Коллектор библейской книги

I. ЧЕТЫРЕ ВИДА ЗАКЛЯТИЙ ДЛЯ ОБЕТА

Левит, книга священства, заканчивается тем, что мы заклинаем себя, а также своё имущество, свой скот, землю и дома. В 27-й главе мы видим не четыре вида посвящений для обета, а четыре вида заклятий для обета (ст. 2-25).

А. Заклятие человека Богу

В 27:2-8 мы читаем о заклятии человека Богу.

1. Оценка человека

В стихе 2 говорится об «особом обете Иегове», который соответствует «оценке людей». Таким образом, в данном случае заклятие связано с ценностью того или иного человека. Это показывает, что, когда мы заклинаем себя Богу, это заклятие связано с нашей ценностью.

а. Устанавливается Богом, то есть в глазах Бога

Величина нашей оценки устанавливается не согласно нашим подсчётам, а согласно Богу.

б. Соответственно сиклю святилища

Оценка человеку устанавливается также «соответственно сиклю святилища» (ст. 3Б). Это означает, что она устанавливается согласно святым весам Божьего жилища. Другими словами, она устанавливается согласно духовным весам церкви, которая является Божьим жилищем сегодня.

2. Различные виды оценок

В стихах с 3 по 8 показаны различные виды оценок.

а. Мужчине от двадцати до шестидесяти лет — пятьдесят сиклей серебра

«Если твоя оценка даётся мужчине от двадцати лет и до шестидесяти лет, то пусть твоя оценка будет пятьдесят сиклей серебра» (ст. 3А). Люди в этой категории, наиболее ценные, обозначают тех, кто духовно силён, зрел, опытен и способен нести военную службу в церкви.

Число пятьдесят состоит из числа пять, умноженного на десять. Пять — это число ответственности. Следовательно, пятьдесят — это ответственность, умноженная на десять. Те, кто оценивается в пятьдесят сиклей серебра, должны нести наибольшую ответственность.