Коллектор библейской книги

УДОВЛЕТВОРЕНИЕ ПРОТИВ ДОВОЛЬСТВА

Кроме возрождения есть и другой ключевой вопрос, который мы называем христианским удовлетворением. Подлинный христианин чувствует, что его надежды исполнены, его стремления достигнуты, он ни в чем не нуждается; он совершенно удовлетворен. Но это удовлетворение совершенно отличается от довольства, о котором обычно говорят люди. Довольствоваться чем-либо — означает оптимистически смотреть на вещи, — пусть все идет своим чередом как есть, я ни на чем не настаиваю. Пусть нет богатства или высокого положения. Пусть нет особого почета или известности. Если только я живу спокойно и ни о чем не тревожусь, то этого достаточно! Вот что такое довольство. Но это не удовлетворение. Когда человек удовлетворен, он чувствует, что у него есть то, чего он хочет, и у него нет больше желаний.

ПЬЮЩИЙ ВОДУ СИЮ ВОЗЖАЖДЕТ ОПЯТЬ

В Евангелии от Иоанна 4 есть превосходное место. Что сказал Иисус самарянке? «Всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять» (ст. 13). Если вы желаете мирской славы, известности, богатства, положения в обществе и т. д., то вы никогда не будете удовлетворены. Когда у вас будет десять тысяч долларов, вы захотите сто тысяч, а когда получите сто тысяч, то начнете мечтать о миллионе. Никогда не будет удовлетворения. Пьющий воду сию возжаждет опять.

Как же утолить эту жажду? Господь Иисус сказал: «А кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек» (ст. 14). Поразительно, что ни Конфуций, ни какой-либо другой религиозный руководитель никогда не говорили ничего подобного. Учения Конфуция и Мин-Цзя лишь велят нам жить в бедности и довольствоваться ею. Личность Конфуция или личность Мин-Цзя не имеют ничего общего с вашим довольством. Однако от личности Иисуса в большей степени зависит утоление вашей жажды.

Естественно, женщина пожелала испить этой утоляющей жажду воды. Когда она попросила у Иисуса этой живой воды, «Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий, и кто говорит тебе: „дай Мне пить“, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую» (ст. 10).

Проповедовал ли Иисус доктрину? Нет. Никакой доктрины не было. Единственное, что Он сделал, это указал на Себя, как бы говоря: «Что ж, если узнаешь, кто Он, ты сразу Его попросишь, и Он даст тебе живой воды, чтобы ты никогда не возжаждала опять». Видите? Весь вопрос заключается в том, кто такой Иисус из Назарета.

Самарянка не была порядочной женщиной. Тот факт, что у нее было шесть мужей, показывает, какой женщиной она была. Она, наверное, не была довольна ни одним из своих мужей. Один муж не смог ее порадовать; другим она осталась недовольна. В итоге первого мужа она сменила на второго, второго — на третьего, третьего — на четвертого и так далее, пока не дошла до шестого. Однажды она пришла набрать воды, — это символизирует, что она, хотя и пьет, продолжает испытывать жажду. Удивительно, что в этот день ее жизнь изменилась. Она получила удовлетворение! Что она сделала? Она ничего не сделала! В тот день она осознала, кто такой Иисус из Назарета, и она была спасена. Давайте снова посмотрим на процесс, через который она узнала Иисуса и поверила в Него.