Коллектор библейской книги

Л. Причащались трапезы Господней и трапезы бесовской

В 1 Кор. 10:21 говорится: «Не можете пить чашу Господнюю и чашу бесовскую; не можете причащаться трапезы Господней и трапезы бесовской». Пить чашу Господнюю и причащаться (есть) трапезы Господней — значит отождествлять себя с Господом. Пить чашу бесовскую и причащаться трапезы бесовской — значит становиться едиными с бесами. Некоторые коринфские верующие делали это, употребляя в пищу принесённое в жертву идолам.

Идол и принесённое в жертву идолу — это ничто (1 Кор. 10:19; 8:4). Но за ними стоят бесы, которые мерзки и ненавистны для Бога. Верующие, которые поклоняются Богу, не должны отождествлять себя с бесами или иметь общение с бесами, употребляя в пищу принесённое в жертву идолам. Поскольку бесы являются действительностью идолов, в результате употребления в пищу принесённого в жертву идолам те, кто ест, имеют общение с бесами и совместно участвуют в бесах. Те, кто ест принесённое в жертву идолам, не только имеют общение с бесами, но и совместно участвуют в бесах, делаясь едиными с бесами.

Господь — Бог-ревнитель (Исх. 20:5). Идолослужение в высшей степени мерзко и ненавистно для Него. Если мы будем участвовать в общении с бесами, делаясь едиными с ними, мы возбудим в Господе ревность (1 Кор. 10:22). Поэтому мы должны убегать от идолослужения (1 Кор. 10:14).

М. Ели хлеб и пили чашу Господнюю недостойно и не распознавая Тела

У коринфян был ещё один недостаток — они ели хлеб и пили чашу Господнюю недостойно и не распознавая Тела. В 1 Кор. 11:27 говорится: «Кто будет есть хлеб или пить чашу Господнюю недостойно, тот будет виновен перед телом и кровью Господа». Это означает, что они не считались со значением хлеба и чаши Господа, которые обозначают Его тело, преломленное за нас, и Его кровь, пролитую за наши грехи посредством Его смерти, совершённой для нашего искупления. То, что верующий будет виновен перед телом и кровью Господа, означает, что он навлечёт на себя суд (ст. 29-30).

В стихе 29 Павел продолжает: «Ибо тот, кто ест и пьёт, ест и пьёт суд самому себе, если не распознаёт тела». Если мы едим хлеб или пьём чашу Господа недостойно, мы тем самым навлекаем на себя суд. Этот суд — не осуждение, а временное наказание от Господа (ст. 32).

Не распознавать — значит не отличать, не отделять, не выделять, не делать различия. Не распознавать тело Господне — значит не делать различия между хлебом, который обозначает Господне тело, и обычной пищей. Это значит не ценить значение хлеба, который мы принимаем во время вечери Господней.

То, что Павел употребил слово «тело», возможно, подразумевает тот факт, что помимо физического тела Господа (1 Кор. 11:24) есть мистическое Тело Христово (Эф. 4:4). Поэтому, когда мы участвуем в трапезе Господней, мы должны распознавать, обозначает ли хлеб на столе единое Тело Христово или какое-либо человеческое разделение (какую-либо деноминацию). Распознавая Тело Христово, мы не должны причащаться хлеба, находясь в каком-либо разделении или имея дух разделения. Наше участие в трапезе Господней должно быть единым общением Его единого Тела без какого-либо разделения в практике или в духе.