Коллектор библейской книги

6. Приносят слияние человечества с божественностью, на что указывает четыре (человек), умноженное на три (Бог), в результате чего получается двенадцать

То, что с каждой из четырёх сторон трое ворот, а трижды четыре — двенадцать, также подразумевает, что Триединый Бог сливается с человеком, Божьей тварью. Число четыре обозначает тварь (Отк. 4:6), а число три, разумеется, обозначает Триединого Бога. Число двенадцать подразумевает не сложение, а умножение. То, что три умножается на четыре, означает, что Триединый Бог сливается со Своей тварью, с человеком, в результате чего получается сочетание, то есть нечто составное.

7. Представляют собой двенадцать жемчужин

В Отк. 21:21 говорится: «Двенадцать ворот — двенадцать жемчужин; каждые из ворот в отдельности были из одной жемчужины». Эти жемчужины производятся Самим Христом как жизненной сущностью посредством Его всеобъемлющей жизневысвобождающей смерти и жизневыделяющего воскресения.

Золото обозначает божественную природу, а драгоценные камни обозначают то, что производит преобразовательная работа Духа. Значение жемчуга можно увидеть в том, как он производится. Жемчужины производятся жемчужницами в водах смерти. Когда песчинка ранит жемчужницу, та выделяет свой жизненный сок вокруг песчинки и делает из неё драгоценную жемчужину. Это изображает то, как живой Христос пришёл в воды смерти, как мы ранили Его и как Он выделяет на нас Cвою жизненную сущность, чтобы сделать из нас драгоценные жемчужины для построения Божьего вечного выражения.

То, что двенадцатью воротами святого города являются двенадцать жемчужин, означает, что входом в город является возрождение через побеждающего смерть и выделяющего жизнь Христа. Этот вход удовлетворяет требованиям закона, который представлен Израилем и находится под наблюдением охраняющих ангелов. Итак, входом в город является жемчужина.

То, что каждые из ворот в отдельности состоят из одной жемчужины, означает, что вход в город является единственным и происходит раз и навсегда; иначе говоря, войти в город можно только посредством возрождения, которое происходит раз и навсегда и которое совершается благодаря побеждающему смерть и вкладывающему жизнь воскресению Христа.

Итак, входом в Новый Иерусалим как святой город является Христос, воплощение Триединого Бога, становящийся благодатью, под наблюдением ангелов для исполнения всех требований закона. Такой вход является полностью законным и правомерным. Слава Господу за этот удивительный вход!