Коллектор библейской книги

Мы увидели, что Триединый Бог был приготовлен, чтобы течь как источник, как родник и как река. Каждый процесс, через который проходил Триединый Бог, был «туннелем». Первый процесс, через который прошёл наш Триединый Бог, продолжался девять месяцев в чреве девы. В Мф.1:20 говорится, что родившееся в Марии было от Святого Духа. Божественный Бог, Божественная Троица, родился в чреве человеческой девы и оставался там в течение девяти месяцев. Вторым процессом было Его человеческое житие — долгий «туннель» в тридцать три с половиной года. Третий процесс — Его смерть посредством распятия — длился шесть часов, с девяти часов утра до трёх часов дня. В течение первых трёх часов Он был жертвой гонений со стороны взбунтовавшихся людей, а во вторые три часа Его судил Бог.

Следующим процессом было воскресение, которое, вопреки мнению некоторых, произошло не так быстро. Из 1 Пет. 3:18 и Рим. 1:4 мы видим, что воскресение было процессом определения. Изначально Христос был единородным Сыном Божьим, который стал человеком. Как мог единородный Сын Божий стать Божьим Первородным? Был необходим некий процесс. Единородному Сыну Божьему пришлось пройти через процесс, чтобы стать первородным Сыном Божьим. Во время этого процесса Он возродил всех Божьих избранных людей. В 1 Пет. 1:3 говорится, что согласно Его милости все мы, верующие в Христа, были возрождены через Его воскресение. В 1 Пет. 3:18 говорится, что, когда Христос умер на кресте, Он, с одной стороны, был распят в плоти, а с другой — оживотворён в Духе. Бог работал над преображением человека Иисуса в божественное сыновство. В Деян. 13:33 раскрыто, что в день воскресения Бог Отец сказал: «Ты Мой Сын; в этот день Я родил Тебя». Это рождение не было быстрыми родами. Оно произошло благодаря процессу воскресения.

Многие люди сегодня не видят, что Бог приготовлен, потому что они закрыты покрывалом традиции. Именно поэтому Павел сказал, что нам нужно взирать на Христа с открытым лицом (2 Кор. 3:18). Весь Новый Завет раскрывает нам, что Бог прошёл через процесс воплощения, процесс человеческого жития, процесс всеобъемлющей смерти и процесс жизнераздающего воскресения. Какая милость, что Господь показал нам все эти чудесные истины! Это не начальные истины, это завершённые истины. Приготовленный Триединый Бог — это текущий Бог. Его триединство предназначено для того, чтобы Он мог течь. Отец как любовь — это источник, Сын как благодать — родник, а Дух как общение — это текущая река (2 Кор. 13:14). Триединый Бог течёт как любовь, благодать и общение в нас, Его избранников. Божьи избранники — это то место, куда течёт Бог.

I. СТРУКТУРА ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ИОАННА

Основой структуры Евангелия от Иоанна и состава духовных вещей, изложенных в этом Евангелии, является не просто Триединый Бог, а приготовленный Триединый Бог. Существует огромная разница между Триединым Богом и приготовленным Триединым Богом. То, что Бог вошёл в человеческое чрево и пробыл там девять месяцев, чтобы родиться как человек, — это не мелочь. Он прожил человеческую жизнь длиной в тридцать три с половиной года и претерпел смерть на кресте. Затем, в воскресении, человек Иисус Христос был определён, войдя в божественное сыновство, стал животворящим Духом и возродил миллионы Своих верующих. С точки зрения Бога, мы были возрождены приблизительно две тысячи лет назад, при воскресении Христа. Другими словами, мы были возрождены до нашего рождения. Все мы, верующие, родились от Бога во время одних великих родов, благодаря которым появились миллионы возрождённых людей. Процессы, через которые прошёл Триединый Бог, были долгими даже для Всемогущего Бога.