Коллектор библейской книги

Б. Взять пучок иссопа и помазать кровью перекладину дверей и оба косяка

В Исх. 12:22 говорится: «И возьмите пучок иссопа, и обмакните в кровь, которая в чаше, и помажьте кровью, которая в чаше, перекладину дверей и оба косяка». Обратите внимание, что кровью мазали не крышу, а вход в дом. Вход нужен для того, чтобы впускать в дом надлежащих людей и надлежащие вещи. Если кто-то или что-то является ненадлежащим, то для них вход закрыт. То, что кровью пасхального ягнёнка мазали перекладину дверей и оба косяка, подразумевает, что кровь открывает нам вход в Христа, прообразом которого является дом. Искупленные входят в дом не через крышу и не через окно, а через дверь, окроплённую искупающей кровью. Аллилуйя, наш вход в Христа гарантируется Его искупающей кровью! Входя в Христа через окроплённую кровью дверь, мы получаем тёплый приём.

Кроме того, кровь на двери защищала искупленных от Божьего суда. Согласно 12:13, кровь должна была быть «знамением на домах», в которых находились дети Израиля. Затем в стихе 23 говорится: «Ибо Иегова пройдёт, чтобы поразить египтян; и, увидев кровь на перекладине дверей и на обоих косяках, Иегова пройдёт мимо дверей и не даст уничтожителю войти в ваши дома, чтобы поразить вас». Одна и та же кровь открывала искупленным путь для входа в дом и закрывала доступ для уничтожителя, тем самым защищая Божьих искупленных от суда. Слава Господу за то, что у нас есть вход, окроплённый искупающей кровью! Этот вход открывает нам благодать Бога со всем, чем Он является для нас, и всем, что у Него есть для нас. И этот же вход закрывает доступ для всего отрицательного. Аллилуйя, мы в доме, дверь которого окроплена кровью!

В предыдущем сообщении мы отмечали, что и ягнёнок, и дом являются прообразами Христа. Это означает, что ягнёнок — это дом, а дом — это ягнёнок. Ягнёнок был средством искупления, а дом — средством сохранения искупленных. Всякого, кто искуплен ягнёнком, сохраняет и защищает дом. Это означает, что всё, что Христос искупает, Он и хранит. Как Искупитель, Он является ягнёнком, а как Хранитель, Он является домом. В итоге кровь ягнёнка находилась на дверях, а плоть ягнёнка находилась в доме. Таким образом, ягнёнок, дом и те, кто наслаждался Пасхой, становились одним целым. Это — картина того, как искупленные отождествляются с Христом.

Кровь ягнёнка наносили на перекладину и косяки дверей с помощью пучка иссопа. В 3 Цар. 4:33 сказано, что Соломон в своей мудрости «говорил… о деревах, от кедра, что в Ливане, до иссопа, вырастающего из стены». Иссоп был одним из самых мелких растений. Согласно откровению в Новом Завете, ничто не является столь малым, как наша вера (Мф. 17:20). Следовательно, иссоп обозначает веру. Бог не требует, чтобы наша вера была как кедр, поскольку ни один из нас не смог бы соответствовать такому требованию. Бог требует, чтобы у нас было лишь немного веры. Даже если наша вера очень мала, мы всё равно можем применять пасхального ягнёнка. Если грешник помолится: «Господь Иисус, спасибо, что Ты умер за меня», — он будет спасён. Даже такое малое количество веры спасёт его. На самом деле человек может быть спасён, даже если он просто скажет: «Спасибо, Господь». Это и есть вера, подобная иссопу, вырастающему из стены. Именно такой малой верой применяется кровь Христа.

Согласно 12:22, кровь пасхального ягнёнка находилась не в большом сосуде, а в чаше. Многие могут засвидетельствовать, что в их переживании обращения искупающая кровь Христа стала доступной для них благодаря чему-то небольшому и легко применимому. Им не нужно было иметь большую веру. Даже малого количества веры было достаточно, чтобы они были спасены. Таково значение пучка иссопа, использовавшегося для применения крови пасхального ягнёнка. И чаша, и иссоп были маленькими, и каждый мог легко держать их в руках. Как легко применять Христа!

Если неспасённый человек читает это сообщение, то ему не нужно дожидаться какого-то великого события. Прямо во время чтения он может сказать: «Господь, спасибо Тебе». Даже посредством такого малого количества иссопа кровь будет применена к нему, и вся Пасха будет его. Кровь пасхального ягнёнка применяется не большой верой, а малым количеством веры. Слава Господу, что даже малой веры достаточно! Когда мы применяем кровь в вере, перед нами открывается вход в Христа и мы сразу же входим в Него как в дом, в котором вся Пасха становится нашей.