Коллектор библейской книги

ЕЩЁ ОДИН ГЛАВНЫЙ СТРОИТЕЛЬ

В стихе 6 говорится о ещё одном главном строителе вместе с Веселеилом: «И вот, Я Сам назначил с ним Аголиава, сына Ахисамаха, из колена Дана». Имя «Аголиав» означает «шатёр (или скиния) моего отца». Это означает, что человек полностью отдаёт себя заботе о Божьей скинии. Имя отца Аголиава — Ахисамах — означает «брат силы (или поддержки)». Этот главный строитель был человеком, который отдавал себя Божьей скинии и обладал силой и поддержкой. Однако он был из колена Дана — приниженного колена. Первый главный строитель, Веселеил, был из колена Иуды. Колено Иуды — это царственное колено, колено Господа Иисуса. Но второй главный строитель, Аголиав, вышел из наиболее приниженного колена, колена Дана. Это показывает, что строительная работа должна осуществляться и теми, кто занимает высокое положение, и теми, кто занимает низкое положение. Каким бы ни было ваше положение, низким или высоким, если вы один из Божьих детей, вы должны участвовать в строительной работе.

Тот же самый принцип мы видим при построении храма под руководством Соломона (2 Пар. 2:11-14). Главным строителем был царь Соломон из колена Иуды. Но вторым главным строителем снова был человек из колена Дана. Он занимал положение ещё более низкое, чем Аголиав, поскольку он был сыном женщины из колена Дана, а его отец был тирянин. Какая замечательная книга Библия! И при построении скинии, и при построении храма главный строитель был из колена Иуды, царственного колена, а второй главный строитель был из колена Дана, приниженного колена. Это не совпадение. Это устроено в соответствии с Божьим всевластием.

В Исх. 35:34 показано, что основным занятием Аголиава было учительство. Несомненно, Аголиав был мудр. Но бóльшую часть своих знаний, понимания и мудрости он, по-видимому, получил от Веселеила. Получив всё это от главного строителя, он в свою очередь обучал других. Здесь мы видим прекрасную и приятную координацию.

В Исх. 35:34 говорится, что и Веселеил, и Аголиав занимались учительской работой. Но я полагаю, что в основном учил Аголиав. Это показывает, что при созидании церкви требуется надлежащее учение. Нам нужно, чтобы кто-то был сегодняшним Аголиавом, который учил бы святых о Божьем строении согласно знанию, пониманию, мудрости и умению, полученным от главного строителя.

В Исх. 35:35 о Веселеиле и Аголиаве говорится, что они были исполнены мудростью сердца, чтобы работать всяким мастерством: резчика, искусного работника и вышивальщика из голубой, и пурпурной, и багряной пряжи и тонкого льна. Слово «резчик» можно также перевести как «ремесленник». В чём различие между резчиком, или ремесленником, и работником? Я полагаю, что резчик, или ремесленник, обладает особым даром, а работник выполняет обычную работу, хотя и требующую определённых навыков. Вышивальщиками могли быть женщины; они работали с пряжей голубого цвета, обозначающего небесность, с пряжей пурпурного цвета, обозначающего царственность Христа, и с пряжей багряного цвета, обозначающего искупление Христа, а также с тонким льном, обозначающим человечество Христа.

В Исх. 35:35 также говорится о ткаче, о работающих всяким мастерством и о создающих искусные замыслы. Из всего этого мы видим, что созидание Божьего жилища — это искусная и тщательная работа. То, что для описания работников используется много близких по значению слов, показывает, что работа по созиданию церкви — это тонкая, искусная и тщательная работа.

СТРОИТЕЛИ

Мудрые сердцем

В Исх. 31:6Б говорится: «И в сердце всех мудрых сердцем Я вложил мудрость, чтобы они сделали всё, что Я повелел тебе». Кроме того, в 36:2 говорится: «Каждого человека мудрого сердцем, в сердце которого Иегова вложил мудрость». Эти стихи показывают, что все строители скинии были мудрыми сердцем. Все они получили мудрость и понимание от Бога. В этих стихах не говорится о знании. Обычно у людей есть знание, по крайней мере, у них есть какое-то общее знание. Но для строительной работы нужно не только знание, но ещё и мудрость и понимание. Если у нас будет мудрость и понимание, мы будем людьми мудрыми сердцем.

Те, кто был вознесён сердцем

Согласно 36:2, строители были людьми, чьё сердце вознесло их приступить к работе, чтобы осуществлять строительную работу. Это означает, что их сердце горело ради Божьего строения. Такое горящее сердце возносит нас участвовать в созидании церкви. Всем нам нужно такое сердце. Оно является внутренним двигателем, побуждающим нас осуществлять работу по созиданию Божьего жилища.