Коллектор библейской книги

III. ОБОБЩЕНИЕ

Теперь мы можем обобщить различные предписания закона. Эти предписания требуют от человека сохранять людям жизнь, почитать родителей, хранить брак в чистоте, быть справедливым, честным, искренним, верным, надёжным и добрым, заботиться о нуждающихся, не искать выгоды, а быть готовым давать и быть святым человеком для Бога, покорным Ему и Его власти и служащим Ему посредством приношений, чтобы регулярно пировать с Ним.

Предписания в этих главах требуют от нас сохранять людям жизнь. Человеческая жизнь — это драгоценное сокровище в глазах Бога. Мы не должны причинять вреда человеку ни в каком виде. Бог не отпускал безнаказанным даже вола, если тот уничтожал чью-то жизнь. Человеческая жизнь была сотворена для исполнения Божьего вечного замысла. Поэтому ничто так не ценно и не дорого для Бога, как человеческая жизнь. Вот почему Бог требует от нас сохранять людям жизнь всеми возможными способами и во всех отношениях.

Кроме того, божественные предписания требуют от нас почитать родителей, поскольку родители представляют Бога как источник человеческой жизни. Почитание родителей означает почитание источника человеческой жизни. Поэтому пятая заповедь, заповедь о почитании родителей, находится в одной группе с первыми четырьмя заповедями, относящимися к Богу.

Брак предназначен для продолжения человеческой жизни и её распространения, поэтому брак нужно хранить в чистоте. Требования сохранять людям жизнь, почитать родителей и хранить брак в чистоте соответствуют Божьему плану.

Предписания в этих главах подразумевают такие человеческие добродетели, как справедливость, честность, искренность, верность, надёжность, доброту и заботу о нуждающихся. Они также показывают, что мы не должны быть алчными, а должны быть готовыми давать.

Если мы будем сохранять людям жизнь, почитать родителей, хранить брак в чистоте и иметь человеческие добродетели, подразумеваемые в этих предписаниях, мы будем святыми людьми, которые покорны Богу и представителям Его власти и служат Ему посредством приношений как прообразов Христа. В конечном итоге мы будем пировать с Богом регулярно.

В Исх. 23:14-17 говорится о трёх ежегодных праздниках: празднике Бесквасного хлеба, празднике Жатвы и празднике Сбора урожая. Праздник Бесквасного хлеба был продолжением праздника Пасхи. Праздник Жатвы и праздник Сбора урожая названы в других стихах праздником Пятидесятницы и праздником Кущей.

Чтобы пировать с Богом, Божьи люди должны не иметь закваски; кроме того, они должны сеять, чтобы получить урожай. Благодаря сеянию и жатве мы получим урожай. Если мы будем соблюдать предписания и у нас будут человеческие добродетели, благодаря чему мы станем святыми людьми, которые покорны Богу и служат Ему посредством Христа, мы будем наслаждаться Христом с Богом в Божьем присутствии. Так мы пируем с Богом, наслаждаясь Христом. Христос — это наши праздники Бесквасного хлеба, Жатвы и Сбора урожая. Поэтому завершением предписаний в этих главах как прообразов является полное наслаждение Христом с Богом.

У нас, тех, кто верит в Христа, не должно быть закваски в повседневной жизни. В 5-й главе Первого послания к коринфянам Павел ясно говорит, что мы должны совершать праздник без закваски, совершать его с Христом как с бесквасным хлебом, чтобы Он был нашей жизнью и нашим повседневным житием. Тогда мы сможем вырастить Христа и пожать Христа, чтобы наслаждаться Христом с Богом.

Самым важным аспектом предписаний в этих трёх главах Исхода является то, что они содержат скрытый прообраз Христа. Соблюдая предписания, мы становимся людьми, которые являются святыми для Бога и наслаждаются Христом. Поэтому в конечном счёте смысл предписаний состоит в том, чтобы мы наслаждались Христом с Богом и тем самым пировали Христом с Богом и в присутствии Бога.