Коллектор библейской книги

4. В случае заклятия нечистого животного, которое не должно было быть преподнесено Иегове, его должен оценить священник

«А если обет — в отношении какого-нибудь нечистого животного, которое не может быть преподнесено как приношение Иегове, то пусть он поставит животное перед священником и пусть священник оценит его — хорошее оно или плохое; как ты, священник, оценишь, так пусть будет» (ст. 11-12). Это означает, что, хотя заклятое нами Богу нечисто, благодаря оценке нашим Посредником, Господом Иисусом, наше побуждение в нашем заклятии всё равно до некоторой степени ценно перед Богом.

5. Если совершающий заклятие намерен выкупить его, он должен добавить его пятую часть к оценке

«Но если он когда-нибудь будет выкупать его, то пусть добавит его пятую часть к твоей оценке» (ст. 13). Это означает, что мы должны быть внимательны, чтобы не оставаться в долгу перед Богом в том, что касается заклятого нами.

Некоторые святые меняли своё решение после заклятия себя Богу, и в результате они оказывались в долгу перед Богом. Нам нужно быть внимательными в этом отношении, чтобы не остаться в долгу перед Богом в том, что касается нашего заклятия. Нельзя становиться должниками Бога; иначе у Бога будет основание потребовать что-либо от нас.

В. Заклятие дома

В стихах 14 и 15 говорится о заклятии дома.

1. Дом, посвящённый Иегове, должен оценить священник

«А если кто-нибудь посвятит свой дом, чтобы он был свят для Иеговы, то пусть священник оценит его — хороший он или плохой; как оценит его священник, так пусть станет» (ст. 14). Это означает, что всё заклятое нами, что связано с церковью, должно быть оценено нашим Посредником, Господом Иисусом.

Когда мы пришли в церковную жизнь, у нас появилось желание заклясть себя и быть для церкви. Нам нужно быть осторожными при принятии такого решения. Иначе в глазах Бога мы можем стать должниками перед церковью.

2. Если совершающий заклятие намерен выкупить свой дом, он должен добавить пятую часть оценки, чтобы дом принадлежал ему

«А если посвятивший будет выкупать свой дом, то пусть он добавит к нему пятую часть денег твоей оценки и дом будет его» (ст. 15). Это означает, что мы не должны извлекать выгоду из заклятого нами, связанного с церковной жизнью; это позволит нам сохранить наслаждение церковной жизнью. В противном случае мы останемся людьми без церкви.

В Левите даются подробные наставления даже в вопросе нашего посвящения. В Новом Завете мы нигде не найдём столько подробностей в отношении нашего посвящения или в отношении того, что в Левите называется заклятием. Мы должны позаботиться о нашем заклятии в соответствии с этими подробностями, касающимися нас самих, нашего имущества, а также нашего дома и земли. Тогда у нас будет мир и мы будем радостью для Господа. В противном случае в нашем посвящении мы можем сделаться должниками или перед Богом, или перед церковью.