Коллектор библейской книги

VI. ПСАЛМИСТ РАДУЕТСЯ НЕСЧАСТЬЮ СВОИХ ВРАГОВ, В ТО ВРЕМЯ КАК ОН ПОЛАГАЕТСЯ НА БОГА И НАСЛАЖДАЕТСЯ БОГОМ В ЕГО СПАСЕНИИ, ЛЮБОВНОЙ ЗАБОТЕ И ВЕРНОСТИ

В Пс. 57:6 псалмист радовался несчастью своих врагов. Псалмист делал это даже тогда, когда он полагался на Бога и наслаждался Богом в Его спасении, любовной заботе и верности (ст. 1-5, 7-11). С одной стороны, он полагался на Бога и наслаждался Им; с другой стороны, он был рад видеть, что его враги страдали.

Когда я читаю эти псалмы, меня беспокоит то, что в них нет и намёка на то, что Давид извлёк какой-либо урок из своих страданий под нападками своих врагов. Нет никакого указания на то, что Давид сказал: «Боже, почему Саул гонит меня? Почему некоторые люди нападают на меня? Господь, я хочу узнать причину и извлечь урок».

Суть в следующем: молитвы Давида в этих псалмах целиком и полностью отличаются от того, чему учит Новый Завет. Например, когда Павел страдал от «жала в плоти» (2 Кор. 12:7), он трижды умолял Господа, чтобы оно отступило от него (ст. 8). В конечном итоге Господь сказал ему: «Моей благодати достаточно для тебя, ибо Моя сила становится совершенной в слабости» (ст. 9А). Господь как бы говорил Павлу: «Я не уберу жало, и Я не сделаю ничего, чтобы уменьшить твои страдания. Без жала ты можешь превознестись от гордости из-за откровений, полученных тобой от Меня. Итак, Я оставлю жало, чтобы у тебя была возможность узнать, что Моя благодать достаточна для тебя». Если бы Давид извлёк подобный урок, он не молился бы о том, чтобы Господь уничтожил его врагов.

У многих сегодняшних христиан-читателей Псалмов нет и мысли о том, что им следует извлекать уроки. Они видят в этих псалмах в основном только две вещи: во-первых, что Давид был хорошим, что он был верным и полагался на Господа; во-вторых, что Бог был хорошим и верным в том, чтобы слушать Давида и отвечать ему. Они не видят изъянов и недостатков Давида, показанных в каждом из псалмов, которые мы рассмотрели в этом сообщении. Давид не извлёк никакого урока и не решил проблему своих изъянов Божьей милостью и благодатью. Вместо этого он молился, чтобы его враг был вырван и выдернут с корнем из земли живых.

При чтении этих псалмов нам нужно получить озарение в отношении своего собственного состояния. Без сомнения, мы должны полагаться на Бога. Разумеется, Он будет опекать нас согласно Своей любовной заботе и верности. Но нам также нужно извлекать уроки из Божьего воспитательного наказания. Нам нужно выяснять причину противостояния, с которым мы сталкиваемся в своём окружении, поскольку оно является Божьими воспитательными мерами с целью исправить, сокрушить и принизить нас. Нам не следует молиться о том, чтобы Бог поверг других; наоборот, Богу нужно принизить и сокрушить нас. У нас не должно быть недостатка, показанного почти во всех псалмах и состоящего в том, что человек не научился извлекать уроки из Божьего воспитательного наказания.