Коллектор библейской книги

ПРАЗДНИК

Что нужно делать, придя на собрание? Все мы должны научиться говорить, что мы приходим на собрание, во-первых, чтобы кормить Бога. Во-вторых, мы приходим на собрание, чтобы есть перед Ним, с Ним, друг с другом и также чтобы радоваться тому, что мы едим. Это не какое-то обычное принятие пищи, поэтому Библия называет это праздником (Втор. 16:16). Невозможно устроить праздник наедине с собой. Для проведения праздника необходимы два вида богатства, или обилия. Нужно обилие людей. Нужно, чтобы множество людей собрались вместе. Мне очень нравится есть с людьми. Чем их больше, тем лучше! Праздник — это нечто радостное. Но на празднике должно быть обилие людей и обилие пищи.

Посмотрите на эту картину. С первого дня года до последнего дня года, за исключением всех суббот, дети Израиля работали на земле, и этой землёй был Христос. Эта картина, несомненно, показывает, что мы, искупленные Богом люди, должны на протяжении всего дня работать на Христе. Мы сеем семя, мы поливаем всходы и затем пожинаем богатый урожай. Мы живём им, и затем мы откладываем лучшую долю, первенцев, начаток, лучшую десятую часть до того времени, когда мы пойдём на собрание. Мы собираемся в имя нашего Бога, и мы собираемся в Его жилище. Мы собираемся с Ним там, где Он живёт. По сути, Он приглашает всех нас к Себе домой.

ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ С БОГОМ

Есть один необычный момент: как правило, люди, приглашённые на праздник, не приносят с собой пищу, но если люди приходят на праздник, принося много пищи, это полностью соответствует Писанию. Бог приглашал весь Свой народ собраться вместе, но Бог не готовил пищу. Бог не готовил пищу, однако Он уже дал пищу. Он дал им пищу тем, что на протяжении всего года посылал солнечный свет, воздух и дождь. Бог посылал всё это, но им нужно было взаимодействовать с Ним. Всё было послано, но им нужно было взаимодействовать с Богом, чтобы произвести что-то. Затем урожай становился десятинами, а десятины приносили в качестве ответа на приглашение Бога. В Божий дом приглашались все. Все приходили домой, чтобы накормить и насытить Отца. При этом все были очень счастливы.

Всем этим должен быть Христос. Когда мы собираемся, мы должны приходить с Христом следующим образом. Следует забыть о своей музыке. Забудьте о пении сопрано и альтом. Это не главное. Главное — то, сколько Христа вы приносите на собрание. То, сколько Христа вы приносите на собрание, зависит от того, сколько Христа вы производите, сколько Христа вы вырастили. Чтобы производить Христа, нужно трудиться на Нём как на земле. На самом деле не вы производите Христа, а Христос производит Себя Самого через ваш труд. Сегодня главный недостаток в том, что все христиане, все искупленные Богом люди, приходят на собрания с пустыми руками.

Я думаю, что теперь мы показали ясную картину того, как мы должны собираться. Собрание — это надлежащая церковная жизнь. Собрание — это практическая церковная жизнь. Без такого собрания у нас нет практической церковной жизни. У нас, возможно, есть просто некая организация, которая осуществляет определённую общественную деятельность. Но надлежащая церковная жизнь должна быть жизнью собраний. До того как мы приходим на собрания, мы должны трудиться на Христе. Мы должны пожинать Христа. Мы должны собрать некоторое количество Христа, чтобы, придя на собрание, мы были наполнены Христом.

НАПОЛНЯТЬСЯ ХРИСТОМ

В Жизнеизучении Исхода мы увидели, кто такой священник. Священник — это человек, который был не только омыт, одет и искуплен, но и наполнен внешне и внутренне. До спасения мы были грязными, мы были нагими, мы были греховными по природе и мы были пустыми внешне и внутренне; у нас не было ничего, чтобы насытить Бога и насытиться самим. Но однажды Бог освятил нас. Он освятил нас, смыв всю нашу грязь, покрыв нашу наготу, искупив нас и наполнив внешне и внутренне. Теперь мы полны Христа. Омывающей водой является Христос, одеждой является Христос, искуплением является Христос и наполнением тоже является Христос. Наши руки полны Христа, и наше внутреннее существо полно Христа, и у нас есть что принести Богу в качестве пищи для Его насыщения. У нас даже есть что-то, что может насытить нас, пропитать нас и преобразовать нас. Таково Божье откровение. Собираться — значит наполняться Христом и приходить, чтобы кормить Бога Христом, кормить друг друга Христом, даже кормить себя Христом и радоваться этому.

ВЕРИТЬ В ТО, ЧТО МЫ ИМЕЕМ ДОЛЮ ХРИСТА

Как осуществлять это на практике? Я думаю, вы уже знаете, что вы должны на протяжении всего дня трудиться на Христе. И вы уже знаете, что вам нужно, чтобы, когда вы приходите на собрание, ваши руки были полны Христа и вы были внутренне полны Христа. Но сейчас я хотел бы пообщаться с вами вот о чём: необходимо некоторое количество веры, чтобы верить, что у вас есть определённая доля Христа. Знайте, Сатана — лжец! Сатана обманывает нас, лжёт нам, говоря, что у нас ничего нет. Сатана обманул всех нас. Он всегда говорит, что мы плохо относимся к своей жене, что мы не побеждаем в своей семейной жизни и поэтому мы не смеем что-либо восклицать и провозглашать. Обвинения Сатаны победили вас.

Если бы Аарон всегда побеждал, был полностью чистым внешне и внутренне, ему бы не нужна была жертва за грех. Не забывайте, когда дети Израиля собирались, им в первую очередь была необходима жертва за грех и жертва повинности. Даже в слове «приношение» отчасти подразумевается искупление. Когда кровь проливали и выливали на жертвенник, это обозначало искупление. Когда мы приходим на собрание, нам всегда нужна кровь. Требуйте крови и применяйте кровь к своей ситуации. Возможно, случилось так, что вы были немного небрежными, вы были не очень осторожными и вышли из себя. В результате вы потерпели поражение. Всё равно приходите на собрание! Требуйте крови! Верой применяйте кровь к своей ситуации. Затем скажите Сатане: «Сатана, я потерпел поражение, но у меня всё равно есть какое-то количество Христа!» Иногда нужно встать и сказать святым: «Дорогие святые, всего тридцать пять минут назад я потерпел поражение в одной ситуации в своей семье. Но я применил Христа как мою жертву за грех! Его кровь очистила меня. Я хочу сказать Сатане перед всеми вами, что у меня есть некоторое количество Христа!»

ФОРМАЛЬНОСТЬ, ВЫЗВАННАЯ МЁРТВОСТЬЮ

Я верю, если все мы будем осуществлять это на практике, наши собрания освободятся от формальности. Формальность на сегодняшних христианских службах вызвана мёртвостью всех участвующих. Поскольку все приходят мёртвыми, нужна какая-то форма. Нужно, чтобы один сделал для нас одно, а другой — другое. Необходимо, чтобы кто-то пел для нас соло, а группа людей в длинных одеждах пела для нас квартетом. Все эти формальные вещи полны смерти.

ДОЛЯ, КОТОРАЯ НАСЫЩАЕТ ВСЕХ

Все мы должны приходить с Христом. Мы должны приходить с Христом не только как всесожжением, хлебным приношением, мирной жертвой, но и как жертвой за грех и жертвой повинности. Кроме того, мы должны приходить с Христом как потрясанием и возношением, принося грудь потрясания в любви. Мы приходим с воскрешённым Христом, приносим Его в любви и наслаждаемся Им. Мы приносим вознесённого Христа, полного силы и мощи, и разделяем Его на собраниях друг с другом.

Обратили ли вы внимание на то, что священники, все, кто чист, имеют право есть определённую долю от всех этих различных видов приношений, включая даже жертву за грех? То же самое относится к жертве повинности. Конечно, всесожжение сжигалось полностью как пища для Бога. Что касается хлебного приношения, часть его сжигалась как пища Богу, а остальное было пищей для священников. Священники не ели мирскую пищу. Они ели хлебное приношение и мирную жертву. Мирная жертва очень богата: есть доля для Бога, есть доля для людей, которые делают приношение, есть доля для служащих священников и есть доля для семьи священников. Есть также доля для других людей. Эта жертва называется мирной потому, что насыщает всех. Таким образом, все мы насыщены; у всех нас есть мир; у всех нас есть радость; у всех нас есть наслаждение и насыщение. Это настоящий мир! Аллилуйя! Вот что значит приносить Христа Богу в качестве пищи, есть Христа самим и радоваться тому, что мы едим. Не забывайте эти три слова: приносить, есть и радоваться. Вот что значит собираться! Приносите Христа! Ешьте Христа! Радуйтесь Христу!