Коллектор библейской книги

УЧИТЬСЯ УПРАЖНЯТЬ ДУХ И ПОСТУПАТЬ ПО ДУХУ

Человек всегда путается в своем восприятии духовных вещей. Ему постоянно недостает проницательности. Истина не воспринимается. И, напротив, слухи принимаются за правду. Причиной этого является отсутствие познания духа. С 1980 г. Господь показывает нам Божье новозаветное домостроительство, которое заключается в том, что Триединый Бог раздает Самого Себя в три части верующих. Мы уже неоднократно повторяли эту мысль и даже опубликовали множество сообщений. Однако об этих сообщениях не говорят не только в христианстве, но даже среди нас их произносят лишь немногие. Часто бывает так, что быстрее всего распространяются слухи. Некоторые даже говорят, что Телом является каждая поместная церковь. Мы знаем, что конгрегаций может быть тысячи. Но что касается Тела, то оно у Христа только одно. В теле нет ничего автономного или федеративного. В теле существует лишь кровообращение. Разделить тело невозможно.

На самом деле апостолы никогда не бросали церквей, после того как они ставили старейшин. Павел не только писал письма церквям и навещал их, но он также оставался в Ефесе в течение трех лет. Согласно повествованию в Деяниях 20, во время последнего путешествия Павла в Иерусалим, несмотря на всю свою занятость, он послал в Ефес, чтобы позвать к себе старейшин; он говорил с ними и сказал, что с первого дня, как он пришел в Асию, он учил их всенародно и по домам (ст. 18-20). В повелении Павла есть также увещевания и предостережения. Он делал это не только в отношении церкви в Ефесе, но и в отношении церкви в Коринфе. В действительности, все письма Павла были написаны церквям, где уже были поставлены старейшины.

После того как Павел везде назначил старейшин, он не мог посещать все эти места лично, но он писал письма, чтобы общаться с ними. Церкви в Коринфе он сказал: «Прочее устрою, когда приду» (1 Кор. 11:34). Если бы апостолы не прикасались к церквям, поставив там старейшин, то кому тогда написаны все Послания Нового Завета? Павел сказал, что на него ежедневно давит забота о всех церквях (2 Кор. 11:28). Некоторые неверно применили слова брата Вочмана Ни из его книги «Нормальная христианская церковная жизнь», утверждая, что после назначения старейшин апостолы уже не должны касаться поместных церквей. Те, кто так говорит, не читали книгу брата Ни «Дела церкви», написанную десять лет спустя. В этой книге брат Ни сказал, что и после того как апостолы назначат старейшин, они все равно должны оставаться там, чтобы учить и вести старейшин, показывая им, что и как делать. Если мы не будем сверяться с Библией и проверять факты, мы будем легко воспринимать всевозможные слухи.

Павел убеждал ефесских верующих не быть более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков. Это учение основывается на хитрости человека, связанной с системой обмана. Это лукавая работа (Еф. 4:14). Сегодня утром я хочу, чтобы вы знали, что причина, по которой христианство разделено на столь много деноминаций, заключается в том, что там нет ни одного, кто был бы спокоен в своем духе перед Господом. Дух — это наиболее благородная и превосходная часть. На него не влияют человеческие чувства. Наоборот, он сам влияет на наши чувства, нашу любовь и наши природные наклонности. Если вы не желаете использовать свой дух и не хотите жить в духе, а хотите лишь поступать по предпочтениям души, вы обязательно будете обмануты. С другой стороны, если вы не находитесь в чувствах или в природных предпочтениях, но поступаете по своему духу, вы спасетесь от обмана. Вы, молодые люди, только что вошли в восстановление Господне. Вам предстоит долгий путь. Я надеюсь, что вы с самого начала научитесь использовать свой дух.

В январе будущего года вы отправитесь по деревням для распространения евангелия. В каждой команде будет по двадцать человек, которые будут работать две недели в одном месте. После этого двое останутся, чтобы заботиться о крестившихся. Предположим, руководящие братья примут не совсем удачное решение. Первые две недели вы можете служить, слегка сетуя. Но за два месяца неудовольствие в вас разрастется. Стена гнева станет выше Великой Китайской стены. Что же вам делать? Тогда будет нелегко обратиться к духу. Если в такой ситуации найдется человек, который скажет вам, что никто не имеет права подавлять вас, что нужно быть независимым и что координация не должна связывать вас, эти слова вам очень понравятся и придутся вам по вкусу. Вы подумаете: «Так давайте будем автономными!»

В Библии описан случай, когда соработники разделились и каждый пошел своим путем. Деяния 9 рассказывают, что после того как Павел спасся, никто не отваживался принимать его (ст. 26). Нашел его и привел его в Антиохию Варнава (Деян. 11:25-26). Там в течение целого года они собирались вместе в церкви. В главе 14 мы видим, что Варнава и Павел назначали старейшин в Листре, Иконии и Антиохии и укрепляли там учеников. К главе 15 двое из них отправились в Иерусалим, чтобы решить проблему с обрезанием. Потом они намеревались посетить братьев, посмотреть, как у них идут дела. Варнава хотел взять с собой своего двоюродного брата Марка, но Павел посчитал неуместным брать Марка, потому что Марк оставил их в Памфилии и больше не работал вместе с ними. Между Варнавой и Павлом возникло большое разногласие, так что они даже разошлись в разные стороны. С этого момента имя Варнавы в Деяниях больше не упоминается. Не возлагайте слишком больших надежд на четыре семестра обучения, которые вы окончили, не считайте, что все проблемы позади. На самом деле, Варнава был хорошим братом. Когда другие отказывались принимать Павла, он разыскал его. Также он продал свою землю, а деньги за нее принес и положил к ногам апостолов (Деян. 4:37). Деяния 14 называют Павла и Варнаву апостолами (ст. 14). Даже такой хороший брат смог уклониться от Господнего пути, так как не жил в духе.