Коллектор библейской книги

Б. Построение храма

Намерение Давида построить храм Господу было угодно Богу. Однако, поскольку он был человек воинственный и земля еще не была в мире, Бог запретил ему строить храм. Вместо этого Бог пообещал, что семя его, которое произойдет от него, построит дом имени Божьему (2 Цар. 7:12-13; 1 Пар. 28:2-3, 6). Бог затем показал Давиду Своим Духом образец храма. До своей смерти Давид отдал чертеж Соломону, своему сыну (1 Пар. 28:11-19).

Первое, что сделал Соломон, взойдя на престол Давидов, — он поклонился Богу и принес жертвы Богу в скинии в Гаваоне. В ту ночь Бог в Своей доброте явился во сне Соломону, чтобы спросить, чего тот желает. Соломон попросил для себя не богатств и долголетия, но только мудрости, чтобы управлять народом Божьим. Поэтому Бог ответил ему и дал ему мудрость и разумение. После пробуждения Соломон оставил Гаваон и тотчас вернулся в Иерусалим, чтобы встать перед ковчегом Божьим и принести жертвы всесожжения и мирные жертвы (3 Цар. 3:4-15). Это показывает нам, что, получив мудрость от Бога, Соломон понял, что скиния без ковчега пуста, имея лишь видимость и не являясь особо ценной. Поэтому он немедленно покинул пустую скинию в Гаваоне и вернулся к ковчегу, в Иерусалим. Он понял также, что если скиния без ковчега — лишь пустая оболочка, то ковчег без скинии — это тоже ненормально. Немного спустя после этого он построил храм согласно образцу, виденному его отцом Давидом. Храм стал надлежащим и прочным жилищем, которого желал Бог. В это время Бог не просто оградил царство, чтобы показать Свою власть, но также и получил храм, чтобы явить Свою славу.

И Давид, и Соломон занимали особые места в строительстве храма. Первый приготовил строительные материалы и место, тогда как второй закончил постройку. И Давид, и Соломон являются прообразом Христа. Давид является прообразом страдающего, борющегося и распятого Христа. Как Давид в невзгодах заготовлял строительные материалы, так и Христос искупил нас через страдание и в смерти, чтобы приготовить нас как строительные материалы. Соломон является прообразом воскресшего Христа, включая Его вознесение и Его второе пришествие. Как Соломон закончил строительство, так и Христос строит Свою церковь в Своем воскресении вплоть до Своего возвращения.

ІV. В РОВОАМЕ ПОКАЗАН РЕЗУЛЬТАТ ПАДЕНИЯ ОБРЕТШЕГО БЛАГОДАТЬ (СОЛОМОНА) — РАЗДЕЛЕНИЕ И СМЕШЕНИЕ БОЖЬЕГО НАРОДА

А. Падение Соломона

Во время царствования Соломона в Иерусалиме был построен храм. В Третьей книге Царств, глава 8, рассказывается, что слава Божья наполнила храм (ст. 10-11). Век построения храма был золотым веком в истории Израиля. Когда работа по строительству храма была закончена, Соломон вознес дивную молитву. Однако вскоре после этого, в Первой книге Царств, глава 11, сердце Соломона уклонилось от Иеговы, Бога Израилева, который два раза явился ему и заповедал ему, чтобы он не следовал иным богам (ст. 9-10). И Соломон сделал зло в глазах Господа; и не вполне последовал Господу, как Давид, отец его (ст. 6). Кроме того, что он женился на дочери фараона, Соломон любил много других язычниц. У него было семьсот жен и триста наложниц. В дни старости Соломона эти жены-язычницы склонили его сердце к иным богам, и ради них он восстановил высоты для языческих богов, которые Моисей повелел израильтянам уничтожить, после того как они вошли в землю Ханаанскую. В Книге Второзакония 12:2-3 сказано: «Истребите все места, где народы, которыми вы овладеете, служили богам своим, на высоких горах, и на холмах, и под всяким ветвистым деревом. И разрушьте жертвенники их, и сокрушите столбы их, и сожгите огнем рощи их, и разбейте истуканы богов их, и истребите имя их от места того». Разрушив все это, израильтяне должны были прийти к уникальному месту, которое изберет Бог (Втор. 12:5, 11). Моисей заповедал это, чтобы сохранить единство Божьего народа, ибо он хорошо знал, что уникальное место, какое изберет Бог, и разрушение мест языческого поклонения тесно связаны с судьбой народа перед Богом. Если они были верными и разрушали центры языческого поклонения и приходили в одно место, избранное Богом, тогда они делали справедливое в глазах Бога. Если они не подчинялись этой заповеди, они делали зло в глазах Бога. После того, как израильтяне вошли в добрую землю, они действительно разрушили высоты и имена идолов. В результате они завоевали и покорили эту землю, установили царство Божье и построили Божий храм.

Однако во время Соломона разрушенные предметы появились вновь. Высоты, столбы, деревянные изображения, истуканы — все было восстановлено. Тот самый царь, который построил храм по Божьему желанию, был фактически первым, кто построил высоты (3 Цар. 11:6-8). Сам царь, обладавший непревзойденной мудростью, брал в жены язычниц и следовал их идолопоклонству. Это оскорбило Бога и вылилось в разделение и беспорядок в народе Божьем.

Б. Разделение царства

После смерти Соломона его сын Ровоам наследовал ему. По Своему слову Бог отобрал царство у его сына, оставив ему лишь одно колено (3 Цар. 11:9-13). Израильтяне восстали против дома Давидова и сделали Иеровоама царем над собою, и никто не последовал за домом Давидовым, кроме колена Иудина (12:19-20).