Коллектор библейской книги

ПРАКТИКА И ПОДГОТОВКА, ТРЕБУЕМЫЕ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ГОВОРИТЬ ДУХОМ ВЕРЫ

Чем больше мы будем говорить духом веры, тем больше мы будем переживать Господа как свои богатства. Однако некоторые святые встают говорить без духа и без веры. Причина заключается в том, что они плохо подготовлены, они не молились как следует. К любому делу нужно хорошо готовиться. Мы не можем пренебрегать нашей подготовкой под предлогом того, что мы заняты.

Дух Господень в нас и на нас, но нам все же нужны молитва и надлежащая подготовка. Если человек был занят весь день, а придя домой, начинает спорить с женой, он никак не сможет прийти на собрание и говорить духом веры. Если он заговорит, то не будет ни духа, ни веры. Перед началом собрания он должен исповедать свои грехи и попросить Господнего прощения. Он должен принять очищение кровью. Но даже после того как кровь очистит его, дьявол все равно будет беспокоить его, напоминая ему о его ошибках. Когда братья и сестры приходят на собрания, многие из них плохо подготовлены, поэтому, когда они говорят, нет духа и нет веры.

Чтобы говорить на собраниях с духом и верой, требуются подготовка и практика. Перед каждым собранием вы должны помолиться перед Господом. Сам я молюсь перед каждым собранием, особенно перед тем, на котором мне предстоит говорить. Без молитвы я не могу считаться хорошо подготовленным. Если вы придете на собрание, не помолившись, Сатана будет во многом обвинять вас. Он изобличит все ваши недостатки. Поэтому вы должны тщательно молиться прежде всего для того, чтобы изгнать бесов и разобраться со всеми осуждениями, чтобы у вас внутри были покой и уверенность. Тогда ваша речь будет с духом и с верою.

Вера находится не в нашем разуме, она в нашем духе. Имея веру, мы имеем дух. Когда наш дух высвобождается, Святой Дух, слитый с ним, также высвобождается. Это дух веры, о котором говорится во Втором послании к Коринфянам 4:13. Всем нам нужно научиться говорить духом веры. Говорить так — значит пророчествовать. Пророчествовать — не значит проповедовать, это значит говорить за Бога и изрекать Бога.

Всякий раз, когда мы приходим на собрание, мы должны пророчествовать. Каждый брат и сестра должны учиться открывать свои уста. Иначе у нас не будет возможности двигаться дальше в Господнем восстановлении. Единственное, что нам останется, — это найти одного способного человека, который будет говорить, а все остальные будут слушать. Но в таком случае мы сразу же скатимся обратно в христианство и станем частью его деградации.

В Библии показано, что всякий раз, когда мы собираемся, у каждого есть псалом, есть поучение или откровение (1 Кор. 14:26). И не бывает так, что говорит один человек, а остальные слушают. Напротив, все говорят и все слушают. В Послании к Колоссянам 3:16 говорится: «Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу». Мы можем учить и вразумлять друг друга гимнами. Вы можете говорить мне, а я могу петь вам. Во второй части этого стиха говорится, что мы учим и вразумляем друг друга псалмами, а в первой части говорится, что следует позволить слову Христа обильно обитать в нас. Что же это — слово или псалмы? Сложно сказать. Если человек говорит слова Господа в течение нескольких лет, то для него слова станут почти псалмом. Таково мое переживание. Вскоре после своего спасения я стал очень ревностным в проповеди евангелия. Я писал собственные брошюры. Одна из них называлась «Чудесный путь спасения души». Это все, что я мог сказать в то время. Но все эти годы я постоянно говорил. Сегодня, когда я открываю свой рот, чтобы говорить за Господа, слова эти очень похожи на псалмы и песни.