Коллектор библейской книги

НАЧАЛО ПЯТИДЕСЯТНИЧЕСКОГО ДВИЖЕНИЯ

Как появилось пятидесятническое движение? Из истории церкви мы знаем, что пятидесятническое движение возникло двести лет назад. В то время в Англии никому не разрешалось проповедовать в неосвященном доме; проповеди должны были делаться со святого места, то есть в церковных зданиях. Более того, обыкновенные люди не могли проповедовать. Проповедовать должны были рукоположенные духовные лица. В то время все, кто шел в святилище, должны были быть трезвыми и спокойными. Они должны были понимать, что находятся там для того, чтобы поклоняться Богу. Следовательно, никто не осмеливался сделать резкое движение или сказать резкое слово. Так продолжалось до того момента, когда Господь воздвиг Джона Уэсли, чтобы говорить за Господа, и он начал проповедовать на улицах. Однажды он проповедовал шахтерам, когда они возвращались домой. К концу проповеди люди были так тронуты, что они начали плакать и причитать. Слезы текли по их щекам, оставляя на черных лицах белые полосы. Я видел картины, изображающие это. Еще через сто лет христианские богослужения в Англии снова стали настолько мертвыми, что началось пятидесятническое движение. Пятидесятники кричали и вопили, думая, что таким образом они станут живыми. В конце концов, появились три типа людей. Сначала смеяльщики. Затем катальщики. И, наконец, прыгуны. Пятьдесят лет назад я впервые посетил собрание пятидесятников в Шаньдуне и видел всех этих людей. Некоторые из них прыгали, другие катались по полу, а остальные кричали. Никто не обратил внимания даже на то, что пастор подошел к трибуне, чтобы начать говорить. Позже у них состоялся «святой парад». Все возбужденно маршировали по залу для собраний. К 1932 году пятидесятническое движение пришло и к нам. Однажды на нашем собрании в Цзинане соработник по имени Юн устроил спектакль. Он изображал ослика, который привез Иисуса в Иерусалим. Все вокруг кричали «аллилуйя!» Некоторые даже снимали свои куртки и устилали ими пол, чтобы он ступал по ним.

В 1943 году в Чифу я восстанавливал силы после болезни. Брат по имени Чанг приехал из другого города, чтобы встретиться с нами в церкви в Чифу. Он упрекнул церковь, сказав: «Посмотрите, наш брат Ли прикован к кровати туберкулезом. И какие же вы мертвые!» Когда он сказал это, все стали уделять внимание пятидесятническому движению и начали говорить на языках. Одна сестра по имени Ли, медсестра, говорила на языках чаще и неистовей других. Я тогда проводил бо́льшую часть времени в кровати. Старейшины пришли пригласить меня на одно из своих собраний. Так как я был ветераном в этом деле, весь вопрос говорения на языках был мне хорошо знаком. Я сказал старейшинам, что мне не стоит туда идти, так как ситуация мне уже ясна. К тому времени я уже имел более чем десятилетний опыт в этом деле. Но из-за того, что они настаивали, я позже согласился. Братья поставили для меня раскладушку, чтобы я лежал во время собрания. Когда собрание началось, эта сестра Ли встала на колени и приготовилась говорить на языках. Но почему-то она не смогла ничего произнести. Она сразу же сказала, что сегодня говорить не будет.

После этого, когда прошел фестиваль зимнего солнцестояния, одна сестра, очень сильно любившая Господа, умерла от туберкулеза. Тогда эта сестра Ли сказала мужу покойной, что ему не нужно готовить ни гроб, ни место для могилы. Она сказала брату Вонгу, что не нужно готовить никаких похорон и что его жена воскреснет в полдень следующего дня. В церкви Чифу было более тысячи братьев и сестер. Все они были шокированы этой новостью. Все ждали следующий полдень. Время пришло, но ничего не случилось. Сестра, говорящая на языках, усиленно трудилась над умершей сестрой, пытаясь воскресить ее. Но что бы она ни делала, мертвая оставалась мертвой, ничто не могло ее воскресить. Через три часа бесплодных усилий самый пожилой старейшина сказал мужу умершей приготовиться к ее погребению. Начиная с того времени никто в церкви в Чифу уже больше не верил ничему, связанному с говорением на языках. В результате церковь в Чифу была спасена.

Я хочу сказать следующее: причина, по которой возникают все эти пятидесятнические говорения на языках, состоит в том, что христианство слишком мертво. Когда христиане сами не хотят говорить на собраниях, Сатана фабрикует какую-нибудь фальшивку, чтобы расшевелить людей.