви. Нам нужно быть составленными всеми положениями этого откровения, чтобы питать людей неисследимым богатством Христа в Его полном служении на трех этапах.

IV. СВЕРШЕНИЯ ХРИСТА НА ЭТАПЕ ВКЛЮЧЕНИЯ — ОТ ЕГО ВОСКРЕСЕНИЯ ДО УПАДКА ЦЕРКВИ

Упадок церкви начался в конце служения первых апостолов. Во Втором послании Павла к Тимофею мы видим этот упадок. Нам нужно видеть три главных свершения Христа на этапе Его включения — от Его воскресения до упадка церкви. В воскресении Христос родился как Божий первородный Сын, Он стал животворящим Духом, Он также возродил верующих для Своего Тела.

Великолепную иллюстрацию смерти и воскресения Христа Господь дал, сравнив Себя с пшеничным зерном, которое упало в землю, чтобы умереть и принести много плода в воскресении. После того как пшеничное зерно было посеяно в землю, оно, с одной стороны, умирало, но, с другой, — оно восставало из смерти. Оболочка умирала, но жизненный элемент внутри зерна возрастал. Наконец, новый росток появляется из смерти и воскресения зерна. Согласно 1 Пет. 3:18, воскресение Христа проходило как раз тогда, когда Он умирал на кресте. Он был, с одной стороны, «умерщвлен по плоти», с другой же, «ожил Духом». По плоти Он был распят за наши грехи, но в Духе Он активизировался. Воскресение не было сюрпризом. На самом деле, в то время как Христос умирал в плоти на кресте, Он был активен, Он двигался, получал энергию жизни, чтобы восстать из смерти.

А. Рождается как первородный Сын Божий

1. Божий единородный Сын

От вечности в прошлом без начала Христос был единородным Сыном Божьим, обладая только божественностью без человечества. Тогда Он еще не прошел через смерть в воскресение.

2. Стал плотью, чтобы быть Богочеловеком

В воплощении единородный Сын Божий стал плотью, чтобы быть Богочеловеком, человеком, обладающим и божественной, и человеческой природами.

3. Определен первородным Сыном Божьим

Через смерть и воскресение Христос во плоти, как семя Давида, был определен первородным Сыном Божьим. В смерти Его человечество было распято. В воскресении Его распятое человечество было оживлено Духом Его божественности и возвышено в сыновство единородного Сына Божьего. Итак, Он был рожден Богом в воскресении как первородный Сын Божий.

Б. Становится животворящим Духом

1. Последний Адам [Христос во плоти] стал животворящим Духом

В 1 Кор. 15:45Б сказано: «Последний Адам [Христос во плоти] стал животворящим Духом». Последний Адам — это последний человек. Распятие Христа положило конец человеку. В Своем воскресении Христос, последний Адам, стал животворящим Духом для раздаяния жизни.

2. Этого животворящего Духа «еще не было» до воскресения Христа

Согласно Ин. 7:39, до прославления Христа, воскресения Христа, «Духа еще не было». Это означает, что животворящего Духа «еще не было» до воскресения Христа — прославления Христа. До того как Христос воскрес, Дух Божий не был животворящим Духом.