Коллектор библейской книги

ПОСТРОЕННАЯ ЦЕРКОВЬ УСКОРЯЕТ ПРИХОД ГОСПОДА

Божье благословение находится в Теле, Божьем жилище. Сейчас век благодати. Бог даёт благодать всем верующим, даже католикам. Он возводит Своё солнце над злыми и добрыми и посылает дождь на справедливых и несправедливых (Мф. 5:45); это — благодать. Но мы не можем сказать, что верующие в католицизме могут удовлетворить желание Божьего сердца и Его нужду в этом веке. Точно так же мы можем спасти многих людей, усовершенствовать их и сделать духовными, но это не может удовлетворить желание Божьего сердца. Желание Божьего сердца состоит в том, чтобы обрести в этом веке построенное Тело. Это то, что Бог делает сегодня.

Если Божьи избранные не будут состроены сегодня, то однажды им всё равно придётся быть состроенными. В новом небе и новой земле не будет рассеянных повсюду верующих. Все верующие будут состроены в город, основания и стена которого — драгоценные камни, а ворота — жемчужины. Мы не должны ждать будущего, чтобы стать частью строения. Возможно, мы не знаем, как стать частью строения, но Бог хочет, чтобы Его верующие стали частью строения. Бог ясно говорит нам, что после спасения мы должны стать частью строения. Мы — дом, который строит Бог (Эф. 2:22; 1 Пет. 2:5). Бог даёт различные дары для созидания Тела (Эф. 4:11-12). Если мы ревностно желаем даров, мы должны желать дара для созидания церкви. Бог хочет обрести жилище, Тело, но за прошедшие две тысячи лет Он столкнулся со многими трудностями. Вести людей к спасению нетрудно; помогать им быть духовными тоже нетрудно. Но созидать группу людей как духовное Тело, совокупное жилище, действительно трудно. Вот почему на протяжении истории церкви было не много созидания.

Брат Т. Остин-Спаркс однажды спросил меня о моём чувстве в отношении второго пришествия Господа. Я ответил, что согласно моему внутреннему чувству приход Господа ещё не близок. Согласно Отк. 14:15, чтобы земную жатву можно было пожать, она должна созреть. Созревшая жатва, которая должна быть вскоре пожата, указывает на то, что Господь пожинает Своих зрелых верующих при Своём пришествии. Однако Божьи люди, Божья жатва, ещё не созрели. Пока есть только нежные ростки. Господь жатвы не может вернуться, пока жать нечего. Его возвращение связано с восхищением верующих и зрелостью в жизни. Если церковь будет настойчиво стремиться к созиданию, верующие созреют быстрее и Господь жатвы сможет вернуться, чтобы пожать жатву. Те, кто выращивает рис, знают, что всем нравится начинать жатву раньше, когда рис созревает раньше. Но если поля ещё зелёные, то начинать жатву невозможно.

Две тысячи лет тому назад Господь сказал: «Вот, Я прихожу скоро» (22:7, 12). Он хочет вернуться, но жатва на земле не созрела. Как Он может вернуться, прежде чем созреет жатва? Наступление событий, описанных в Отк. 14:15, зависит не от даты в календаре, а от жизни. Чем быстрее созреет наша жизнь, тем скорее Господь вернётся. Если нам потребуется больше времени для созревания в жизни, то Господь вернётся позднее. С точки зрения зрелости в жизни церковь полна зелёных полей и даже находится в состоянии запустения. Поскольку строения нет, те, кто был озарён, будут скорбеть над запустением церкви; они не будут радоваться. Больше всего нас огорчает состояние церкви в том, что касается созидания. Мы скорбим об этом каждый день, потому что никто не говорит о созидании церкви и потому что среди нас мало созидания. Несомненно, нам нужно уделять внимание распространению работы, но ещё больше внимания мы должны уделять созиданию. В противном случае у Господа не будет возможности двигаться и в нашей работе мы тоже не сможем двигаться. Если мы не сможем двигаться, святые тоже не смогут двигаться.

Наступило время, когда мы отчаянно нуждаемся в созидании. Поскольку мы заботимся о Господней работе, то во всём, что мы делаем, будь то управление церковью, служение слова или посещение святых, мы должны придерживаться принципа, состоящего в том, что наша работа должна приводить к созиданию верующих. Мы должны уметь созидать верующих, встраивая их одного за другим в Тело Христово, Божий совокупный сосуд на земле. Бог хочет обрести не индивидуальный сосуд, а совокупный сосуд. Если мы хотим лишь назидать людей ради их личной духовности, нам не нужно многому учиться. Но если мы хотим участвовать в работе по созиданию, нам нужно усвоить многие уроки и позволить поправить себя во многих аспектах. Мы должны быть поправлены в том, как мы управляем церковью, в том, как мы преподносим слово, и в том, как мы посещаем людей. Мы должны старательно усваивать все уроки. В нашем управлении церковью и служении слова не много элемента созидания.

С этого момента управление во всех церквях должно быть сосредоточено на людях, а не на деловых вопросах. В центре нашего внимания должны быть не отдельные личности, а все верующие, чтобы они стали совокупным сосудом. Мы созидаемся в координации с другими, и мы учимся управлять людьми и помогать им. Мы научимся восполнять недостаток в одних и удалять избыток в других или добавлять что-то к функции тех, у кого она маленькая, и помогать развивать свою функцию тем, кто уже функционирует. Кроме того, мы научимся помогать другим координироваться, чтобы они не были отдельными духовными людьми, проявляющими свою функцию отдельно от других. Все верующие должны соединиться друг с другом, чтобы проявить свою функцию в координации. Делая это, мы приготовим превосходный путь для возвращения Господа.