Коллектор библейской книги

ш. Диотреф любил быть первым в церкви и не принимал апостолов

Диотреф, честолюбивый человек, любил быть первым в церкви и не принимал апостолов (3 Ин. 9-10). Это показывает, насколько серьёзным стал хаос.

щ. Некоторые верующие пошли путём Каина, устремились в заблуждении Валаама за наградой и погибли в бунте Корея

Некоторые верующие пошли путём Каина, устремились в заблуждении Валаама за наградой и погибли в бунте Корея (Иуд. 11-13). Истории Каина, Валаама и Корея повторились в церковной жизни, и этот повтор принёс хаос в церковь.

э. Состояние первой, третьей, четвёртой, пятой и седьмой церквей из семи церквей в Азии

Из семи церквей в Азии во 2-й и 3-й главах Откровения первая оставила свою первую любовь к Господу (2:4); третья скатилась в мир, туда, где престол Сатаны, держалась учения Валаама, связанного с идолослужением и блудом, а также держалась учения николаитов, связанного с иерархией (2:13-15); в четвёртой церкви было учение Иезавели, связанное с блудом, идолослужением и глубинами Сатаны (2:20, 24А); пятая церковь имела имя, что она живая, однако была мёртвой, и её дела не были завершены перед Богом (3:1-2); а последняя церковь, церковь в Лаодикии, была тепловатой, она хвалилась своим «богатством», но не осознавала, в каком несчастном, жалком, нищем, слепом и нагом состоянии она находится, Господь Иисус стоял вне этой церкви, стучась в её дверь (3:14-17, 20).

В этом сообщении мы рассмотрели практически весь Новый Завет в том, что касается божественного домостроительства и сатанинского хаоса. Мы увидели, что сатанинский хаос сопровождал и служение Господа Иисуса, и служение апостолов. Никто из апостолов не страдал так, как Павел. Он терпел гонение со стороны иудейской религии и также со стороны римских правителей. Куда бы он ни приходил, его там ждал хаос. Последний раз он пришёл в Иерусалим, заботясь об интересах церкви в этом городе; его серьёзно беспокоила пропитанная иудаизмом обстановка в церкви в Иерусалиме. Прибыв в Иерусалим, он, следуя совету Иакова и старейшин, принёс жертвы в храме. Как мы уже отмечали, Господь не дал ему завершить этот обряд. Произошло смятение, и Павла посадили в тюрьму. На этом завершилось его служение в его путешествиях, но его письменное служение не закончилось. Напротив, его письменное служение стало выше, глубже и богаче, и Послания, написанные в тюрьме, принесли большую пользу верующим всех веков. В итоге хаос, сопровождающий служение Павла, принёс пользу церкви.

Тот же самый принцип относится к недавней смуте, произошедшей среди нас в Господнем восстановлении. Этот хаос помог восстановлению и сделал восстановление в Соединённых Штатах стабильным. Благодаря этой смуте многие были испытаны, сделаны стабильными и утверждены.

VIII. ОКОНЧАНИЕ САТАНИНСКОГО ХАОСА И ЗАВЕРШЁННОСТЬ БОЖЕСТВЕННОГО ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВА

Теперь я хочу сказать заключительное слово об окончании сатанинского хаоса и завершённости божественного домостроительства.