Коллектор библейской книги

В БИБЛИИ РАСКРЫТЫ БОЖИЙ ЗАМЫСЕЛ И ИЗБРАНИЕ

Будучи божественным откровением, Библия говорит, что у Бога есть желание. Желание Бога состоит в том, чтобы раздавать и внедрять Себя в нас и стать нашей жизнью, природой и всем для нас, чтобы мы жили человеческой жизнью божественным образом. Таков Божий замысел. Ради этого замысла Он сотворил небо и землю, поскольку земля не могла существовать без неба, а человек не мог существовать без земли. Библия раскрывает, что небо предназначено для земли, а земля — для человека. Намерение Бога состоит не в том, чтобы просто получить небо и землю, а в том, чтобы получить человеческий род, из которого Он может избрать группу людей и раздавать Себя в них как жизнь, природу и всё для них. Эти люди живут божественной жизнью, выражая не себя, а уникальное Божественное Существо. Таким образом, небо, земля и человеческий род предназначены для Божьего замысла.

БОГ СОТВОРИЛ ЧЕЛОВЕКА КАК СОСУД, ЧТОБЫ СОДЕРЖАТЬ ЕГО

Давайте рассмотрим, из чего состоит человек и каким образом он сотворён. Это поистине удивительная картина. Мы состоим из многих замечательных частей. Прежде всего, у нас замечательное тело. Чудеса нашего тела можно описывать бесконечно. Без такой чудесной живой машины мы не смогли бы жить.

Кроме тела, у нас есть дух и психологическое сердце. В Иер. 17:9 говорится: «Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его?» В этом стихе, а также в Эф. 3:17 речь идёт о психологическом сердце. Бог сотворил дух, душу и тело (1 Фес. 5:23). Наше сердце включает в себя нашу душу — разум, чувства и волю — и нашу совесть, которая является частью нашего духа (Евр. 4:12; Ин. 16:22; Деян. 11:23; Евр. 10:22).

Люди могут быть очень богаты материально, но если у них нет Бога, у них всё равно будет чувство, глубокое ощущение, того, что они голодны и что им чего-то недостаёт. Этот голод находится в сердце и духе. Только Бог может удовлетворить голод в нашем духе и сердце.

Мирская «вода» не может удовлетворить нас. Господь Иисус сказал самарянке: «Всякий, кто пьёт эту воду, опять будет жаждать» (Ин. 4:13). Чем больше мы пьём «эту воду», тем сильнее наша жажда. Возможно, молодой человек думает, что он будет удовлетворён, если найдёт хорошую жену. Студент думает, что он будет удовлетворён, если получит докторскую степень. Другие люди думают, что они будут удовлетворены, если станут богатыми. Однако большие деньги только увеличивают нашу жажду; они никогда не смогут заполнить пустоту внутри нас. Дух и сердце были сотворены Богом и для Бога. Бог сотворил нас с телом для нашего существования, с сердцем, чтобы мы любили Его, и с духом, чтобы мы принимали Его. По этой причине, когда Бог спас нас, Он дал нам новое сердце и новый дух. В Иез. 36:26 сказано: «И дам вам сердце новое и дух новый дам вам».

Каждый человек — это сосуд с телом, сердцем и духом, который был сотворён Богом, чтобы содержать Его (Рим. 9:21, 23). Те, кто не знает Бога, также не знают себя. Они не знают, что у них есть сердце и дух. У нас есть сердце, которое должно желать и любить Бога, и дух, который может принимать Его. Следовательно, нам нужно упражнять глубочайшую часть нашего существа, наш дух, призывая: «О Господь Иисус!» Каждый раз, когда мы делаем это, Бог входит в нас. В Ин. 4:24 говорится: «Бог есть Дух, и те, кто поклоняется Ему, должны поклоняться в духе и истинности».

БОГ ПРИГОТОВЛЕН, ЧТОБЫ РАЗДАВАТЬ СЕБЯ В НАС

Теперь мы рассмотрим, каким образом Бог встраивается в нас. Чтобы Бог мог раздавать Себя в нас, необходим процесс. В качестве простой иллюстрации представьте себе большой арбуз, полный сладкого сока. Предположим, я собираюсь внедрить этот арбуз в вас. Для этого мне прежде всего нужно порезать арбуз на куски. Чтобы вам было ещё легче принять арбуз, потребуется ещё один шаг: я выдавлю из этих кусков весь арбузный сок. В этом случае каждый сможет выпить этот вкусный сок. Итак, арбуз проходит через три формы, или этапа: арбуз, куски и сок. Благодаря этому процессу арбуз легко раздать во многих людей. Как только его принимают в таком виде, он становится составным элементом тех, кто принял его.

Зёрна пшеницы сырые, однако буханка хлеба приготовлена. Многие зёрна были перемолоты в муку, смешаны с водой и маслом и испечены, став хлебом, пригодным в пищу. Сегодня Иисус уже не «сырой». Он был приготовлен, воплотившись и умерев на кресте. Его распятие подобно выпеканию в печи. В конечном итоге Он вышел из «печи» в воскресении, и, как Дух, Он является нашей небесной пищей. Это — сущность сегодняшнего благовестия. Сегодня Божье благовестие включает в себя прощение грехов, однако сущностью благовестия является то, что Бог представил Себя как пищу, которая должна быть роздана в нас. Поэтому Иисус сказал: «Я есть хлеб жизни… Тот, кто ест Меня, — он тоже будет жить благодаря Мне» (Ин. 6:48, 57).

Бог является Триединым Богом: Отцом, Сыном и Духом. Триединство Божества в основном предназначено не для учения или доктрины, а для того, чтобы Бог прошёл процесс и раздавал Себя в нас. С одной стороны, арбуз, его куски и его сок — это одно и то же; с другой стороны, их три. Они — три в одном. Их три для раздаяния. Если бы арбуз был только одним большим арбузом, его было бы трудно принять. Чтобы большой арбуз был роздан в нас, ему нужно пройти через три этапа, или три формы: арбуз, куски и сок. Когда он становится соком, он может быть роздан в нас. Когда в нас раздаётся сок, куски и весь арбуз тоже раздаются в нас. Если мы принимаем сок, мы принимаем также куски и арбуз. Можно сказать, что Бог Отец — это арбуз, Бог Сын — это куски, а Бог Дух — это сок. Дух предназначен для того, чтобы мы пили Его (1 Кор. 12:13). Если у нас есть Дух, у нас есть Сын, а если у нас есть Сын, у нас есть Отец. Это — раздаяние. Бог раздаёт Себя в нас.