ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ СООБЩЕНИЯ ПО НОВОМУ ЗАВЕТУ

СООБЩЕНИЕ СТО СЕМНАДЦАТОЕ

ВЕРУЮЩИЕ — ИХ НАСТОЯЩЕЕ

(1)

Мы уже рассмотрели статус верующих, их обозначения, символы, жизнь, природу и прошлое. Теперь мы переходим к самому важному разделу этих сообщений о верующих — их настоящему. Мы начнём с начального этапа Божьего полного спасения — этапа возрождения.

А. НА НАЧАЛЬНОМ ЭТАПЕ БОЖЬЕГО ПОЛНОГО СПАСЕНИЯ — ЭТАПЕ ВОЗРОЖДЕНИЯ

Божье полное спасение состоит из трёх этапов: начального, дальнейшего и завершающего. Первый аспект начального этапа состоит в том, что верующие переживают Божье призвание.

1. Призваны

Чтобы понять, что такое Божье призвание, мы должны осознать, что оно является частью начального этапа Божьего полного спасения, то есть этапа возрождения. Бог начинает спасать нас, призывая нас. В вечности Бог предузнал нас, избрал нас и предопределил нас. Затем во времени Он сотворил нас. Во времени мы также стали падшими. Затем Бог пришёл, чтобы спасти нас, и в Своём спасении Он в первую очередь призывает нас. Иначе говоря, Тот, кто предузнал нас, избрал нас и предопределил нас прежде основания мира, однажды пришёл посетить нас. Возможно, в Своём посещении Он заставил нас задуматься о спасении. Мы задумались о спасении не сами по себе, а благодаря призывающему Богу. То, что мы задумались о спасении, является признаком Божьего призвания.

а. Богом

Верующих призывает Сам Бог. Иначе говоря, источником и началом Божьего призвания являются не сами призванные. Начало ему кладёт Бог, Тот, кто призывает. Бог является источником Своего призвания.

б. Согласно предопределению Бога

В Рим. 8:30а говорится: «Кого Он предопределил, тех и призвал». Отсюда следует, что Бог призвал нас согласно Своему предопределению. Бог вечен, и у Него есть замысел, и никто не может изменить Бога. Мы не можем заставить Его пересмотреть Свой замысел. Согласно Своему замыслу, Бог предопределил нас в вечности в прошлом и в конечном итоге Он придёт к нам и обретёт нас. Поскольку Бог призвал нас согласно Своему предопределению, мы не можем избежать Его призвания. Бог призывает каждого, кого Он предузнал.

в. Согласно Божьему замыслу — плану

Бог призывает верующих согласно Своему замыслу. В Рим. 8:28б говорится о тех, «кто призван согласно Его замыслу». Здесь замысел — это то же самое, что и план. Замысел Бога — это Его план. Замысел, ради которого Бог призвал нас, раскрывается в Рим. 8:29: «Кого Он предузнал, Он и предопределил быть сообразованными с образом Его Сына, чтобы Он был Первородным среди многих братьев». Божий первородный Сын является «опытным образцом», а мы — «серийным производством». Христос — это эталон, форма и образец. Бог поместил нас в Него, чтобы мы приняли форму образа Его первородного Сына. В конечном итоге все мы будем сообразованы с этой формой. Мы были предопределены быть сообразованными с образом Божьего Сына, чтобы Он был Первородным среди многих братьев. В этом заключается Божий замысел.

Замысел Бога состоит в том, чтобы произвести многих братьев Своего первородного Сына. Когда Христос был единородным Сыном, Он был единственным, но Бог захотел иметь многих сыновей, которые станут многими братьями Его Сына. Так единородный Сын становится Первородным среди многих братьев. Он первородный Сын, а мы — многие сыновья. Цель этого состоит в том, чтобы мы выражали Бога совокупно. Божий дом созидается из многих Божьих сыновей для Божьего царства, а Тело Христово созидается из многих братьев Христа. Без многих сыновей Бог не может обрести дом для Своего царства, а без многих братьев Христос не может обрести Тело. Таким образом, многие Божьи сыновья предназначены для Божьего дома и затем для Божьего царства, а многие братья Христа — для Тела Христова. Царство Божье — это, по сути, жизнь Тела, и эта жизнь Тела в церкви является Божьим царством, где Бог выражен и где Его владычество осуществляется на земле. В этом состоит замысел, согласно которому Бог призвал нас.

Во 2 Тим. 1:9 также раскрывается, что мы были призваны Богом согласно Его замыслу: «Который спас нас и призвал святым призванием — не согласно нашим делам, а согласно собственному замыслу…» Бог призвал нас святым призванием, призванием для особой цели — чтобы исполнить Свой замысел. Замысел Бога — это соответствующий Его воле план поместить нас в Христа и сделать нас едиными с Ним, чтобы мы, разделяя Его жизнь и положение, были Его свидетельством.